Structura psihologică include. Activitate comunicativă și subiect

În știința psihologică, categoriile de bază aparțin categoriilor om, individ, personalitate, individualitate. Ele nu sunt pur psihologice și sunt studiate de toate științele sociale. Prin urmare, se pune întrebarea despre specificul studiului acestor categorii de către psihologie: toate fenomenele mentale se formează și se dezvoltă în activitate și comunicare, dar nu aparțin acestor procese, ci subiectului lor - individ public, personalități.

Problema personalității apare și ca una independentă. Cea mai importantă sarcină teoretică este de a descoperi fundamentele obiective ale acelor proprietăți psihologice care caracterizează o persoană ca individ, ca individualitate și ca persoană. Omul este născut în lume ca om.

concept uman este cel mai larg. Acesta este numele generalizat științific clasic pentru un tip special de ființă vie - „om rezonabil” sau homo sapiens. Totul este unit în acest concept: natural, biochimic, social, medical etc.

Individual- o categorie care indică apartenența la rasa umană. Acest concept exprimă apartenența generică a unei persoane, i.e. fiecare om este un individ. Acesta este un accent pe singularitate (spre deosebire de o persoană) și indivizibilitate (spre deosebire de o persoană).

Individul pune accentul pe biologicul din om, dar nu exclude componentele sociale inerente rasei umane. O persoană se naște ca individ concret, dar, devenind o personalitate, nu încetează să fie în același timp un individ.

Personalitate- o persoană care se dezvoltă în societate și interacționează și comunică cu alte persoane folosind limbajul.

Aceasta este o persoană ca membru al societății, rezultat al formării, dezvoltării și socializării. Dar ceea ce s-a spus nu înseamnă că o persoană este doar o ființă socială, lipsită de caracteristici biologice. În psihologia personalității, socialul și biologicul există în unitate. Pentru a înțelege ce este o persoană, este posibil doar prin studiul legăturilor și relațiilor sociale reale în care o persoană intră. Nu degeaba S. L. Rubinshtein a spus că toată psihologia este psihologia personalității. În același timp, categoria „om” și „personalitate” nu sunt sinonime. Acesta din urmă determină orientarea socială a unei persoane care devine personalitate, cu condiția ca aceasta să se dezvolte în societate (de exemplu, spre deosebire de „copii sălbatici”), să interacționeze cu alte persoane (spre deosebire de cei care sunt profund bolnavi de la naștere). Fiecare om normal are mai multe manifestări de personalitate, în funcție de ce parte a societății este proiectată în acest moment: familie, muncă, studiu, prietenie. În același timp, personalitatea este integrală și unificată, sistemică și organizată.

În psihologie, există alte interpretări, mai restrânse, ale înțelegerii personalității, atunci când anumite calități sunt evidențiate, presupus acționând ca atribute integrale pentru aceasta. Aici se propune să se considere ca persoană doar pe cineva, de exemplu, care este independent, responsabil, foarte dezvoltat. Astfel de criterii sunt, de regulă, subiective și greu de dovedit.

Specificul condițiilor sociale de viață și al modului de activitate umană determină trăsăturile trăsăturilor și proprietăților sale individuale. Toți oamenii au anumite trăsături mentale, atitudini, obiceiuri și sentimente, fiecare dintre noi având diferențe în sfera cognitivă a personalității, care ne vor determina individualitatea.

- acesta este un model holistic, un sistem de calități și proprietăți care caracterizează pe deplin caracteristicile psihologice ale unei persoane (persoană, individ).

Toate procesele mentale se desfășoară într-o anumită personalitate, dar nu toate acționează ca proprietăți distinctive. Fiecare dintre noi este într-un fel asemănător cu toți oamenii, într-un fel doar cu unii, în anumite privințe nu ca oricine altcineva.

În psihologie, există un număr mare de modele ale structurii psihologice a personalității, care decurg din diverse teorii despre psihic și personalitate, din diferiți parametri și sarcini. În manualul nostru, folosim un model al structurii psihologice a personalității, bazat pe o combinație a două scheme, dezvoltate mai întâi de S. L. Rubinshtein, iar apoi de K. K. Platonov.

Structura psihologică a personalității- acesta este un model holistic, un sistem de calități și proprietăți care caracterizează pe deplin caracteristicile psihologice ale unei persoane (persoană, individ).

Folosim un model al structurii psihologice a personalității, bazat pe o combinație a două scheme, dezvoltat mai întâi de S. L. Rubinshtein, iar apoi de K. K. Platonov.

Acest model de bază provine dintr-o abordare persoană-activitate. Această structură include șase substructuri interconectate. Ele sunt în mod convențional evidențiate doar pentru a obține o anumită schemă a unei personalități holistice.

Deci, următoarele componente psihologice, sau substructuri, se disting în personalitate:

  • constiinta de sine;
  • orientare spre personalitate;
  • temperament și caracter;
  • procese și stări mentale;
  • abilități și înclinații;
  • experiența mentală a individului

A.F. Lazursky despre structura personalității.

Un alt postulat la fel de important este propunerea lui Serghei Rubinshtein, convertită de A. N. Leontiev, despre acțiunea externă prin condiții interne. AN Leontiev crede: dacă subiectul vieții (notă, nu un individ!) Are o „forță de reacție independentă”, cu alte cuvinte, activitate, atunci este adevărat: „subiectul intern acționează prin exterior și prin urmare se schimbă în sine.”


Așadar, dezvoltarea personalității apare în fața noastră ca un proces de interacțiuni a multor activități care intră în relații ierarhice între ele. Personalitatea acţionează ca un ansamblu de relaţii ierarhice de activităţi.

Pentru interpretarea psihologică a „ierarhiilor activităților” A. N. Leontiev folosește conceptele de „nevoie”, „motiv”, „emoție”, „sens” și „sens”.

În esență, nevoia va fi amestecată de motiv, întrucât „înainte de prima sa satisfacere, nevoia „nu-și cunoaște” obiectul”... și de aceea „trebuie descoperită”. Numai ca urmare a unei astfel de descoperiri, nevoia își dobândește obiectivitatea, iar obiectul perceput (imaginat, imaginabil) - activitatea sa motivatoare și călăuzitoare, adică devine un motiv. Particularitatea emoțiilor, clarifică A.N. Leontiev, este că ele reflectă relația dintre motive (nevoi) și succesul sau posibilitatea implementării cu succes a activității subiectului care le răspunde.

Astfel, emoția generează și stabilește alcătuirea experienței unei persoane a unei situații de realizare-nerealizare a motivului activității. O evaluare rațională urmărește această experiență, îi conferă un anumit sens și completează procesul de înțelegere a motivului, comparându-l și potrivindu-l cu scopul activității. Este sensul personal care exprimă atitudinea subiectului față de fenomenele obiective pe care le percepe.

Exista motive de stimulare, adică incitare, uneori extrem de emoțională, dar lipsită de o funcție de formare a sensului și motive de formare a sensului sau motive-scopuri, care încurajează și activitatea, dar în același timp îi conferă un sens personal. Ierarhia acestor motive constituie sfera motivațională a personalității, care este centrală în structura personalității lui A. N. Leontiev, întrucât ierarhia activităților se realizează printr-o ierarhie adecvată a motivelor formatoare de sens.

Toate acestea îi permit lui A. N. Leontiev să evidențieze trei parametri principali ai personalității:

Amploarea legăturilor unei persoane cu lumea (prin activitățile sale);

Gradul de ierarhizare a acestor conexiuni, transformat într-o ierarhie a motivelor formatoare de sens (motive-scop);

Structura generală a acestor legături, mai precis motive-ţeluri.

Potrivit lui A.N. Leontiev, procesul de a deveni o personalitate este procesul de „devenire a unui sistem coerent de semnificații personale”.

Valori, interese, idealuri în sfera motivațională a individului, rolul lor în activități.

Sfera motivațională a personalității este un sistem ierarhic de motive personalități.

Motivațiile apar la o persoană aproape de la naștere și evoluează odată cu o persoană. Și o anumită ierarhie depinde de prezența anumitor valori morale și materiale într-o persoană, fiecare dintre acestea predominând asupra altora.

Componentele principale ale acestei sfere de personalitate sunt ca nevoie, atracție și anumite interese, intenție, ideal, norme socio-psihologice, stereotipuri etc..

Interesul, idealul, persuasiunea este un stimulent de a acționa, care vizează satisfacerea nevoilor individului: cognitive, de a corespunde unui anumit model, de a corespunde în comportament cu propriile principii și vederi.

Sursele de semnificații care determină ce este semnificativ pentru o persoană și ce nu, și de ce, ce loc ocupă anumite obiecte sau fenomene în viața sa, sunt nevoile și valori personale persoană. Ambele ocupă același loc în structura motivației umane.

Asa de, valorile- aceasta este ceea ce o persoană apreciază în mod deosebit în viață, căruia îi atașează un sens deosebit de pozitiv al vieții. Fiecare persoană are propriile valori de viață. Unele sunt materiale, altele sunt spirituale.

Orientarea valorii- aceasta este o stare mentală care exprimă reflectarea în mintea unei persoane a valorilor recunoscute de acesta ca obiective importante din punct de vedere strategic. Orientările valorice determină în mare măsură orientarea individului. Orice obiect material, relație socială sau fenomen spiritual poate acționa ca valoare.

Valoare- aceasta este o proprietate a unui obiect sau fenomen care poate satisface nevoile, dorintele, interesele, inclinatiile unei persoane. Valorile se formează ca urmare a conștientizării de către o persoană a nevoilor sale în conformitate cu obiectele și fenomenele din lumea înconjurătoare. O atitudine de valoare față de lume nu apare până când o persoană descoperă pentru sine natura problematică a satisfacerii nevoii sale reale. Și cu cât satisfacerea acestei nevoi este mai problematică, cu atât valoarea obiectului, fenomenului (sau metodei) de satisfacere a acestuia este mai mare. De exemplu, sănătatea și viața devin o valoare pentru o persoană tocmai atunci când sunt cu adevărat amenințate de boală și moarte.

Interes- o stare psihica care asigura orientarea individului catre desemnarea scopurilor activitatii pe baza satisfacerii nevoilor cognitive. Cu alte cuvinte, interesul este un motiv asociat cu o nevoie cognitivă. O persoană este interesată de acele obiecte și fenomene care sunt capabile să satisfacă o anumită nevoie.Interesele, sarcinile, dorințele și intențiile, deși fac parte din sistemul de factori motivaționali, participă la motivarea comportamentului, dar nu joacă atât de mult. un rol de stimulare ca unul instrumental. Ei sunt mai responsabili pentru stil decât pentru direcția comportamentului.

Ideal- aceasta este imaginea scopului final dorit, care ghidează personalitatea în momentul prezent și care joacă un rol decisiv în procesul de existență a tuturor activităților și acțiunilor sale. Dintre valorile de bază, un rol deosebit îl au cele care au dobândit caracterul de ideal. Idealul ar trebui considerat drept motivul dominant pentru activitățile și relațiile individului.

Stima de sine și nivelul pretențiilor individului.

Stima de sine personală face parte din procesele care formează conștiința de sine a unei persoane. Cu stima de sine, o persoană încearcă să-și evalueze calitățile, proprietățile și capacitățile. Acest lucru se realizează prin autoobservare, autoanaliză, auto-raportare și, de asemenea, prin compararea continuă a sinelui cu alți oameni cu care o persoană trebuie să fie în contact direct.

Există două componente în structura de autoevaluare:

Cognitiv, reflectând tot ceea ce individul a învățat despre sine din diverse surse de informații;

Emoțional, care exprimă propria atitudine față de diverse aspecte ale personalității (trăsături de caracter, comportament, obiceiuri etc.).

Stima de sine = Succes / Nivel de aspirații

Nivel de revendicare- nivelul pe care individul urmărește să-l atingă în diverse domenii ale vieții (carieră, statut, bogăție etc.), scopul ideal al acțiunilor sale viitoare. Succesul este faptul de a obține anumite rezultate, implementarea unui anumit program de acțiuni, reflectând nivelul revendicărilor. Formula arată că stima de sine poate fi crescută fie prin reducerea nivelului revendicărilor, fie prin creșterea eficacității acțiunilor cuiva.

Stima de sine personală poate fi adecvată, supraestimată și subestimată. Cu abateri puternice de la stima de sine adecvată, o persoană poate experimenta disconfort psihologic și conflicte interne.

Stima de sine supraestimată și subestimată poate fi combinată cu diferite niveluri de revendicare (supraestimată sau subestimată)

Cu o stimă de sine clar supraestimată, o persoană dobândește un complex de superioritate, are o imagine de sine idealizată, își interpretează punctele slabe ca puncte forte și își asociază eșecul cu cauze externe.

Cu o stimă de sine clar scăzută, o persoană nu este de obicei încrezătoare în sine, timidă, indecisă, prea precaută, ușor influențată de alți oameni, prea exigentă față de sine și cu ceilalți, exagerat de autocritică, ceea ce duce adesea la izolare, invidie, suspiciune.

Structura psihologică a unei personalități este un set de trăsături și proprietăți ale caracterului unei persoane, care se formează în procesul interacțiunii sale cu lumea exterioară. Cercetarea personalității în psihologie se desfășoară în două direcții principale, prima se bazează pe stabilirea trăsăturilor psihologice, iar a doua - pe definirea tipurilor de personalitate.

Trăsături individuale de personalitate

Structura psihologică a personalității include caracteristicile psihologice individuale ale personalității, care pot fi împărțite în mai multe subgrupe:

  • sfera afectivă. Este un complex de procese mentale asociate cu dorințele, motivația și nevoile unei persoane, precum și cu percepția sa emoțională și senzorială asupra lumii.
  • Sfera cognitivă. Include memoria, gândirea, cunoștințele și abilitățile unei persoane.
  • Viziunea asupra lumii. Percepția omului asupra lumii din jurul lui. Viziunea asupra lumii poate fi realistă, mistică, pozitivă, negativă etc.
  • Experienta de viata. Include totalitatea cunoștințelor, abilităților și obiceiurilor unei persoane dobândite de aceasta ca urmare a interacțiunii cu lumea.
  • tip psihologic. Componentele principale ale acestui subgrup sunt modelul de comportament și modalitățile de a răspunde unei persoane.
  • Temperament. Se caracterizează prin dinamica comportamentului individului, precum și prin intensitatea reacțiilor sale emoționale. Există 4 tipuri de temperament: sanguin, coleric, flegmatic, melancolic.
  • Desenul corpului. Reprezintă trăsături individuale ale mișcărilor corpului (mers, gesturi etc.).

Orientare personală

Structura psihologică a personalității conține și motivele și dorințele individului; capacitatea sa de a-și atinge obiectivele pe cont propriu. Combinația de astfel de fenomene psihologice se numește orientare la personalitate. Întrucât viața unei persoane este condiționată de interacțiunea constantă cu societatea, formarea orientării sale personale, în mare măsură, are o bază socială. Astfel, orientarea personalităţii demonstrează bine ideologia şi nivelul de dezvoltare a societăţii în care locuieşte individul. Interacțiunea persoanelor cu orientări diferite duce adesea la o lipsă de înțelegere reciprocă între ei, precum și la dezvoltarea unor situații conflictuale. Cu toate acestea, diferențele dintre oameni sunt multiple: în fiecare etapă de dezvoltare apar ciocniri de interese, convingeri și obiective biologice, mentale și sociale opuse. Studiul trăsăturilor de personalitate vă permite să obțineți cea mai completă înțelegere a mecanismelor psihicului uman.

Structura personalității

Conceptul, esența personalității.

Personalitatea - unitatea socială a individului, ca ansamblu al trăsăturilor sale, formată în procesul de interacțiune a acestei persoane cu alte persoane și făcându-l subiectul muncii, cunoașterii și comunicării.

Personalitatea este mecanismul care vă permite să vă integrați „eu” și propria viață, să efectuați o evaluare morală a acțiunilor voastre, să vă găsiți locul nu numai într-un grup social separat, ci și în viața în ansamblu, să vă dezvoltați sensul existenței tale, să refuzi unul în favoarea altuia.

Corelarea conceptelor „om”, „individ”, „personalitate”, „individualitate”.

Uman- o fiinţă deosebită, un fenomen natural, care posedă, pe de o parte, un principiu biologic. Pe de altă parte, spiritual - capacitatea de gândire abstractă profundă, vorbire articulată, capacitate ridicată de învățare, asimilare a realizărilor culturale, un nivel înalt de organizare socială (publică).

Individual. Când utilizați acest concept, trebuie amintit că aceasta este pur și simplu selecția unui membru individual al societății umane. În același timp, calitățile unei persoane nu sunt luate în considerare, ele trec în fundal. Prin urmare, folosind conceptul de „individ”, impersonalitatea este subliniată, se crede că poate fi orice persoană.

"Individualitate când vorbim despre personalitatea unei persoane. Cu toate acestea, trebuie amintit că acest concept nu reflectă integritatea individului, ci doar subliniază trăsăturile specifice ale unei persoane care o deosebesc de alte persoane.

Conceptul de „personalitate” implică faptul că un individ are calități speciale pe care le poate forma doar în cursul comunicării cu alte persoane. Personalitatea este integritatea proprietăților sociale ale unei persoane, un produs al dezvoltării sociale și al includerii unui individ în sistemul de relații sociale.

Relația dintre social și biologic în personalitate.

Sub caracteristicile sale biologice, ei înțeleg ce aduce o persoană mai aproape de un animal - trăsături ereditare; prezența instinctelor; emoții; nevoile biologice; caracteristici fiziologice similare celorlalte mamifere; capacitatea de a folosi obiecte naturale; adaptare la mediu, procreare.

Trăsăturile sociale sunt caracteristice exclusiv omului – capacitatea de a produce unelte; vorbire articulată; limba; nevoi sociale; nevoi spirituale; conștientizarea nevoilor lor; activitatea ca abilitatea de a transforma lumea; constiinta; capacitatea de a gândi; creare; creare; stabilirea obiectivelor.

Dobândirea calităților sociale de către o persoană are loc în procesul de socializare.

Trei componente ale structurii personalității.

Există trei componente principale în structura manifestărilor personalității.

  1. Un individ este o organizație psihosomatică a unei persoane, făcându-l un reprezentant al rasei umane.
  2. Persona - formațiuni tipice din punct de vedere social ale unei personalități, datorită influenței mediului social similar cu majoritatea oamenilor.
  3. Individualitatea este o combinație particulară de trăsături care distinge o persoană de alta.

Componentele personalitatii:

  1. Temperamentul - trăsături ale organizării neurodinamice a individului.
  2. Sfera nevoi-motivațională include: nevoi, motive și orientare.
  3. Sfera emoțional-volițională
  4. Sfera cognitiv-cognitivă
  5. Caracter - un set de proprietăți stabile, în mare parte formate de viață.
  6. Abilitățile sunt o combinație de proprietăți mentale care sunt o condiție pentru efectuarea unuia sau mai multor tipuri de activitate.

Nevoile ca sursă de activitate a personalității.

Activitatea ca componentă centrală a comportamentului uman nu apare spontan de la sine, ci este determinată de anumite stări ale unei persoane ca organism, individ social și personalitate, exprimându-și dependența de mediu: material, social, spiritual. Cu alte cuvinte, o nevoie este o nevoie, o nevoie de ceva. Nevoile stau la baza apariției motivelor - stimulii direcți ai comportamentului. Nevoile umane sunt foarte diverse.

Tipuri de nevoi.

Nevoile sunt nevoia sau lipsa a ceva necesar pentru a menține viața unei persoane, a unui grup social și a societății în ansamblu. Ele servesc ca factori interni ai activității.

A. Maslow a recunoscut că oamenii au multe nevoi diferite, dar a considerat că aceste nevoi pot fi împărțite în cinci categorii principale:

  1. Fiziologic: foame, sete, dorință sexuală etc.
  2. Nevoi de securitate: confort, constanța condițiilor de viață.
  3. Social: conexiuni sociale, comunicare, afectiune, grija fata de celalalt si atentie fata de sine, activitati comune.
  4. Prestigioasă Cuvinte cheie: respect de sine, respect din partea celorlalți, recunoaștere, atingere a succesului și apreciere, promovare.
  5. Spiritual: cunoaștere, autoactualizare, autoexprimare, autoidentificare.

Motivație și motivație.

motive- un motiv psihologic intern stabil pentru comportamentul sau actul unei persoane. Acesta este ceva ce aparține subiectului comportamentului în sine, este proprietatea sa personală stabilă, din interior determinându-l să efectueze o acțiune.

Motivația- un proces dinamic de control intern, psihologic al comportamentului, incluzând inițierea, direcția, organizarea, sprijinirea acestuia, i.e. un set de cauze psihologice care explică comportamentul uman, începutul, direcția și activitatea acestuia. Ea explică scopul acțiunii, organizării.

Motivația comportamentului uman poate fi conștientă și inconștientă, adică. unele nevoi și scopuri sunt controlate de comportamentul uman și sunt recunoscute de acesta.

Orientare personală.

Orientare personală- acesta este un ansamblu de motive stabile care ghidează activitatea individului și sunt relativ independente de situațiile curente;

Din aceste formulări se pot trage câteva concluzii.

  • În primul rând, orientarea este o caracteristică integrală, coloană vertebrală, generalizantă a personalității unei persoane.
  • În al doilea rând, orientarea personalității exprimă aspirația unei persoane către scopurile vieții și se manifestă în activitate, înțeleasă ca capacitatea unei persoane de a transforma lumea din jurul său prin activitate în scopuri utile social.
  • În al treilea rând, orientarea este un concept mai larg decât motivul. Se bazează pe motive, scopuri, interese, înclinații, abilități, credințe, atitudini, idealuri, viziune asupra lumii. Orientarea exprimă străduința pentru obiectivele vieții, iar motivele asigură stabilirea acestora.
  • În al patrulea rând, orientarea este determinată de o dominantă puternică, care devine un „ghid” stabil al unei persoane, o nevoie de frunte în oceanul furtunilor vieții. Desigur, doar o nevoie de tip social, dar nu una fiziologică, poate dobândi statutul unei astfel de nevoi.

Există mai multe tipuri de orientare, care se manifestă în atitudinea stabilă a unei persoane față de sine, de oameni și de societate în ansamblu:

  • colectivist, care caracterizează orientarea stabilă a unei persoane spre interacțiunea cu alte persoane;
  • business, care le definește ca sistem stabil de motive pe cele care determină succesul activității profesionale;
  • umanist, reflectând atitudinea stabilă a unei persoane față de lumea din jurul său;
  • egoist - cu o predominanță stabilă a unei atitudini interesate față de sine în comparație cu ceilalți oameni și societate;
  • depresiv, manifestat într-o valoare de sine scăzută a unei persoane în raport cu alte persoane;
  • sinucigaș, indicând o lipsă de atitudine de valoare față de sine, oameni și societate.

Constiinta de sine.

În conștiința de sine, o persoană se distinge de întreaga lume înconjurătoare, își determină locul în ciclul evenimentelor naturale și sociale. Conștiința de sine este strâns legată de reflecție, unde se ridică la nivelul gândirii teoretice. Se formează într-un anumit stadiu al dezvoltării personalității sub influența unui stil de viață care necesită ca o persoană să-și controleze propriile acțiuni și acțiuni, să-și asume întreaga responsabilitate pentru ele.

Epicentrul conștiinței este conștiința propriului „eu” sau conștiința de sine. Conștiința lumii exterioare și conștiința de sine apar și se dezvoltă simultan și interdependent.

Funcția principală a conștiinței de sine este de a pune la dispoziție unei persoane motivele și rezultatele acțiunilor sale și de a face posibilă înțelegerea a ceea ce este cu adevărat.

„I-concept” de personalitate.

„Sunt un concept” – un set de atitudini inerente fiecărui individ, îndreptate spre sine. Majoritatea definițiilor de instalare subliniază trei elemente principale:

  1. O credință care poate fi fie justificată, fie nefondată (componenta cognitivă a atitudinii).
  2. Atitudine emoțională față de această credință (componentă emoțional-evaluativă).
  3. Un răspuns adecvat, care, în special, poate fi exprimat în comportament (componentă comportamentală).

În raport cu conceptul de sine, aceste trei elemente de atitudine pot fi precizate astfel:

  1. „Imaginea I” este ideea unui individ despre sine.
  2. Autoevaluarea este o evaluare afectivă a acestei reprezentări, care poate avea o intensitate diferită.
  3. Răspuns comportamental potențial, adică acele acțiuni specifice care pot fi cauzate de „imaginea de sine” și stima de sine.

Stima de sine și nivelul pretențiilor.

Stima de sine personală face parte din procesele care formează conștiința de sine a unei persoane. Cu stima de sine, o persoană încearcă să-și evalueze calitățile, proprietățile și capacitățile. Acest lucru se realizează prin autoobservare, autoanaliză, auto-raportare și, de asemenea, prin compararea continuă a sinelui cu alți oameni cu care o persoană trebuie să fie în contact direct.

Stima de sine personală nu este o simplă satisfacție a curiozității determinate genetic. Motivul motor aici este motivul auto-îmbunătățirii, un sentiment sănătos de mândrie și dorința de succes. Stima de sine nu numai că face posibil să vezi adevăratul „eu”, ci și să-l conectezi cu trecutul și viitorul tău. La urma urmei, pe de o parte, formarea stimei de sine se realizează în primii ani. Pe de altă parte, stima de sine aparține celor mai stabile caracteristici de personalitate. Prin urmare, permite unei persoane să ia în considerare rădăcinile punctelor sale forte și slabe, să se convingă de obiectivitatea lor și să găsească modele mai adecvate ale comportamentului său în diverse situații cotidiene.

Stima de sine personală poate fi adecvată, supraestimată și subestimată. Cu abateri puternice de la stima de sine adecvată, o persoană poate experimenta disconfort psihologic și conflicte interne. Persoana însăși nu este adesea conștientă de adevăratele cauze ale acestor fenomene și caută cauze în afara lui.

Oamenii de știință au căutat de mult să găsească în conținutul din spatele conceptului de „personalitate” principalele aspecte ale analizei, unele componente, „blocuri”, a căror orientare ar ajuta la cunoașterea unei anumite persoane. Desigur, aceste aspecte nu pot fi decât abstracții care aspre realitatea, dar fără astfel de asprăzări ale cunoașterii nu există cunoaștere. Aceasta este problema structurii personalității. De fapt, am atins-o deja când am vorbit despre structura personalității propusă de Z. Freud. Se poate presupune că un indiciu asupra structurii personalității este conținut în întrebarea pe care tocmai am luat-o în considerare despre relația dintre conceptele de „individ”, „personalitate”, „individualitate”.

În psihologia domestică există câteva soluții speciale la această problemă, pe care le vom prezenta parțial aici.

S. L. Rubinshtein a determinat studiul „imaginei mentale” a unei personalități cu trei întrebări: 1. Ce își dorește o persoană, ce este atractiv pentru el, la ce aspiră? Este o chestiune de orientare, atitudini și tendințe, nevoi, interese și idealuri. 2. Ce poate face o persoană? Aceasta este o întrebare despre abilitățile, talentele lui. 3. Ce este o persoană? Aceasta este întrebarea „ce dintre tendințele și atitudinile sale i-au pătruns în carne și sânge și au fost fixate ca trăsături de bază ale personalității. Aceasta este o întrebare despre caracterul unei persoane.

Poate această schemă să vă ajute să vă gândiți la o anumită persoană? Cu siguranță. Modalitățile neconstructive de autoafirmare a unei anumite persoane, care îi complică în mod semnificativ viața, pot proveni dintr-un conflict intern între străduința sa pentru obiective mari de viață (orientare) și lipsa obiceiului de a lucra la dezvoltarea abilităților corespunzătoare în sine. . Și însăși absența acestui obicei poate fi atribuită în mod legitim caracterului.

În contextul concretizării corelării factorilor sociali și biologici în dezvoltarea unei personalități, se poate apela la soluția problemei structurii personalității propusă de K. K. Platonov. Există patru substructuri ale personalității.
1. O substructură a orientării personalității, care include o viziune asupra lumii, credințe, interese, dorințe, pulsiuni. În formele de orientare se manifestă atât atitudini, cât și calități morale ale individului.
2. Substructura experienței, care se manifestă în cunoștințe, aptitudini, abilități. Poate fi numită și o substructură a pregătirii. Prin această substructură, dezvoltarea individuală a unei persoane acumulează experiența istorică a omenirii.
3. Trăsături individuale ale proceselor mentale individuale sau ale funcțiilor mentale. Aici putem sublinia faptul că unii oameni gândesc rapid, dar poate oarecum superficial, alții gândesc încet, dar se străduiesc mai mult să înțeleagă esența fenomenelor. Caracteristici similare se găsesc în alte procese mentale.
4. Substructură determinată biologic. Include proprietăți asociate cu sexul, vârsta, tipul de sistem nervos și modificările organice.

La trecerea de la a patra substructură la prima, valoarea condiționalității biologice a proprietăților personalității scade și valoarea securității lor sociale crește. Este important ca proprietățile determinate biologic să fie incluse în structura personalității. Acest fapt nu este în concordanță cu afirmația de mai sus a lui A. N. Leontiev despre personalitate ca „calitate specială” de origine pur socială. În opinia sa, o persoană „socotiază” proprietățile înnăscute și le folosește în organizarea activității sale. În ceea ce privește structura personalității, aceasta este „o configurație relativ stabilă a principalelor linii motivaționale ierarhizate în sine”, care se produce din ierarhia activităților corespunzătoare care stau la baza personalității.

Pe fondul acestor judecăți, prezentăm o altă soluție la problema structurii personalității. În acest caz, există trei niveluri ierarhice în funcționarea personalității: „În primul rând, acesta este nucleul personalității, care este un set de structuri motivaționale care stabilesc direcția „mișcării” personalității... În al doilea rând , aceasta este periferia personalității, care determină modul specific de implementare a nucleului motivațional . Periferia personalității este alcătuită din semnificații personale, trăsături, sisteme de constructe, roluri sociale în care este inclus subiectul, istoria lui personală. La acest nivel de discuție se poate realiza o tipologie de personalitate. În al treilea rând, acesta este nivelul precondițiilor individuale pentru existența unei persoane, care, în esență, sunt impersonale. Precondițiile individuale (de exemplu: sexul, vârsta, structura și proprietățile sistemului nervos, natura reglării neuroumorale etc.) în sine nu sunt informative în raport cu individ, ci determină caracteristicile interacțiunii individului cu lumea și cu el însuși. Rezultă că sfera motivațională este nucleul personalității, dar structura personalității nu este epuizată de aceasta.

Luați în considerare o altă soluție interesantă la problema structurii personalității, care are o semnificație practică. Trei componente ale acestei structuri se disting de A.V. Petrovsky.

Prima este o substructură intra-individuală (sau intra-individuală). Aceasta este organizarea personalității unei persoane, reprezentată de structura temperamentului, caracterului, abilităților.

În același timp, o persoană nu poate fi considerată ca ceva situat doar în spațiul închis al corpului individului. Ea se dezvăluie în sfera relațiilor interindividuale, în spațiul interacțiunilor interpersonale. De aici a doua substructură a personalității – interindividuală.

A treia substructură este meta-individuală (sau supra-individuală). În acest caz, accentul este pus pe „contribuțiile” pe care o persoană le face prin activitatea sa altor persoane. Astfel, personalitatea nu numai că trece dincolo de limitele corpului organic al individului, nu numai că trece dincolo de limitele numerarului său, „aici și acum” conexiunile existente cu alți oameni, ci se continuă și în alți oameni. Această reprezentare ideală a personalității la alte persoane datorită „contribuțiilor” aduse acestora se numește personalizare. Aparent, astfel de „contribuții” determină în mare măsură dimensiunea individului.

Astfel, am luat în considerare o serie de soluții la problema structurii personalității. Ele diferă semnificativ unele de altele datorită complexității extreme a obiectului de cunoaștere, precum și versatilității abordărilor acestuia de către cercetători. Cu toate acestea, împreună ajută la înțelegerea conținutului care stă în spatele conceptului de „personalitate”.

În cele mai multe dintre cele mai diverse definiții psihologice, o persoană apare ca un „set”, „sumă”, „sistem”, „organizație” etc., adică ca o anumită unitate a anumitor elemente, ca o anumită structură. Atât în ​​psihologia străină de diverse direcții, cât și în psihologia internă, putem întâlni multe dezvoltări specifice ale structurilor personalității (3. Freud, K.G. Jung, G. Allport, K.K. Platonov, B.C. Merlin etc.). În același timp, înțelegerea problemei structurii personalității din poziții teoretice generale și luarea în considerare ulterioară a celor mai importante puncte în construcția propriului concept nu este foarte frecventă. Exemple de astfel de dezvoltări sunt structurile de personalitate create de K.K. Platonov, G. Eysenck.

Platonov, după ce a analizat înțelegerea filozofică și psihologică a structurii, o definește ca interacțiunea unui fenomen mental din viața reală, luată ca întreg (în special, personalitatea) și substructurile sale, elementele și conexiunile lor cuprinzătoare. Pentru a descrie structura personalității, după Platonov, este necesar să se stabilească ceea ce este luat în ansamblu, să o delimiteze și să o definească. Atunci este necesar să aflăm ce constituie elementele acestei integrități, înțelegând de către acestea părțile care sunt indecompuse în cadrul sistemului dat și relativ autonome de acesta. În plus, este necesar să se țină seama de numărul cât mai mare posibil de aceste elemente. În etapa următoare, ar trebui relevate cele mai semnificative și generale conexiuni între elemente, între fiecare dintre ele și integritate. În continuare, este dezvăluit numărul necesar și suficient de substructuri, care se vor potrivi cu toate elementele integrității analizate. Substructurile și elementele sunt clasificate. În continuare, este important să explorezi ierarhia genetică a nivelurilor componentelor.

Rezultatul unei astfel de analize structurale a fost structura dinamică, funcțională, a personalității lui K.K. Platonov. Se compune din patru substructuri adiacente: 1) o substructură de orientare și relații de personalitate; 2) cunoștințe, abilități, abilități, obiceiuri, i.e. o experienta; 3) caracteristicile individuale ale proceselor mentale individuale; 4) trăsături de personalitate tipologice, de vârstă, de gen, i.e. biopsihic. Platonov identifică, de asemenea, substructurile caracterului și abilităților ca fiind suprapuse pe patru substructuri principale.

Ideile S.L. Rubinstein și V.N. Myasishchev, deși structuri specifice au fost create de adepții lor.

A.G. Kovalev identifică următoarele componente ale structurii personalității: orientarea (un sistem de nevoi, interese, idealuri), abilități (un ansamblu de proprietăți intelectuale, voliționale și emoționale), caracter (sinteza relațiilor și comportamentelor), temperamentul (un sistem natural). proprietăți). B.C. Merlin a creat teoria personalității integrale, el descrie două grupuri de caracteristici individuale. Prima grupă – „proprietățile individului” – include două substructuri: temperamentul și caracteristicile calitative individuale ale proceselor mentale. A doua grupă – „proprietățile individualității” – are trei substructuri: 1) motive și atitudini; 2) caracter; 3) abilități. Toate substructurile personalității sunt interconectate datorită legăturii mediatoare - activitate.

B.G. Ananiev a folosit o categorie mai largă de „om”, care include întreaga gamă de categorii private, cum ar fi un individ, o personalitate, o individualitate, un subiect de activitate. El a propus structura generală a omului. Fiecare dintre elementele acestei structuri are propria sa substructură. Deci, în structura unei persoane ca individ, există două niveluri și include proprietăți de vârstă-sex, tipice individuale (trăsături constituționale, neurodinamice etc.), funcții psihofiziologice, nevoi organice, înclinații, temperament. Personalitatea în sine este organizată nu mai puțin complicat: statut, roluri, orientări valorice - aceasta este clasa primară de proprietăți personale; motivarea comportamentului, structura comportamentului social, conștiința etc. - proprietăți personale secundare.

În conceptele străine de personalitate, se acordă multă atenție și problemei structurii. Una dintre cele mai cunoscute este structura de personalitate a lui 3. Freud. În conceptul de K.G. Jung, în care personalitatea, ca și cea a lui Freud, apare ca sistem, se disting următoarele substructuri importante: Eul, inconștientul personal și complexele sale, inconștientul colectiv și arhetipurile sale, persona, anima, animus și umbra. În cadrul psihologiei profunde, G. Murray, W. Reich și alții au abordat și problema structurii personalității.

Un grup mare de cercetători străini consideră trăsăturile ca unități structurale ale personalității. G. Allport a fost unul dintre primii care a lucrat în această direcție. Teoria lui despre personalitate se numește „teoria trăsăturilor”. Allport distinge următoarele tipuri de trăsături: trăsături de personalitate (sau trăsături generale) și dispoziții personale (trăsături individuale). Ambele sunt structuri neuropsihice care transformă o multitudine de stimuli și provoacă o multitudine de răspunsuri echivalente. Dar trăsăturile de personalitate includ orice caracteristici inerente unui anumit număr de oameni dintr-o anumită cultură și dispozițiile personale - astfel de caracteristici ale unui individ care nu permit compararea cu alți oameni, fac o persoană unică. Allport s-a concentrat pe studiul dispozițiilor personale. Ele, la rândul lor, sunt împărțite în trei tipuri: cardinale, centrale și secundare. Dispoziția cardinală este cea mai generală, ea determină aproape toate acțiunile umane. Potrivit Allport, această dispoziție este relativ neobișnuită și nu este văzută la mulți oameni. Dispozițiile centrale sunt caracteristicile strălucitoare ale personalității, blocurile sale de construcție și pot fi ușor detectate de alții. Numărul de dispoziții centrale pe baza cărora o persoană poate fi recunoscută cu acuratețe este mic - de la cinci la zece. Dispoziţia secundară este mai limitată în manifestare, mai puţin stabilă, mai puţin generalizată. Toate trăsăturile de personalitate sunt în anumite relații, dar relativ independente unele de altele. Trăsăturile de personalitate există în realitate și nu sunt doar o invenție teoretică, ele sunt un element conducător (motivator) al comportamentului. Potrivit lui Allport, trăsăturile de personalitate sunt unite într-un singur întreg printr-un construct specific, așa-numitul proprium.

O trăsătură este, de asemenea, o categorie de bază în teoria personalității a lui R. Cattell. În opinia sa, pentru a dobândi cunoștințe despre o persoană, pot fi folosite trei surse principale: date de înregistrare a faptelor din viața reală (L-data), date de autoevaluare atunci când

completarea chestionarelor (Q-date) și a datelor din teste obiective (OT-data). Cattell și colaboratorii săi au efectuat sondaje pe scară largă asupra mai multor grupe de vârstă în diferite țări de câteva decenii. Aceste date au fost supuse analizei factorilor pentru a identifica factorii de bază care determină sau controlează variația variabilelor de suprafață. Rezultatele acestui sondaj au fost luarea în considerare a personalității ca o structură complexă și diferențiată de trăsături. O trăsătură este o structură mentală ipotetică care se găsește în comportament și determină o predispoziție de a acționa în același mod în circumstanțe diferite și în timp. Trăsăturile pot fi clasificate în mai multe moduri. Centrală este distincția dintre caracteristicile de suprafață și caracteristicile liniei de bază. O trăsătură superficială este o serie de caracteristici comportamentale ale unei persoane care se însoțesc reciproc (în medicină acest lucru se numește sindrom). Nu au o singură bază și sunt inconsecvente. Mai importante sunt caracteristicile originale. Acestea sunt niște valori sau factori combinați. Ei sunt cei care determină constanța comportamentului uman și sunt „blocurile construcției personalității”. Există 16 trăsături inițiale, conform rezultatelor analizei factoriale Cattell, pentru a le măsura se folosește chestionarul „16 Factori de Personalitate” (16 PF). Acești factori sunt: ​​receptivitatea - alienarea, inteligența, stabilitatea emoțională - instabilitatea, dominația - subordonarea, prudența - nepăsarea etc.

Trăsăturile inițiale pot fi, la rândul lor, împărțite în două tipuri în funcție de originea lor: trăsături care reflectă trăsături ereditare - trăsături constituționale; rezultate din condiţiile sociale şi fizice ale mediului – trăsături modelate de mediu. Trăsăturile originale pot fi distinse prin prisma modalității prin care sunt exprimate. Trăsăturile de abilitate sunt legate de eficacitatea atingerii scopului dorit; trăsături de temperament - cu emotivitate, viteză, energie a reacțiilor; trăsăturile dinamice reflectă sfera motivațională a personalității. Trăsăturile dinamice sunt împărțite în trei grupe: atitudini, ergi și sentimente. Cattell ia în considerare interacțiunile complexe ale acestor substructuri, în timp ce el acordă o importanță deosebită „sentimentului dominant” - sentimentul lui I.

În teoria lui G. Eysenck, personalitatea este reprezentată și ca o structură de trăsături organizată ierarhic. La cel mai general nivel, Eysenck distinge trei tipuri sau super-trăsături: extraversie - introversie, nevrotism - stabilitate, psihotism - puterea Super-Eului. La nivelul următor, trăsăturile sunt reflexii de suprafață de tip fundamental. De exemplu, extraversia se bazează pe trăsături precum sociabilitatea, vioicitatea, perseverența, activitatea, lupta pentru succes. Mai jos sunt reacțiile obișnuite; în partea de jos a ierarhiei sunt răspunsuri specifice sau comportament efectiv observabil. Pentru fiecare dintre super-trăsăturile, Eysenck stabilește o bază neurofiziologică. Severitatea unei anumite super-trăsături poate fi evaluată folosind chestionare special concepute, cel mai faimos din țara noastră este Chestionarul de personalitate Eysenck.

La fel ca G. Eysenck, J.P. Guilford a văzut personalitatea ca pe o structură ierarhică a trăsăturilor și a fost unul dintre primii care a studiat-o folosind analiza factorială. În personalitate, el evidențiază sfera abilităților, sfera temperamentului, sfera hormică, clasa parametrilor patologiei. În domeniul temperamentului, de exemplu, se disting factorial zece trăsături: activitate generală, dominanță, sociabilitate, stabilitate emoțională, obiectivitate, tendință de gândire etc.

Studiile clasice descrise ale structurii trăsăturilor de personalitate au reprezentat un model și un stimul pentru numeroase lucrări ulterioare privind reproducerea empirică a unuia sau altuia model de factori sau pentru dezvoltarea de noi baze pentru o descriere factorială a personalității fără o analiză serioasă a relațiilor lor în un concept holistic de personalitate.

Acțiune