Conflictul principal din romanul „Părinți și fii. „Conflictul „părinților” și „copiilor” sau conflictul pozițiilor de viață. Părinți și copii, conflictul claselor

Titlul romanului lui Turgheniev „Părinți și fii” reflectă foarte exact conflictul principal al operei. Scriitorul ridică un strat de teme culturale, familiale, romantice, platonice și prietenoase, dar relația dintre două generații – cea mai în vârstă și cea mai tânără – iese în prim-plan. Disputa dintre Bazarov și Kirsanov este un exemplu viu al acestei confruntări. Contextul istoric al conflictelor ideologice a fost mijlocul secolului al XIX-lea, perioada înainte de abolirea iobăgiei în Imperiul Rus. În același timp, liberalii și democrații revoluționari s-au ciocnit frontal. Să ne uităm la detaliile și rezultatul controversei folosind exemplul eroilor noștri.

Conflictul central al romanului „Părinți și fii” este disputa dintre Bazarov și Kirsanov

Este o greșeală să credem că esența lucrării „Părinți și fii” se rezumă doar la o schimbare a ideologiei generațiilor, care are implicații socio-politice. Turgheniev a înzestrat acest roman cu psihologism profund și o intriga cu mai multe straturi. Cu o lectură superficială, cititorul se concentrează doar pe conflictul dintre aristocrație și plebei. Disputa ajută la identificarea punctelor de vedere ale lui Bazarov și Kirsanov. Tabelul de mai jos arată esența acestor contradicții. Și dacă săpăm mai adânc, putem observa că există o idilă a fericirii în familie, a intrigilor și a emancipării și a grotescului și a eternității naturii și a reflecțiilor asupra viitorului.

Evgeny Bazarov se trezește în mijlocul unui conflict între tați și fii când acceptă să vină să-l viziteze pe Maryino împreună cu prietenul său de la universitate, Arkady. Atmosfera din casa prietenului meu nu a mers imediat bine. Maniere, înfățișare, diferență de opinii - toate acestea provoacă antipatie reciprocă față de unchiul Arkady. Disputa ulterioară dintre Bazarov și Kirsanov izbucnește din cauza multor subiecte: artă, politică, filozofie, poporul rus.

Portretul lui Evgeny Bazarov

Evgeny Bazarov este un reprezentant al generației de „copii” din roman. Este un tânăr student cu vederi progresiste, dar în același timp predispus la nihilism, pe care „părinții” îl condamnă. Turgheniev părea să-l îmbrace în mod deliberat pe eroul absurd și neglijent. Detaliile portretului său subliniază grosolănia și spontaneitatea tânărului: fruntea largă, mâinile roșii, comportamentul încrezător în sine. Bazarov, în principiu, este neatrăgător în exterior, dar are o minte profundă.

Disputa dintre Bazarov și Kirsanov este agravată de faptul că primul nu recunoaște nicio dogmă sau autoritate. Evgeniy este convins că orice adevăr începe cu îndoială. De asemenea, eroul crede că totul poate fi verificat experimental și nu ia judecăți asupra credinței. Situația este agravată de intoleranța lui Bazarov față de opiniile opuse. El este în mod deliberat dur în declarațiile sale.

Portretul lui Pavel Petrovici Kirsanov

Pavel Kirsanov este un nobil tipic, un reprezentant al generației „părinților”. Este un aristocrat răsfățat și un conservator ferm care aderă la opiniile politice liberale. Se îmbracă elegant și îngrijit, poartă costume formale în stil englezesc și își amidonează gulerele. Adversarul lui Bazarov este foarte bine îngrijit ca aspect și elegant în maniere. Își arată „rasa” cu toată înfățișarea.

Din punctul său de vedere, tradițiile și principiile consacrate trebuie să rămână de neclintit. Disputa dintre Bazarov și Kirsanov este întărită de faptul că Pavel Petrovici percepe totul nou în mod negativ și chiar ostil. Aici se face simțit conservatorismul înnăscut. Kirsanov se înclină în fața vechilor autorități, doar că acestea sunt adevărate pentru el.

Disputa dintre Bazarov și Kirsanov: tabelul dezacordurilor

Cea mai importantă problemă a fost deja exprimată de Turgheniev în titlul romanului - diferența de generație. Linia de argumentare dintre personajele principale poate fi urmărită din acest tabel.

„Părinți și fii”: conflict de generații

Evgheni Bazarov

Pavel Kirsanov

Maniere și portretul eroilor

Nepăsător în declarațiile și comportamentul lui. Un tânăr încrezător în sine, dar inteligent.

Aristocrat inteligent și sofisticat. În ciuda vârstei sale venerabile, el și-a păstrat aspectul suplu și prezentabil.

Opinii Politice

Promovează idei nihiliste, pe care Arkady le urmează și el. Nu are autoritate. Recunoaște doar ceea ce consideră util pentru societate.

Aderă la opinii liberale. El consideră personalitatea și respectul de sine drept principala valoare.

Atitudine față de oamenii de rând

Îi disprețuiește pe plebei, deși este mândru de bunicul său, care a muncit pământul toată viața.

Vine în apărarea țărănimii, dar păstrează distanța față de ei.

Vederi filozofice și estetice

Materialist convins. Nu consideră filosofia ceva important.

Crede în existența lui Dumnezeu.

Motto în viață

Nu are principii, se ghidează după senzații. Respectă oamenii care sunt fie ascultați, fie urâți.

El consideră că aristocrația este principiul principal. Și el echivalează oamenii fără principii cu goliciunea spirituală și imoralitatea.

Atitudine față de artă

Neagă componenta estetică a vieții. Nu recunoaște poezia sau orice altă manifestare a artei.

El consideră arta importantă, dar nu este interesat de ea însuși. Persoana este uscată și neromantică.

Dragoste și femei

Renunță voluntar la iubire. O consideră doar din punctul de vedere al fiziologiei umane.

El tratează femeile cu reverență, reverență și respect. Îndrăgostit - un adevărat cavaler.

Cine sunt nihilisti

Ideile de nihilism se manifestă clar în confruntarea dintre adversari, care sunt Pavel Kirsanov și Bazarov. Disputa dezvăluie spiritul rebel al lui Evgeny Bazarov. Nu se pleacă în fața autorității, iar asta îl unește cu democrații revoluționari. Eroul pune la îndoială și neagă tot ce vede în societate. Aceasta este tocmai trăsătura pe care o au nihiliştii.

Rezultatul poveștii

În general, Bazarov aparține categoriei de oameni de acțiune. El nu acceptă convențiile și și-a prefăcut eticheta aristocratică. Eroul este într-o căutare zilnică a adevărului. Una dintre astfel de căutări este disputa dintre Bazarov și Kirsanov. Tabelul arată clar contradicțiile dintre ele.

Kirsanov se pricepe la polemici, dar lucrurile nu merg dincolo de a vorbi. El vorbește despre viața oamenilor de rând, dar doar scrumiera în formă de pantof de bast de pe desktop vorbește despre adevărata lui legătură cu aceștia. Pavel Petrovici vorbește cu patos despre slujirea pentru binele Patriei, în timp ce el însuși duce o viață bine hrănită și calmă.

Din cauza naturii fără compromisuri a eroilor, adevărul nu se naște în romanul „Părinți și fii”. Disputa dintre Bazarov și Kirsanov se termină într-un duel, care demonstrează goliciunea cavalerilor nobiliari. Prăbușirea ideilor de nihilism este identificat cu moartea lui Eugene din otrăvirea cu sânge. Iar pasivitatea liberalilor este confirmată de Pavel Petrovici, deoarece rămâne să locuiască la Dresda, deși viața departe de patria lui îi este dificilă.

Probleme și conflicte:

Turgheniev a scris romanul „Părinți și fii” în secolul trecut, dar Problemele ridicate în acesta sunt și astăzi actuale. Ce să alegi: contemplare sau acțiune? Cum să te raportezi la artă, la iubire? Are dreptate generația taților? Aceste probleme trebuie să fie abordate de fiecare nouă generație. Și poate că tocmai incapacitatea de a le rezolva o dată pentru totdeauna este cea care conduce viața.

Romanul „Părinți și fii” a fost creat de Turgheniev într-un moment dificil pentru Rusia. Creșterea revoltelor țărănești și criza sistemului de iobăgie au forțat guvernul să desființeze iobăgie în 1861. În Rusia a fost necesară realizarea reformei țărănești. Societatea s-a împărțit în două tabere: într-una erau democrații revoluționari, ideologi ai maselor țărănești, în cealaltă - nobilimea liberală, care a susținut calea reformistă. Nobilimea liberală nu a suportat iobăgie, ci se temea de revoluția țărănească.

Marele scriitor rus arată în romanul său lupta dintre viziunile asupra lumii ale acestor două direcții politice. Intriga romanului se bazează pe contrastul opiniilor lui Pavel Petrovici Kirsanov și Evgeny Bazarov, care sunt reprezentanți de seamă ai acestor direcții. Romanul ridică și alte întrebări: cum să tratezi oamenii, munca, știința, arta, ce transformări sunt necesare în satul rusesc.

Titlul reflectă deja una dintre aceste probleme - relația dintre două generații, tați și copii. Neînțelegerile pe diverse probleme au existat întotdeauna între tineri și generația mai în vârstă. Așa este aici, reprezentantul tinerei generații Evgeniy Vasilievich Bazarov nu poate și nu vrea să-i înțeleagă pe „părinții” credul lor de viață, principiile. El este convins Ce opiniile lor fără speranță pentru lume, pentru viață, pentru relațiile dintre oameni învechit.„Da, îi voi strica... La urma urmei, toate acestea sunt mândrie, obiceiuri de leu, prostie...” În opinia sa, scopul principal al vieții este să lucrezi, să produci ceva material. Acesta este motivul pentru care Bazarov nu respectă arta și științele care nu au nicio bază practică; la natura „inutilă”. Consideră că este mult mai util să negi ceea ce, din punctul lui de vedere, merită dezmințit, decât să privești indiferent din exterior, fără a îndrăzni să faci nimic. „În prezent, cel mai util lucru este negarea - negăm”, spune Bazarov.

La rândul său, Pavel Petrovici Kirsanov este sigur că sunt lucruri care nu pot fi puse la îndoială („Aristocrația... liberalism, progres, principii... artă...”). Prețuiește mai mult obiceiurile și tradițiile și nu vrea să observe schimbările care au loc în societate.

Părerile celor care se ceartă despre artă și natură sunt opuse. Pavel Petrovici Kirsanov admiră opere de artă. El este capabil să admire cerul înstelat, să se bucure de muzică, poezie și pictură. Bazarov neagă arta („Rafael nu merită un ban”) și abordează natura cu standarde utilitare („Natura nu este un templu, ci un atelier, iar omul este un muncitor în ea”). Nici Nikolai Petrovici Kirsanov nu este de acord că arta, muzica, natura sunt o prostie. Ieșind pe verandă, „... s-a uitat în jur, parcă dorind să înțeleagă cum nu se poate simpatiza cu natura.” Și aici putem simți cum își exprimă Turgheniev propriile gânduri prin eroul său. Frumosul peisaj de seară îl conduce pe Nikolai Petrovici la un „joc trist și vesel de gânduri singuratice”, aduce amintiri plăcute și îi deschide „o lume magică a viselor”. Autorul arată că, negând admirația pentru natură, Bazarov își sărăcește viața spirituală.

Dar principalul lucru diferențăîntre un plebeu democrat care se afla pe moșia unui nobil ereditar și un liberal stă în puncte de vedere asupra societății și oamenilor. Kirsanov consideră că aristocrații sunt forța motrice a dezvoltării sociale. Idealul lor este „libertatea engleză”, adică o monarhie constituțională. Calea către ideal este prin reforme, deschidere, progres. Bazarov este încrezător că aristocrații sunt incapabili de acțiune și nu există niciun beneficiu de pe urma lor. El respinge liberalismul, neagă capacitatea nobilimii de a conduce Rusia în viitor.

Apar dezacorduri cu privire la nihilism și rolul nihiliștilor în viața publică. Pavel Petrovici îi condamnă pe nihiliști pentru faptul că „nu respectă pe nimeni”, trăiesc fără „principii”, îi consideră inutili și neputincioși: „Sunteți doar 4-5 dintre voi”. La aceasta, Bazarov răspunde: „Moscova a ars de la o lumânare penny”. Vorbind despre negarea a tot, Bazarov înseamnă religie, sistem autocratic-iobag și moralitate general acceptată. Ce vor nihilistii? În primul rând, acțiuni revoluționare. Iar criteriul este beneficiul pentru oameni.

Pavel Petrovici gloriifică comunitatea țărănească, familia, religiozitatea și patriarhia țăranului rus. El susține că „poporul rus nu poate trăi fără credință”. Bazarov spune că oamenii nu își înțeleg propriile interese,întunecat și ignorant, că nu există oameni cinstiți în țară, că „un om este fericit să se jefuiască doar pentru a se îmbăta cu droguri într-o tavernă”. Cu toate acestea, consideră că este necesar să se facă distincția între interesele populare și prejudecățile populare; el susține că poporul este revoluționar în spirit, prin urmare nihilismul este o manifestare a spiritului național.

Turgheniev arată că, în ciuda tandreței sale, Pavel Petrovici nu știe să vorbească cu oamenii obișnuiți, „se încruntă și adulmecă apa de colonie”. Într-un cuvânt, este un adevărat domn. Și Bazarov declară cu mândrie: „Bunicul meu a arat pământul”. Și îi poate câștiga pe țărani, deși își bate joc de ei. Slujitorii simt „că el este încă fratele lui, nu stăpân”.

Aceasta tocmai pentru că Bazarov avea capacitatea și dorința de a lucra.În Maryino, pe moșia lui Kirsanov, Evgeniy a lucrat pentru că nu putea sta inactiv și „un fel de miros medico-chirurgical” a fost stabilit în camera lui.

În schimb, reprezentanții generației mai în vârstă nu diferă în ceea ce privește capacitatea lor de a lucra. Așadar, Nikolai Petrovici încearcă să gestioneze lucrurile într-un mod nou, dar nimic nu-i iese. El spune despre sine: „Sunt o persoană blândă, slabă, mi-am petrecut viața în pustie.” Dar, potrivit lui Turgheniev, acest lucru nu poate servi drept scuză. Dacă nu poți lucra, nu o face. Și cel mai mare lucru pe care l-a făcut Pavel Petrovici a fost să-și ajute fratele cu bani, să nu îndrăznească să dea sfaturi și „să nu-și imagineze în glumă că este o persoană practică”.

Turgheniev își duce eroii prin diferite încercări.ȘI cel mai puternic dintre ei este testul iubirii. La urma urmei, în dragoste sufletul unei persoane se dezvăluie pe deplin și sincer.

Și apoi natura fierbinte și pasională a lui Bazarov i-a măturat toate teoriile. S-a îndrăgostit, ca un băiat, de o femeie pe care o prețuia foarte mult. „În conversațiile cu Anna Sergeevna, și-a exprimat disprețul indiferent pentru tot ceea ce este romantic chiar mai mult decât înainte și, când a rămas singur, a fost conștient cu indignare de romantismul din el însuși.” Eroul se confruntă cu o discordie mentală gravă. „... Ceva... a pus stăpânire pe el, ceea ce nu a permis niciodată, de care și-a batjocorit mereu, care i-a revoltat toată mândria.” Anna Sergeevna Odintsova l-a respins. Dar Bazarov a găsit puterea de a accepta înfrângerea cu onoare, fără a-și pierde demnitatea.

Iar Pavel Petrovici, care și el iubea profund, nu a putut pleca cu demnitate când s-a convins de indiferența femeii față de el: „.. a petrecut patru ani în țări străine, acum alergând după ea, acum cu intenția de a o pierde din vedere. ... și deja nu am putut intra în canalul potrivit.” Și, în general, faptul că s-a îndrăgostit serios de o doamnă de societate frivolă și goală spune multe.

Înțelegerea lui Turgheniev asupra tipului de nihilist:

Viața lui Evgeny Bazarov este plină de activitate viguroasă; el dedică fiecare minut liber studiilor de științe naturale. În a doua jumătate a secolului al XIX-lea, științele naturii au cunoscut un boom; au aparut oameni de stiinta materialisti care, prin numeroase experimente si experimente, au dezvoltat aceste stiinte, pentru care exista un viitor. Și Bazarov este prototipul unui astfel de om de știință.

Bazarov este un personaj puternic, este o persoană nouă în societatea rusă. Și scriitorul ia în considerare cu atenție acest tip de personaj. Ultimul test pe care îl oferă eroului său este moartea.

Oricine poate pretinde că este cine vrea. Unii oameni fac asta toată viața. Dar în orice caz, înainte de moarte o persoană devine ceea ce este cu adevărat. Orice pretenție dispare și vine momentul să te gândești, poate pentru prima și ultima oară, la sensul vieții, la ce bine ai făcut, dacă își vor aminti sau uita de îndată ce vor fi îngropați. Și acest lucru este firesc, pentru că în fața necunoscutului, o persoană descoperă ceva ce poate nu l-a văzut în timpul vieții.

Este păcat, desigur, că Turgheniev îl „ucide” pe Bazarov. Un astfel de om curajos și puternic ar trebui să trăiască și să trăiască. Dar, poate că scriitorul, după ce a arătat că astfel de oameni există, nu a știut ce să facă mai departe cu eroul său... Felul în care moare Bazarov ar putea fi o onoare pentru oricine. Îi pare rău nu pentru el însuși, ci pentru părinții săi. Îi pare rău că părăsește viața atât de devreme. Murind, Bazarov recunoaște că „a căzut sub volan”, „dar este încă înțepenit”. Și Odintsova spune cu amărăciune: „Și acum întreaga sarcină a uriașului este să moară decent, nu voi da din coadă”.

Bazarov este o figură tragică. Nu se poate spune că îl învinge pe Kirsanov într-o ceartă. Chiar și atunci când Pavel Petrovici este gata să admită înfrângerea, Bazarov își pierde brusc încrederea în învățătura lui și se îndoiește de nevoia lui personală de societate. "Rusia are nevoie de mine? Nu, se pare că nu am", reflectă el. Doar apropierea morții îi redă lui Bazarov încrederea în sine.

De care parte este autorul romanului? La această întrebare nu se poate răspunde fără echivoc. Fiind liberal prin convingere, Turgheniev a simțit superioritatea lui Bazarov, mai mult, a afirmat el; „Toată povestea mea este îndreptată împotriva nobilimii ca clasă avansată.” Și mai departe: „Am vrut să arăt smântâna societății, dar dacă smântâna este proastă, atunci ce zici de lapte?”

Ivan Sergheevici Turgheniev își iubește noul erou și în epilog îl laudă: „... o inimă pasională, păcătoasă, rebelă”. El spune că nu este o persoană obișnuită care zace în mormânt, ci într-adevăr o persoană de care Rusia are nevoie, inteligentă, puternică, cu gândire nestereotipică.

Se știe că I.S. Turgheniev i-a dedicat romanul lui Belinsky și a argumentat: „Dacă cititorul nu se îndrăgostește de Bazarov cu toată nepolitica lui, lipsa de inimă, uscăciunea nemiloasă și asprimea lui, este vina mea că nu mi-am atins scopul. Bazarov este copilul meu preferat.”


Informații conexe.


Eroii romanelor lui Turgheniev au devenit adesea reprezentanți ai noii generații. Acest scriitor a arătat o sensibilitate uimitoare față de schimbările sociale și politice majore. Cu toate acestea, această trăsătură a stilului lui Turgheniev, chiar și astăzi, nu lipsește cartea sa de relevanța ei. La urma urmei, istoria, după cum știm, se repetă. Iar conflictul dintre tați și copii este relevant în orice moment.

idei nihiliste

În aprilie 1860, Turgheniev a plecat din nou în Franța. În orășelul Soden, a studiat lucrările filozofilor materialiști. În anii şaizeci, mulţi tineri s-au arătat interesaţi de ştiinţele naturii. Turgheniev a fost jignit de articolul lui Dobrolyubov, în care autorul și-a exprimat opinii extrem de nihiliste.

Tinerii sunt mai deștepți decât bătrânii - tocmai aceasta este ideea care era vizibilă între rânduri în opera tânărului critic. O dispută furioasă s-a dezvoltat în corespondența dintre Dobrolyubov și Turgheniev. Mai mult, discuția a vizat în primul rând categoriile de bază ale existenței umane – iubirea și moartea.

Ideea romanului

Nu există dragoste, dar există atracție fizică. Nu există frumusețe a naturii, dar există un ciclu etern de procese chimice. Nu există plăcere spirituală în artă, ci doar iritare fiziologică a nervilor. Tinerii resping imediat idealurile străvechi ale părinților lor. Materia și forța sunt singurele lucruri care nu pot fi puse la îndoială. Dar din anumite motive, nicio persoană sănătoasă din punct de vedere mintal nu visează la moarte și toată lumea se străduiește să iubească și să fie iubită. Astfel de gânduri l-au bântuit pe scriitor și din ele s-a născut romanul, în care, ca nimeni altul, s-a dezvăluit tema conflictului dintre tați și copii.

Din istoria creației

Scriitorul s-a gândit mult la relația dintre tinerețe și bătrânețe. Care este legătura dintre ei? Turgheniev a analizat conflictul dintre tați și fii pe baza propriei experiențe. Între el și fiica sa adultă, Polina, au apărut din ce în ce mai multe dispute similare cu cele descrise în roman.

În 1866, Turgheniev sa întâlnit cu Herzen la Londra. Conversația dintre vechi prieteni a fost în principal despre revista Sovremennik. Și, în primul rând, despre atitudinea intolerantă a lui Chernyshevsky și Dobrolyubov față de oamenii din anii patruzeci. Aceste conversații au devenit impulsul final pentru realizarea unui roman despre conflictul dintre tați și copii. Turgheniev a atins acest subiect în lucrările anterioare, și anume în „Cuibul nobil”. În „Părinți și fii” a creat o imagine care nu se regăsese anterior în literatură.

Erou nou

În 1860, Turgheniev a început să lucreze la un nou roman. În primele zile, în gândurile sale i-a apărut vag imaginea unui erou, convins că descoperirile științifice naturale ar putea explica totul în om. Prozatorul și-a imaginat o figură sumbră, semnificativă, puternică, rea, dar în același timp pură și sinceră. Și condamnat la moarte.

Turgheniev a creat un personaj care stă în pragul viitorului, dar se află într-o confruntare constantă cu prezentul. În același timp, se dovedește a fi prea slab pentru a-și realiza ideile și a le aduce la viață. Conflictul dintre tați și fii, umaniști și nihiliști, reprezentanți ai nobilimii ruse și plebei - toate acestea l-au inspirat pe scriitor să creeze romanul.

Caracteristici ale prozei lui Turgheniev

Acest prozator a influențat atât forma, cât și conținutul literaturii străine. Ideea că era dependent de cultura europeană este incorectă. Mai degrabă, prozatorii francezi din secolul al XX-lea au scris sub influența operei lui Turgheniev. Romanul „Părinți și fii” a devenit popular și în Europa. Conflictul acestei lucrări, însă, poate fi pe deplin înțeles doar de cei care au crescut în Rusia.

Romanele lui Turgheniev se caracterizează prin absența moralizării verbose, ceea ce nu se poate spune despre cărțile lui Dostoievski și Tolstoi. Vocea autorului din „Părinți și fii”, „În ajun”, „As”, „Ape de izvor” nu ocupă primul loc. Scriitorul nu și-a impus niciodată opinia cititorului. O altă caracteristică a modului lui Turgheniev este prezența subtextului.

Și, în sfârșit, a scris mereu despre cele mai stringente probleme ale societății sale contemporane. Astfel, în romanul lui Turgheniev „Părinți și fii”, conflictul se naște din contradicții apărute între adepții de puncte de vedere diferite. Și are o legătură directă cu transformările sociale și politice din Rusia la mijlocul secolului al XIX-lea.

Natura umană este neschimbată

Ce evenimente politice au avut loc în anii în care Turgheniev lucra la romanul său? Decembriștii s-au întors din Siberia. Reformele au început. Părerile liberale progresează în societate. Turgheniev și-a dat seama repede că tot ceea ce se întâmpla era superficial. Acestea sunt doar conversații fără nimic de urmat. Turgheniev, spre deosebire de Nekrasov, nu și-a făcut iluzii.

Scriitorul nu a avut niciodată mari speranțe în progres. El a înțeles că natura umană este neschimbată. Personajul principal al romanului, Evgheni Bazarov, este un om complet liber de iluzii liberale. Conversațiile goale pe care Pavel Petrovici Kirsanov le conduce cu pasiune îi sunt străine. Bazarov nu crede în nimic, nu vrea nimic. Acesta este un om profund dezamăgit.

Imaginea lui Bazarov

Personajul principal al acestei lucrări este primul om de rând convingător din literatura rusă. Acesta este primul personaj care spune cu mândrie despre sine: „Bunicul meu a săpat pământul”. Turgheniev a scris aproape fiecare roman de dragul unei noi imagini literare. „Părinți și fii” a fost creat de dragul lui Bazarov. Acest personaj este o manifestare a unui nou tip de conștiință.

În „Părinți și fii”, scriitorul a creat, așa cum am menționat deja, un erou fundamental nou. Există o părere că Dostoievski a împrumutat parțial imaginea lui Raskolnikov de la colegul său.

Despre ce este romanul lui Turgheniev?

Sensul politic al romanului „Părinți și fii” ascunde oarecum ideea principală a autorului, a cărui trăsătură caracteristică a fost umanitatea. Acest scriitor nu a cerut de la eroii săi ispravă morală. „Părinți și fii” este un roman cu un sens uman foarte profund, care este destul de evident, dar este umbrit de figura titanică a lui Evgheni Bazarov.

Personajul principal este simplu, este mai inteligent decât majoritatea interlocutorilor săi, prin urmare nu este interesat să comunice cu ei. Îi este foarte greu să trăiască. Evgeniy își iubește tatăl, dar nu poate construi un dialog cu el. Este atașat de Arkady, dar îl enervează. Lui Bazarov îi lipsește complet capacitatea de a stabili contactul cu ceilalți. Personajul principal al romanului lui Turgheniev neagă totul, și mai presus de toate convențiile. Nu înțelege metaforele amoroase și relațiile romantice, iar aceasta devine principala lui tragedie.

Care este ideea principală a romanului? Poate că adevărul este că fericit este cel care știe să ierte și să iubească. Peisajul descris în scena finală ilustrează ideea principală a autorului: natura învinge totul. Să ne amintim conținutul cărții și anume sfârșitul acesteia.

Două cupluri se căsătoresc în biserică: Nikolai Petrovici și Fenechka, Arkady și Katya. Există fericire în viața acestor personaje, deși este oarecum prefăcută. Pavel Petrovici este încă singur, arată ca un domn. Dar viața lui este goală. Sitnikov și Kukshina continuă să prezinte un spectacol, dându-se drept reprezentanți ai noilor opinii.

Eroul nihilist este cel mai puțin norocos. Tot ce rămâne din ideile lui este o piatră funerară, la care vin în mod regulat bătrâni decrepiți, plâng și se roagă pentru odihna sufletului fiului lor. Această soartă îi așteaptă pe toată lumea. Dar Bazarov nu a avut timp să se îndrăgostească cu adevărat sau să cunoască fericirea tatălui său. Încărcat de ideile filozofilor materialişti, el era mai presus de aceasta.

Idealul unei persoane conform lui Turgheniev

Conflictul generațiilor în „Părinți și fii” se exprimă sub formă de dialoguri. De-a lungul întregii povești, personajele se angajează în discuții nesfârșite, încercând să-și apere propriul punct de vedere și să demonstreze unul altuia că au dreptate. Cine câștigă acest argument? După ce a terminat de citit romanul lui Turgheniev, cititorul nu vede o rezolvare a conflictului. Dar unul dintre personaje - un reprezentant al generației mai în vârstă - încă câștigă argumentul. Deși nu a intrat în controverse.

Pavel Petrovici nu inspiră respect autorului. Acesta este un bărbat zdrobit de dragostea unei femei. Scriitorul nu menționează numele fostului iubit al lui Kirsanov. Cu toate acestea, există o părere că prințesa R este un simbol care indică Rusia. Pavel Petrovici Kirsanov este un om fără viitor, fără perspective. Deși acest erou are doar 44 de ani. Conflictul principal din roman este exprimat în primul rând în dialogurile dintre Pavel Petrovici și Bazarov. Ele reprezintă vederi opuse. După cum știm de la sfârșitul romanului, nu există niciun câștigător în disputa lor intelectuală.

Persoana ideală pentru Turgheniev nu este în niciun caz Bazarov. Cel mai fermecător și dulce personaj din roman este Nikolai Petrovici Kirsanov. Are un fiu iubit, o femeie iubită. Citește poezie și cântă la violoncel. Nikolai Petrovici știe să trăiască. Și el este cel mai uman dintre toți eroii romanului lui Turgheniev. Este unul dintre puținii care își găsesc fericirea la încheierea întregii povești.

problema eternă a Rusiei

Autorul romanului „Părinți și fii” nu a fost primul care a scris despre conflictul generațiilor. Lermontov a vorbit deja despre asta mai devreme. Mai mult, conflictul dintre tați și copii (tema principală a romanului lui Turgheniev) este o problemă care este de multă vreme actuală în Rusia. Compatrioții lui Turgheniev au fost întotdeauna străini atât de continuitatea engleză, cât și de respectul estic pentru bătrâni.

În Rusia, nu este cumva obișnuit să susțină ideile strămoșilor. Poate că aici au avut loc evenimente revoluționare de diferite dimensiuni, din când în când, în ultimele două secole.

În spatele conflictului privat dintre frații Kirsanov și Bazarov există un conflict global între două clase. De aceea, chiar și diferența de îmbrăcăminte, educație și comportament se dovedește a fi semnificativă din punct de vedere social aici și determină diferențele ideologice și culturale. Acest conflict general are două aspecte: avem o confruntare între două clase și două generații în cadrul fiecărei clase. În același timp, nu trebuie să uităm că Turgheniev prezintă familiile Bazarov și Kirsanov pe un fundal larg de personaje minore: Odintsova, sora ei Katya, Kolyazin, Kukshina (care are propria ei moșie) sunt, de asemenea, descrise din lumea nobilă. , iar Sitnikov de la plebei.

Comparând aceste două clase după generație, este ușor de observat că în generația mai veche palma aparține nobililor (părinții lui Bazarov pierd în mod clar în comparație cu frații Kirsanov), cu toate acestea, printre „copii” Bazarov predomină cu siguranță asupra lui Arkady, depășind. el în masculinitate, inteligență și forță de caracter. Oamenii de rând, care și-au dezvoltat propria ideologie, pretind în mod clar că dau tonul în societatea modernă, iar mulți dintre noua generație de nobili trec deja de partea lor (Arkady, care „aproape se roagă” lui Bazarov, Kukshina, a fost dus de el. de noua modă, și chiar de aristocrata Odintsova De ceva vreme este interesat de Bazarov). Nici generația mai veche de nobili nu poate să-i dea o respingere demnă lui Bazarov.

Acum, soarta Rusiei depinde de alegerea tinerei generații: dacă urmează raznochintsy, atunci ei se vor dovedi a fi forța socială lider și un punct de cotitură decisiv va veni în soarta Rusiei, în bine sau pentru mai rău - încă nu se știe. Dar asta nu se întâmplă. Legăturile de clasă și de sânge se dovedesc a fi mai puternice decât rudenia spirituală a unei generații, solidaritatea tinerilor, iar viața în Rusia revine la normal. Pasiunea lui Arkady pentru Bazarov se termină și înstrăinarea lor inițială unul de celălalt este dezvăluită („El este prădător, iar tu și eu suntem îmblânziți”, Katya va distinge în sfârșit între prietenii ei recenti). Odintsov se va retrage de teamă de Bazarov, văzând în relația sa „nici măcar un abis, ci goliciune... sau urâțenie”. Kukshina și Sitnikov sunt capabili doar să discrediteze noi credințe, la fel ca oricare alții.

Sarcina de a „prinde” în fața ochilor noștri tipul schimbător de „erou al vremii” a dat romanelor lui Turgheniev o anumită schiță și le-a adus mai aproape de poveste prin trăsături precum conținutul concentrat, evidențierea momentelor culminante ale intrigii și concentrarea acțiune în jurul unui erou. Compoziția intrigii „Părinți și fii” este, de asemenea, caracterizată de o comprimare extremă a acțiunii în timp. Turgheniev dezvăluie cu pricepere cele mai complexe probleme în câteva episoade. Trec doar două luni de la începutul romanului până la moartea lui Bazarov. Dintre aceste două luni sunt descrise efectiv doar câteva zile, în care se concentrează evenimente sau au loc dialoguri decisive ale eroilor. În același timp, scriitorul conectează cu pricepere mai multe replici într-o singură scenă și arată un număr semnificativ de personaje în același timp. (Deci, în disputa dintre Pavel Petrovici și Bazarov, Arkadi și tatăl său participă și apar ca personaje. În oraș, când prietenii se întâlnesc cu Odintsova, Sitnikov, Kukshina, guvernatorul și Kolyazin sunt afișate simultan. În grădina lui Odintsova, explicațiile lui Arkady cu Katya sunt reprezentate simultan și Anna Sergeevna cu Bazarov etc.)

În ceea ce privește intriga și compoziția, romanul este clar împărțit în trei părți, care sunt direct corelate cu mișcarea spațială a personajelor. În primul rând, în Maryino, moșia soților Kirsanov, are loc prima cunoștință a viitorilor principali antagoniști și aceștia își prezintă punctele de vedere. Aceasta este structura intriga preferată a romanelor timpurii ale lui Turgheniev - o sosire neașteptată într-un anumit mediu local, dar tipic și de mult stabilit al unei persoane noi - un exponent al ultimelor tendințe ale vremii, care permite, pe de o parte, să să evalueze mediul stabilit din punct de vedere al modernității și, pe de altă parte, să studieze în profunzime noua figură, atrăgând imediat atenția tuturor.

Apoi începe a doua parte - testarea eroilor și a ideilor lor cu viață. Arkady și Bazarov merg în oraș, unde sunt arătați pe fundalul întregii societăți provinciale, o întâlnesc și pe Odintsova și în curând merg la ea în Nikolskoye, unde dragostea lor este testată. De acolo vin în satul lui Bazarov, unde cititorii au ocazia să-l compare pe Evgeny cu părinții săi și să-și evalueze perspectivele de viitor pentru viața după universitate.

Odată cu plecarea lui Bazarov de la părinți, începe partea finală a compoziției - „rezumatul”. Prietenii se întorc la Maryino, unde Bazarov este deja separat de Arkady și mai târziu apare singur pe paginile romanului. În primul rând, el trasează o linie în relația sa cu Pavel Petrovici cu un duel, apoi în al doilea cerc merge la Nikolskoye pentru a-și lua rămas-bun de la Odintsova și de la părinții săi, unde „rezolva punctele” cu viața în general.


Problema principală din romanul lui I.S. „Părinții și fiii” lui Turgheniev este problema contradicției generațiilor, a relației dintre tați și copii. Turgheniev examinează această contradicție din două părți: din partea socială (conflictul dintre aristocrați și nihiliști) și din partea filozofică (conflictul direct dintre tați și copii).

Conflictul social constă în confruntarea dintre diferitele straturi ale societăţii: clasa nobiliară, care apără ordinea existentă, şi adepţii teoriei nihilismului, care neagă autorităţile, principiile şi valorile. Turgheniev dezvăluie această confruntare cu ajutorul imaginilor lui Pavel Petrovici Kirsanov, un reprezentant al aristocrației, și Evgheni Vasilevici Bazarov, un tipic nihilist.

Pavel Petrovici este un nobil, un fost ofițer strălucit care s-a bucurat de un succes enorm în societate. Totul s-a schimbat de dragostea lui tragică pentru Prințesa R.

După moartea ei, el și-a pierdut speranța de fericire și s-a mutat la fratele său din Maryino, unde și-a păstrat „toate obiceiurile unui socialit” și maniere aristocratice, care nu sunt tipice zonelor rurale: citirea engleză, obiceiul de a se îmbrăca în ultimă modă, grija atentă a aspectului etc. Pentru Pavel Petrovici, aristocrația, principiile și fundamentele secolului trecut, cultura - ceea ce era valoros pentru strămoșii săi - sunt de mare valoare.

Evgeny Bazarov este opusul absolut al lui Pavel Petrovici. Este destept, educat, interesat de stiintele naturii; are sete de activitate, se străduiește să realizeze ceva grozav în viața sa și este capabil de dezvoltare. Dar, în același timp, Evgeny este un materialist, mândru, arogant, cinic, disprețuitor de oameni, egoist și imoral. Negarea experienței trecute, reducerea relațiilor umane la instincte fiziologice, lipsa de principii (în conformitate cu teoria nihilismului) subliniază dezavantajele lui Bazarov și le agravează. Tot ceea ce a fost spiritual dintotdeauna important pentru omenire: arta, dragostea, prietenia, bunatatea, nu are nici un sens pentru el.

Tocmai din cauza diferențelor de viziuni asupra lumii, de valori, de idei apar ciocniri între aceste personaje și, prin urmare, între aristocrați și nihiliști. Ceea ce este considerat de aristocrați ca fiind baza vieții este respins de nihiliști ca fiind învechit, nemaifiind adevărat și împiedicând progresul.

Prin conflict filozofic, Turgheniev înseamnă direct conflictul generațiilor, mai mari și mai tinere. În relația dintre Arkady și tatăl său, Nikolai Petrovici Kirsanov, aproape nu există contradicții semnificative; există înțelegere reciprocă și căldură între ei. Deși la începutul romanului, Arkadi este prezentat ca o persoană cu gânduri asemănătoare lui Bazarov, pe măsură ce evenimentele se dezvoltă, vedem că el seamănă mult mai mult cu tatăl său în modul său de gândire, iar angajamentul său față de nihilism nu este altceva decât o încercare de a par mai matur, încrezător și independent. La fel ca pentru Nikolai Petrovici, dragostea, familia, prietenia sunt importante pentru Arkady - ceea ce face o persoană fericită.

Relația lui Bazarov cu părinții săi este mult mai complicată: pe de o parte, Evgeny îi iubește, deși nu își arată adesea sentimentele; pe de altă parte, Bazarov este plictisit de ei, nu poate înțelege și accepta modul lor de viață. Atât tatăl, cât și mama lui Bazarov aderă la un mod tradițional de viață. Eugene dorea ca oamenii cei mai apropiați să-i împărtășească părerile și gândurile și chiar au încercat să facă acest lucru, deși fără succes. Aici a apărut problema generațiilor care nu se înțelegeau între ele.

Astfel, Turgheniev, care aparține el însuși generației „părinților”, stă totuși de partea lui Bazarov. „Turgheniev nu-i plăcea negarea fără milă, și totuși personalitatea unui negător nemilos apare ca o personalitate puternică și inspiră respect involuntar în fiecare cititor”, a spus D. Pisarev.

Actualizat: 2017-08-09

Atenţie!
Dacă observați o eroare sau o greșeală de tipar, evidențiați textul și faceți clic Ctrl+Enter.
Procedând astfel, veți oferi beneficii neprețuite proiectului și altor cititori.

Vă mulțumim pentru atenție.



Acțiune