Il ruolo dei Varangiani nella storia dell'antica Russia. Rus e Varangiani, analisi semantica (8)

). I Varangiani d'oltremare riscuotevano tributi dai Chud, dagli sloveni, dai Mary e dai Krivichi. E i Khazari presero dalle radure, dai settentrionali e dai Vyatichi, una moneta d'argento e uno scoiattolo dal fumo.
Nell'anno 6368 (860).
Nell'anno 6369 (861 ).
Nell'anno 6370 (862). Espulsero i Varangiani attraverso il mare, e non diedero loro tributi, e cominciarono a governare se stessi, e non c'era verità tra loro, e clan si opposero a clan, e ebbero litigi, e iniziarono a combattere tra loro. E si dicevano: "Cerchiamo un principe che ci governi e giudichi di diritto". E attraversarono il mare fino ai Varangiani, in Russia. Quei Varangi si chiamavano Rus, altri svedesi, altri Normanni e Angoli e anche altri Gotlander - come questi. I russi hanno detto Chud, sloveni, Krivichi e tutti: "La nostra terra è grande e abbondante, ma non c'è ordine in essa. Vieni a regnare e domina su di noi". E furono scelti tre fratelli con le loro famiglie, e presero con sé tutta la Russia, e vennero, e l'anziano si sedette, Rurik , a Novgorod, e l'altro, Sineus, su Beloozero, e il terzo, Truvor, a Izborsk. E da quei Varangiani fu soprannominata la terra russa. I novgorodiani sono quelle persone della famiglia Varangiana, e prima erano sloveni. Due anni dopo, Sineus e suo fratello Truvor morirono. E un Rurik prese tutto il potere e iniziò a distribuire città ai suoi uomini: Polotsk a quello, Rostov a quello, Beloozero a un altro. I Varangiani in queste città sono nakhodniki e la popolazione indigena a Novgorod è slovena, a Polotsk - Krivichi, a Rostov - Merya, a Beloozero - tutti, a Murom - Murom e Rurik regnavano su tutti loro. E aveva due mariti, non i suoi parenti, ma i boiardi, e chiesero il permesso per Tsargrad con la loro famiglia. E partirono lungo il Dnepr e, quando navigarono, videro una piccola città sulla montagna. E hanno chiesto: "Di chi è questa città?". Lo stesso rispose: "C'erano tre fratelli" Kiy "Shchek e Khoriv, ​​​​che hanno costruito questa città e sono scomparsi, e noi siamo seduti qui, i loro discendenti, e rendiamo omaggio cazari ". Askold e Dir rimasero in questa città, radunarono molti Varangiani e iniziarono a possedere la terra dei prati. Rurik regnò a Novgorod".

Ne consegue dal testo che non si sono rivolti a tutti i Varangiani per chiedere aiuto, ma ai Varangiani-Rus. E furono questi Varangiani-Rus, insieme a Rurik, che vennero negli sloveni. Con l'avvento di Rurik e l'afflusso dei Varangians-Rus, il cronista collega il fatto che tutte le tribù slave orientali iniziarono a essere soprannominate Rus. Il cronista trova conferma di ciò nelle cronache greche.

"Nell'anno 6360 (852), indicta 15 quando cominciò a regnare Michael , cominciò a essere chiamato terra russa. Lo abbiamo appreso perché, sotto questo re, la Russia è venuta a Costantinopoli, come è scritto negli annali greci.
"Nell'anno 6374 (866). Askold e Dir entrarono in guerra contro i Greci e vennero da loro nel 14° anno del regno di Michele. Il re era in quel momento in campagna contro gli Agariani, aveva già raggiunto il Nero River, quando l'eparca gli ha mandato un messaggio, che la Russia sta marciando su Tsargrad"
Così, con l'apparizione a Novgorod e Kyiv dei Varangiani, chiamati Rus, il cronista collega l'apparizione di menzioni di Rus nelle cronache greche in connessione con la campagna di Askold e Dir contro Tsargrad pochi anni dopo la cattura di Kiev.
Per noi è importante anche la storia della vocazione dei Variaghi perché anche qui, come nella parte non datata della cronaca, Nestore contrappone ostinatamente i Variaghi con gli Svedesi e i Normanni. Ho evidenziato in particolare questo posto. Ciò dimostra ancora una volta che i Varangiani-Rus non avevano nulla a che fare con la Scandinavia, gli svedesi ei Normanni.

San Pietroburgo accademia statale

medicina Veterinaria

Dipartimento di Filosofia e Scienze Sociali e Umanistiche


Astratto su Storia patriottica sull'argomento

Il ruolo dei Varangiani nella storia dell'antica Russia


Completato:

Vasilyeva Maria Arkadievna - studentessa

Via del corso dell'11° girone FVM

Controllato:

Insegnante

Assoc., Ph.D. Igumnov E.V.


San Pietroburgo



introduzione

I. Teorie normanne e anti-normanne

II. Variaghi e Rus

Conclusione

Elenco della letteratura usata


introduzione


Lo studio della storia di qualsiasi stato inizia dal momento della sua nascita, una descrizione dei primi governanti, delle loro attività, delle principali occupazioni della popolazione, ecc. Nella scienza domestica, il periodo iniziale della storia dello stato è una questione controversa e problematica. Consiste nel fatto che sono sconosciute le cause esatte dell'emergere dello Stato e il suo nome, le fasce territoriali e temporali; discutono anche delle personalità dei primi sovrani e delle condizioni per la loro apparizione. La complessità della questione è aggravata dalla gamma estremamente ristretta di fonti considerata l'emergere dello stato e dalla completa assenza di fonti scritte relative all'epoca in cui lo stato è sorto.

Il racconto degli anni passati dice che insieme agli slavi c'erano molti popoli che parteciparono alla formazione dell'antico stato russo. Tali popoli sono chiamati Chud, intero, Merya, ecc. Questi erano popoli pacifici e svilupparono relazioni di buon vicinato con gli slavi, cosa che non si può dire dei Varangiani. Le relazioni con queste persone sono una questione molto importante ed estremamente controversa nella scienza storica, ma il fatto che queste relazioni abbiano giocato un ruolo enorme nella storia dello stato è indiscutibile.

Il problema dei Variaghi, o Normanni, è un problema paneuropeo. Le onde varangiane presumibilmente si muovevano da nord-ovest in due direzioni: lungo il Dnepr e lungo la periferia occidentale dell'Europa. Dopo aver conquistato numerose formazioni statali nell'Europa occidentale, i Normanni si dissolsero gradualmente tra la popolazione locale.

L'argomento del saggio è "Il ruolo dei Varangiani nella storia dell'antica Russia", la sua rilevanza sta nel fatto che lo studio di questo problema è estremamente importante per comprendere la storia della formazione dell'antico stato russo e causa tuttora numerose discussioni tra gli storici.

Lo scopo dell'abstract è di studiare l'influenza dei Variaghi sulla storia dell'antica Russia, in particolare sulla formazione dello stato in slavi orientali.

Per raggiungere questo obiettivo, è necessario risolvere i seguenti compiti:

Analizzare la letteratura sull'origine dei Variaghi;

Analizzare la letteratura sull'influenza dei Variaghi sugli slavi orientali;

Per rivelare il ruolo dei Varangiani nella formazione dello stato tra gli slavi orientali.

L'abstract contiene un'introduzione, due capitoli, una conclusione, un elenco di riferimenti.


I. Teorie normanne e anti-normanne


La prima questione che abbiamo cercato di affrontare in questo saggio è stata l'origine dei Varangiani.

Per la prima volta, la tesi che i Varangiani provenissero dalla Svezia fu avanzata dal re Giovanni III in corrispondenza diplomatica con Ivan IV il Terribile. Nel XVII secolo Peter Petreus de Erlezund, un diplomatico svedese, e Johan Wiedeking, uno storico svedese e storiografo reale, cercarono di sviluppare questa idea.

storici Accademia Russa Scienze Gottlieb Siegfried Bayer e Gerard Friedrich Miller, tedeschi di origine, formularono la teoria normanna nel XVII secolo. La sua base era la storia della cronaca sulla chiamata dei Varangiani in Russia, che è registrata nell'anno 862 nel Racconto degli anni passati. Gli autori della teoria sostenevano che lo stato in Russia fosse stato creato dai Varangiani, immigrati dalla Scandinavia, conosciuti nell'Europa occidentale come Normanni o Vichinghi.

Nella stessa cronaca c'è la seguente citazione: "E si dicevano (gli slavi):" Cerchiamo un principe che regni su di noi e giudichi di diritto. E attraversarono il mare fino ai Varangiani, in Russia. Quei Varangi si chiamavano Rus, altri svedesi, altri Normanni e Angli.<…>E la terra russa fu soprannominata da quei Varangiani. "Cioè, il luogo geografico esatto non è chiamato, ma puoi localizzare approssimativamente la residenza della Russia sulla costa del Mar Baltico ("a causa del mare", "il percorso per i Varangiani insieme Dvina"). Inoltre, i Varangians-Rus sono messi alla pari con i popoli scandinavi: svedesi, normanni, angli. Le cronache successive sostituiscono il termine Variaghi pseudo-etnonimo "tedeschi", che unisce i popoli della Germania e della Scandinavia.

Gli argomenti più importanti della teoria normanna sono i seguenti:

Izvestia delle fonti della cronaca russa;

Il percorso dai Varangi ai Greci e i nomi delle rapide del Dnepr ad esso associati, dati da Konstantin Porphyrogenitus;

Nomi di principi e squadre, soprattutto secondo gli accordi di Oleg e Igor;

Notizie di scrittori bizantini sui Varangi e sui Russi;

Il nome finlandese degli svedesi è "ruotsy" e il nome dell'Uplandia svedese è Roslagen;

Le notizie delle Cronache di Bertin su tre ambasciatori russi e le notizie di Liutprando sui russi-normanni;

Notizie di scrittori arabi;

saghe scandinave;

Collegamenti successivi dei principi russi con la Scandinavia.

Il fatto dell'influenza degli immigrati dalla Scandinavia sulla storia dell'antica Russia è fuori dubbio, ma erano gli stessi vichinghi della cronaca?

Una diversa identificazione, non scandinava, dei Varangiani fu proposta da MV Lomonosov, vedendo nella teoria normanna la tesi sull'arretratezza degli slavi e sulla loro incapacità di formare uno stato, infatti questo fu l'inizio dell'anti-normanismo e un lunga polemica sulla “questione varangiana”. Senza negare la partecipazione degli scandinavi ai processi politici in Russia, l'anti-normanismo critica l'esagerato, a loro avviso, nel quadro di Teoria normanna<#"justify">Merkulov V. I. Da dove vengono gli ospiti varangiani? (ricostruzione genealogica secondo fonti tedesche). M.: White Alvy: Amrita-Rus, 2005;

Storie della cronaca russa primaria / ed. Likhacheva DS M.: libro alfa,2013;

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Russia- originariamente il nome storico delle terre degli slavi orientali e il primo stato dell'antica Russia. Usato per la prima volta come nome dello stato nel testo del trattato russo-bizantino del 911, le prove precedenti riguardano l'etnonimo rus(cioè rus come il nome del popolo). Secondo il cronista di The Tale of Bygone Years, il nome deriva dai Varangiani della tribù Rus, chiamati dagli slavi di Novgorod nell'862 come squadra militare.

Nella storiografia viene discussa la questione dell'esistenza di uno stato precedente sulle terre degli slavi orientali, che ricevette il nome condizionale Russian Khaganate, tuttavia, la mancanza di prove si riferisce Khaganato russo nel campo delle ipotesi storiche.

Formazione dello stato della Rus

I primi documento storico, a testimonianza dell'esistenza dell'antico stato russo, è la cronaca francese antica (carolingia occidentale) "Annali del monastero di Saint-Bertin" (Annali di Bertin). Il suo autore e testimone oculare degli eventi descritti dal nome di Galindo (poi vescovo Prudenzio) riporta l'arrivo nel maggio 839 nella capitale dell'imperatore franco Ludovico il Pio dell'ambasciata dell'imperatore bizantino Teofilo II. La delegazione bizantina comprendeva ambasciatori del popolo di Ros ( rhos) inviato a Costantinopoli dal sovrano indicato nel testo come khakan ( chacano). Questi due termini indicano definitivamente che stiamo parlando di uno stato la cui capitale nel X secolo era la città di Kiev. Designazioni simili del popolo e del suo sovrano in relazione alla Rus' di Kiev sono presenti in arabo ( ar-Rus - hakan) e antico russo ( roso - kagan) tradizioni letterarie dei secoli X-XII.

La prima cronaca domestica, il Racconto degli anni passati (inizio del XII secolo), descrive la formazione della Russia in questo modo. L'Unione dei popoli del Nord, che comprendeva le tribù slave Slovene e Krivichi, così come le tribù ugro-finniche Chud e l'intero, invitò i principi e la loro squadra militare dall'altra parte del mare per fermare i conflitti interni e le guerre interne:

Fu con la campagna dell'860, se ci fidiamo letteralmente del testo della cronaca, che il suo autore collegò l'inizio della terra russa:

« Nell'anno 6360 (852), indice 15, quando Michele iniziò a regnare, iniziò a essere chiamata la terra russa. Lo abbiamo appreso perché sotto questo zar la Russia arrivò a Costantinopoli, come è scritto a riguardo nella cronaca greca».

Nei successivi calcoli del cronista si dice che " dalla nascita di Cristo a Costantino 318 anni, da Costantino a Michele questi 542 anni”, così l'anno di inizio del regno dell'imperatore bizantino Michele III è erroneamente nominato negli annali. C'è un punto di vista che nell'anno 6360 il cronista aveva in mente l'anno 860. È indicato dall'era alessandrina, che gli storici chiamano anche era di Antiochia (per convertirla a quella moderna bisognerebbe sottrarre 5500 anni). Tuttavia, l'indicazione dell'accusa corrisponde esattamente all'anno 852.

A quei tempi, i Varangiani-Rus crearono almeno due centri indipendenti. Rurik raccolse le terre intorno a Ladoga e Novgorod, Askold e Dir, i compatrioti di Rurik, regnarono a Kiev. Kievan Rus (Varangiani che governano nelle terre delle radure) adottò il cristianesimo dal vescovo di Costantinopoli.

Con lo sviluppo dell'antico stato russo, in particolare nell'882, la sua capitale fu trasferita a Kiev dal principe Oleg, successore di Rurik. Oleg uccise i principi di Kiev Askold e Dir, unendosi unico stato Novgorod e Kiev sbarcano. Gli storici successivi designarono questo periodo come i tempi della Rus' antica o di Kiev (a seconda dell'ubicazione della capitale).

testimonianze archeologiche

La ricerca archeologica conferma il fatto di grandi cambiamenti socioeconomici nelle terre degli slavi orientali a metà del IX secolo. In generale, i risultati della ricerca archeologica non contraddicono la leggenda del Racconto degli anni passati sulla vocazione dei Varangiani nell'862.

Lo sviluppo delle antiche città russe

Alla fine degli anni '30 dell'800, Ladoga andò a fuoco e la composizione della sua popolazione cambiò di nuovo. Ora mostra chiaramente la notevole presenza dell'élite militare scandinava (sepolture militari maschili scandinave, martelli di Thor, ecc.)

Origine del nome "Rus"

Come risulta dalle fonti della cronaca, il primo stato multinazionale degli slavi orientali, Rus, ha preso il nome dai Varangians-Rus. Prima della vocazione dei Varangi, il territorio del primo stato russo era abitato da tribù slave e ugro-finniche con il proprio nome. Gli antichi cronisti russi, il primo dei quali è il monaco Nestore dell'inizio del XII secolo, notano semplicemente che " da allora il Varangian fu soprannominato la terra russa».

Non ci sono tribù o clan scandinavi varangiani con questo nome rus o vicino a quello, perché attualmente esistono diverse versioni dell'aspetto del nome Russia, nessuno dei quali è generalmente accettato. Tutte le versioni sono divise in

  1. storico, derivato dalle testimonianze di autori contemporanei;
  2. linguistico, derivato da parole dal suono simile in scandinavo, slavo o altre lingue.
  3. toponomastico, derivato da nomi geografici, in qualche modo connesso per posizione con la Russia;

Versione storica bizantina

Letteralmente, indica il cronista tedesco Ros come nome proprio del popolo, ma non è noto se avesse questa informazione dagli stessi Ross o gli sia stata trasmessa tramite i Bizantini. Così, i Bizantini chiamarono alcuni svedesi (nel IX secolo solo i Vichinghi viaggiavano dagli svedesi) il popolo Ros, ma i Franchi occidentali furono riconosciuti come svedesi e, inoltre, divennero immediatamente diffidenti, perché avevano già iniziato a temere le incursioni vichinghe. Ciò accadde anche prima della formazione dell'antico stato russo, quando i Varangiani non erano in alcun modo associati agli slavi. Il nome del re della Rus - kagan- possibilmente una traduzione di svedese re in una lingua turca più vicina e più comprensibile ai bizantini cacano, ma può anche indicare l'esistenza di un'entità statale nelle terre degli slavi orientali prima dell'arrivo di Rurik, il cosiddetto Khaganate russo.

Sul fatto che furono i Bizantini a chiamare i Variaghi rugiada, testimonia Liutprando di Cremona, ambasciatore del re d'Italia Berengaria a Bisanzio nel 949:

“Nelle regioni settentrionali c'è un certo popolo, che i Greci, secondo il loro aspetto esteriore chiamano Ρονσιος, rusios, ma li chiamiamo "Normanni" in base al loro luogo di residenza ... Il re di questo popolo era [allora] Inger [Igor Rurikovich] ... "

D'altra parte, è difficile spiegare come il nome bizantino dei Rus sia stato preso in prestito da questi ultimi come autonome. Inoltre, questa versione del nome dei Rus per il rossore dei loro volti non proviene dagli stessi Bizantini, ma da osservatori esterni.

Mescolando il nome della Rus e il colore rosso acceso grecoè illustrato da un esempio caratteristico, quando, tradotto dal greco "Cronografia" di Teofane, un moderno traduttore di lingua russa scrive della campagna dei Bizantini nel 774: " Costantino mosse una flotta di duemila navi, consistente, contro la Bulgaria, e lui stesso si sedette russi navi, destinate a navigare verso il Danubio". Intendevano infatti le navi imperiali, decorate di porpora. Il traduttore latino del papa, il bibliotecario Anastasio, che alla fine del IX secolo tradusse la cronologia di Teofane, tradusse la parola greca proprio in questo modo ρουσια in rubea(rosso).

Versione indo-iraniana

Versione indo-iraniana insiste sul fatto che l'etnonimo "ros" ha un'origine diversa da "rus", essendo molto più antico. I sostenitori di questa opinione, anch'essi originari di M. V. Lomonosov, notano che le persone "cresciute" furono menzionate per la prima volta nel VI secolo in "Storia della Chiesa" di Zakhary Rhetor, dove si trova nella regione settentrionale del Mar Nero. Da questo punto di vista, è eretto alle tribù di lingua iraniana (Sarmati) dei Roxalani o Rosomone, citate da autori antichi. Più completamente motivato da O. N. Trubachev (*ruksi “luminoso, santo” > *rutsi > *russi > Rus).

Una variante di questa teoria fu sviluppata da GV Vernadsky, che collocò il territorio originario dei Rus nel delta del Kuban e credette di aver appreso il loro nome dai Roxalani ("alani luminosi"), che, a suo avviso, facevano parte del Ante. Allo stesso tempo, considerava i Rus come scandinavi etnici.

Negli anni '60. Nel 20 ° secolo, l'archeologo ucraino D. T. Berezovets propose di identificare la popolazione alaniana della regione del Don con la Rus. Questa ipotesi è attualmente in fase di sviluppo da E. S. Galkina.

Nel trattato russo-bizantino del 912, i Varangiani con nomi scandinavi si chiamano " dalla famiglia russa". Tuttavia, il testo dell'accordo è una traduzione dal greco allo slavo e non riflette la forma originale del nome proprio dei Varangiani profetico Oleg. Cioè, il nome dei Rus in greco era originariamente registrato nel testo dell'accordo, che, forse, differiva dal loro stesso nome, ma è stato conservato in una traduzione inversa in slavo.

Versione storico-toponomastica prussiana

Mentre The Tale of Bygone Years (XII secolo) riporta solo che i Varangiani furono chiamati dall'altra parte del mare, la Resurrection Chronicle (metà del XVI secolo) indica la Prussia, il territorio tra la Vistola e il Neman, abitato da tribù baltiche:

“E da Prus il quarto a dieci ginocchio Rurik. E in quel tempo a Novegrad, un certo anziano di nome Gostomysl, terminò la sua vita, e convocò il proprietario di Novagrad, che era con lui, e disse: "Ti do un consiglio, ma manda uomini saggi nella terra prussiana e chiama il principe da lì i clan esistenti" ... E i messaggeri Novogradsky andarono nella terra prussiana, dopo aver trovato il principe Rurik.

Se lo scandinavo Rurik è arrivato con una squadra dalla Prussia, è possibile che abbia portato con sé il nome Rusia (Rus). Indirettamente, l'arrivo di Rurik dalla Prussia è confermato dalla direzione dei flussi commerciali dai Varangiani ai Greci. Come suggeriscono gli archeologi, le prime monete arabe apparvero attraverso la Russia nelle terre prussiane.

Idronimo storico segnato nelle terre prussiane Russ come il nome del Neman nel corso inferiore. Questa è una versione tardo tedesca del nome, che ha anche un'ortografia precedente di Russe, cioè Rusa, che è identificato con il moderno nome lituano Rusne (probabilmente generalizzato dalla manica di Rusa). Nella stessa regione dell'Antico Prussia vicino al moderno. Velevo (Braniewo powiat, Polonia) in cui è registrato un idronimo fluviale uniforme tedesca come Russa. Entrambi i nomi derivano dalla radice baltica "scorrere lentamente". Il canale più antico del Neman era il fiume Nemonin, che sfocia nella Laguna dei Curi. Tra lui, Nemonin e il moderno. Rusne (Ruksoy) era un'isola enorme, che potrebbe avere l'antico nome Skal Rusya (Rus).

L'argomento principale a favore della teoria prussiana è la parola vityaz, che è inspiegabile dal punto di vista del prestito diretto dallo scandinavo alle lingue slave (con il prestito diretto, sarebbe vicyag dal vichingo scandinavo). L'unico mediatore potrebbe essere la lingua prussiana, in cui sono chiamati i nobili guerrieri withings dal tardo prussiano entrogis con fondo morbido. La combinazione scandinava "ki" fu adottata dai prussiani come "ti" secondo le leggi della palatalizzazione baltica, mentre la sillaba -ting- dava naturalmente al russo -tyaz. È necessario prendere in considerazione sepolture identiche vicino a Kiev e sulla penisola di Samland, nonché il segno del tridente (il segno dei Rurik), trovato sulle pietre di Samland sotto forma di immagine di un falco che cade ( segno principesco). Allo stesso tempo, una delle strade più antiche di Novgorod è prussiana (non più tardi del 12° secolo). La teoria prussiana è stata motivata in dettaglio per la prima volta nel 2001 nella raccolta linguistica di Poznan in onore del prof. Dr. M. Hasyuk: La vecchia partecipazione prussiana alla creazione del primo Stato russo: Break of the Millennium Commenti alla teoria normanna./ In: Festschrift Dr. Michal Hasiuk. Poznan, Università, 2001.

Etimologia toponomastica

  • Etimologia della parola della Russia meridionale o del Medio Dnepr Russia comune tra gli storici russi e sovietici, collegando la parola a una serie di toponimi del Medio Dnepr ed etnonimi storici.

Il nome Rus deriva dall'idronimo Ros (Old Rus. Rus), il nome dell'affluente destro del Dnepr a sud di Kiev. Gli archeologi non hanno trovato monumenti significativi dell'era dell'antica Russia nelle immediate vicinanze del fiume Ros per considerare il nome di questo fiume come un fattore formante il nome del popolo. Inoltre, i linguisti dubitano della possibilità del passaggio del nome originale Rus a Rus, vale a dire da a l'etnonimo Rus è fondamentalmente conosciuto nell'ambiente slavo. Cioè, anche se le persone non erano chiamate in slavo russo, quindi questa parola non potrebbe, secondo le regole della formazione delle parole slave, entrare russi. Viene chiamata la popolazione che vive lungo il fiume Ros negli annali pistoni.

  • toponimo Rusa.

Nella Cronaca della Resurrezione della metà del XVI secolo esiste una tale versione dell'origine dell'eponimo rus: « E lo sloveno venne dal Danubio e si sedette al lago Ladoga, e di là venne e si sedette presso il lago Ilmen, e fu chiamato con un altro nome, e chiamato Rus del fiume per amore di Russa, cadendo anche nel lago Ilmen". La menzione del fiume Russa era un'inserzione del cronista, come dimostra un confronto con il testo della precedente Prima Cronaca di Sofia dell'inizio del XV secolo. Emersione successiva dell'eponimo rus cominciarono ad associarsi non al fiume, ma al nome della città di Rusa. Per la prima volta, l'insediamento di Rous (cioè Rus) è menzionato nella corteccia di betulla di Novgorod n. 526, datata alla seconda metà dell'XI secolo. Scavi archeologici consentiamo di attribuire l'emergere di Staraya Russa non prima della fine del X secolo. I linguisti dubitano anche della possibilità di trasferire il nome del fiume o della città di Rusa al nome della tribù. Gli abitanti di Rus negli annali sono stati chiamati Rushan.

  • Ci sono ipotesi che fanno risalire il nome della Russia al nome dell'isola di Rügen nel Baltico (il leggendario Buyan), abitata dagli slavi Ruyan nel IX secolo.
  • Sono in corso tentativi di collegamento rus con etnonimi dal suono simile - i nomi dei popoli menzionati da autori antichi nelle regioni settentrionali del Mar Nero. I candidati erano i Roxalani e i Rosomone di lingua iraniana, il mitico popolo di Ros (Hros), menzionato da Pseudo-Zaccaria nel VI secolo e opposto alle Amazzoni.

Valori derivati

Etnonimi

Popolo russo, russo, russo, russo- un etnonimo che denota gli abitanti di Kievan Rus. Al singolare, il rappresentante del popolo russo era chiamato Rusyn o "Rousin" e il residente della Russia era chiamato "Rus" o "Row". Se nel trattato russo-bizantino del 911 (il trattato del profetico Oleg) non è del tutto chiaro se tutti gli abitanti della Russia fossero chiamati Rus, o solo i Varangians-Rus, allora nel trattato russo-bizantino

A giudicare da antiche informazioni, sotto le popolazioni Varangiane o Vichinghi si intendevano quei guerrieri e combattenti che appartenevano all'origine scandinava. Inoltre, molti avevano paura delle loro azioni. paesi europei A: Inghilterra, Francia, Spagna, Italia e così via.

Allo stesso tempo, venivano spesso assunti come militari, soprattutto quando venivano pianificate guerre intestine tra i governanti di stati diversi. I principi di Russia non facevano eccezione, poiché spesso chiamavano al loro servizio anche rappresentanti militanti di parti della terra situate nell'estremo nord.

Chi sono - Variaghi

La prima menzione dei Varangi risale al IX secolo. Inoltre, furono le tribù scandinave ad aprire molte rotte commerciali, la via dei Greci è particolarmente famosa, ma le rotte commerciali verso la Russia sono altrettanto popolari. Dopotutto, furono le terre slave a colpirle per la loro ricchezza e il numero di città.

Di norma, a giudicare da molte antiche leggende, i Vichinghi e i Varangiani ci sono noti come i distruttori delle terre, che letteralmente scacciarono gli indigeni. Tuttavia, queste stesse guerre non hanno mai formato i loro insediamenti nelle terre occupate. In molte leggende, nonostante la loro sete di sangue, i Vichinghi scandinavi e altri rappresentanti dei territori settentrionali erano ancora ospiti in Russia, anche se non sempre invitati e benvenuti. Erano o mercanti, o rappresentanti del commercio, o mercenari militari, e così via.

Mercenari di lato

In Russia, i Varangiani sorsero in misura maggiore come mercenari militari, poiché nei loro paesi spesso non c'era abbastanza terra per la coltivazione. C'è una leggenda così famosa sullo scandinavo Rurik e sui suoi fratelli. Allo stesso tempo, è piuttosto controverso, perché secondo la leggenda, furono lui ei suoi seguaci a organizzare la Rus nelle terre degli slavi. Ma qui c'è una certa confutazione, poiché la nobiltà dell'epoca inventò lei stessa la fiaba per raccontare ai suoi sudditi un'origine speciale.

Cioè, l'aspetto dei Vichinghi e dei Variaghi in Russia potrebbe essere realizzato in due direzioni. Ma la versione con soldati assoldati che sono stati invitati nel loro esercito dietro compenso ha più peso. Allo stesso tempo, l'oro e l'argento non erano sempre usati come compenso per il loro lavoro.

Spesso, questi salariati venivano anche separati da parte delle loro terre, sia di caccia che di pesca. Inoltre, per i Varangiani, le leggi e le regole della Russia erano altrettanto vincolanti: potevano scegliere gli slavi come coniugi, potevano partecipare a eventi, tradizioni e così via. Inoltre, vale la pena notare che a volte i Varangiani hanno vissuto in Russia per così tanto tempo che a volte non ricordavano la loro pronuncia nativa.

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Gardariki. Storia dell'antica Russia. Battaglie e battaglie degli dei slavi

La questione dell'origine del termine "varang/varangian" è completamente confusa. Tra i più comuni ci sono due idee sbagliate: che questo termine abbia avuto origine nell'antica Russia e che significasse principalmente scandinavi. Nel frattempo, entrambi sono falsi. In Russia, la parola "Varangian" non è anteriore alla seconda metà dell'XI secolo, cioè successiva a Bisanzio e persino nell'Oriente arabo. Inoltre, l'analisi delle fonti mostra che la prima menzione nella letteratura medievale del popolo dei "Varanki" e del "Mare di Varank" ("Mar Varangian") appartiene all'autore di lingua araba, lo scienziato centroasiatico al-Biruni ("Canone sull'astronomia e le stelle", 1030) che ha ottenuto le sue informazioni da Bisanzio.

A loro volta, le saghe scandinave sono l'identità dei "Varangiani" e dei Vichinghi. Il termine antico russo "Varangian" era conosciuto in Scandinavia nella forma "vaering". Ma questa parola è arrivata nelle lingue scandinave dall'esterno. E inoltre, i Warings nelle saghe nella maggior parte dei casi differiscono dai Normanni vichinghi.

In Russia, il termine "varang / varangian", prima di acquisire il significato ampio di "nativo d'oltremare", veniva applicato principalmente agli abitanti della Pomerania slava. Quindi, nella parte introduttiva di The Tale of Bygone Years, i Varangiani si "accovacciano" sul Mar dei Varangi, nelle vicinanze dei polacchi, dei prussiani e del Chud, la popolazione della costa meridionale del Baltico. Nella Nikon Chronicle, la "Rus varangiana" di Rurik deriva "dai tedeschi". Nell'accordo del 1189 tra Novgorod e la costa gotica, questi stessi "tedeschi" sono rappresentati dai Varangiani, residenti nelle città anseatiche della Pomerania baltica, cioè le ex terre slave colonizzate nell'XI-XII secolo. feudatari tedeschi. Infine, la Cronaca di Ipatiev (lista Yermolaevsky) afferma direttamente in un articolo sotto il 1305 che "Varyaz Pomorie" si trova dietro "Kgdansk" (polacco Danzica, tedesco Danzica), cioè, ancora, nell'ex slavo Pomorie.

Gli scrittori arabi nelle loro notizie sul popolo dei "Varanki" sono praticamente cronisti russi. Secondo loro, il popolo Varanki viveva sulla costa meridionale del Mar Baltico, nella sua regione slava. Infine, il cronista bizantino Niceforo Bryennius nel secondo quarto del XII secolo. scrisse che i Varangi "portatori di scudi" provenivano "da un paese barbaro vicino all'Oceano e si distinguevano fin dall'antichità per la fedeltà agli imperatori bizantini". La frase "vicino all'Oceano" significa esattamente la costa meridionale e non scandinava del Baltico.

Tuttavia, nonostante il termine "varang / Varangian" fosse dotato di un certo contenuto etnico, una tribù slava con questo nome non è mai esistita. Nel frattempo, la parola "Varangian" esisteva principalmente nell'ambiente slavo della Pomerania baltica e, inoltre, aveva un certo significato simbolico. In un punto della Saxo Grammar puoi leggere del principe slavo Varizin (Warisin, cioè Varyazin, Varyag), sconfitto dal re danese Omund nello Jutland, insieme ad altri sei principi slavi. L'uso della parola "Varangian" come nome proprio testimonia in modo convincente il suo significato sacro tra gli slavi.

Un ritrovamento filologico del conte I. Pototsky, che nel 1795 pubblicò ad Amburgo un dizionario che era ancora conservato nel XVIII secolo, aiuta a chiarire questo significato. Dialetto Drevani (i Drevani sono una tribù slava sulla cui terra sorse Amburgo). In esso, tra le parole Drevan sopravvissute, c'era la parola "varang" (warang) - "spada" ( Gedeonov S. A. Estratti dalla ricerca sulla questione varangiana. 1862-64. T. II. pp. 159-160. Egli è. Variaghi e Russia. SPb., 1876. S. 167-169).

La parola "varang" era destinata a lunghe avventure.

I Bizantini, a quanto pare, lo conobbero abbastanza presto, avendolo ascoltato dalle labbra degli slavi di Pomerania, entrati al servizio bizantino insieme ai Rus, o dagli stessi Rus. Tuttavia, a Costantinopoli non era in uso, almeno fino alla fine del X secolo. (Dall'elenco dei mercenari imperiali di Costantino Porfirogenito mancano ancora i “Varangi”). Ma la sonora parola straniera non è passata inosservata. A cavallo tra X - XI secolo. la gente comune di Costantinopoli ne fece un nome familiare, il che è chiaro dalle parole dello scrittore bizantino John Skylitsa che i Varangiani "erano chiamati così nella lingua comune". Questa datazione è supportata anche dall'uso della parola "varank" nel "Canone dell'astronomia e delle stelle" di al-Biruni.

Ne consegue che il termine "varang" per un distaccamento di mercenari ha avuto origine a Bisanzio, e non in Russia e non in Scandinavia. Dai messaggi di autori medievali è noto che gli slavi e i russi veneravano la spada come oggetto sacro; in particolare, su di esso venivano prestati giuramenti. Pertanto, le notizie di Pototsky danno il diritto di credere che i greci intendessero per portatori di spada varangas che giuravano fedeltà sulla spada, in altre parole, guardie del corpo slave (da cui la parola slava "cuoco" - proteggi, proteggi). I funzionari della cancelleria imperiale legittimarono questa parola dal "gergo" locale solo come termine ufficiale dei documenti di stato - chrisovulov *, e gli scrittori bizantini del 12 ° secolo lo introdussero nella letteratura "alta". Intanto in greco non significa niente e, quindi, è un prestito. La sua coincidenza letterale con il "varang" di Drevani lo dimostra a cavallo tra il X e l'XI secolo. gli slavi vendiani assunti a Bisanzio iniziarono a essere chiamati "portatori di spade" - "varang" ** dal tipo delle loro armi. Ciò è confermato anche dalle informazioni di scrittori arabi medievali, tratti per lo più dai bizantini, sul "popolo Varanq" sulla costa meridionale del Baltico.

*Chrysoula - decreti degli imperatori bizantini. I Varangi sono menzionati nei chrysovuls degli anni '60 - '80. XI sec., che liberò case, feudi, monasteri, su richiesta dei loro proprietari e abati, dalla posizione di reparti salariati. Questi ultimi sono elencati nel seguente ordine: il chrisovul del 1060 indica “Varangians, Ross, Sarakins, Franks”; khrisovul 1075 - "crescevano, varangiani, kulping [kolbyag dell'antico russo], franchi, bulgari o sarakin"; Khrisovul 1088 - "cresciuto, Varangians, Kulpings, Inglings, Franks, Germans, Bulgars, Sarakin, Alans, Obezes, "immortals" (un distaccamento della guardia bizantina, la cui forza numerica rimase sempre invariata - i soldati che ne abbandonarono sono stati immediatamente sostituiti da altri.- S.C.) e tutto il resto, greci e stranieri. È interessante notare che i Varangiani convivono costantemente con le rugiade, come persone della stessa regione.
** Qui è opportuno notare che l'arma caratteristica dei Vichinghi e dei popoli del Nord Europa in genere non era una spada, ma un'ascia. Gli scrittori bizantini chiamano i mercenari normanni "portatori di asce"; chiamano anche i Celti delle isole britanniche - "Britannici portatori di asce".

Apparentemente, tra i greci apparve la necessità di un nuovo termine in connessione con la necessità di distinguere i vecchi "Ros-Franks" dai nuovi: un grande corpo di Kievan Rus, inviato nel 988 dal principe Vladimir per aiutare l'imperatore Vasily II.

In futuro, la parola "varang" a Bisanzio acquisì il significato di "fedele", "che ha giurato fedeltà" - dall'usanza degli slavi di Pomerania di giurare su una spada. In questo senso entrò nelle cronache bizantine. Dalla seconda metà dell'XI secolo, quando l'afflusso di slavi della Pomerania a Costantinopoli diminuì drasticamente, il nome dei Varangiani fu trasferito agli abitanti delle isole britanniche, principalmente celti-britannici. Secondo Skylitsa, "Varangiani, di origine Celti, impiegati dai Greci".

Ai suoi tempi, VG Vasilyevsky dimostrò in modo convincente che la conquista normanna dell'Inghilterra nel 1066 avrebbe dovuto causare una significativa emigrazione anglosassone. Ma i britannici dell'isola subirono un'oppressione ancora maggiore, poiché, insieme all'oppressione nazionale, furono colpiti anche dalla persecuzione religiosa. Nel 1074 papa Gregorio VII anatemizzò i preti sposati. Questo fu un attacco non tanto contro la chiesa greca quanto contro la chiesa anglo-irlandese, che viveva secondo uno statuto speciale, che consentiva, in particolare, ai monaci di vivere con le loro famiglie e di passare le sedie per eredità di padre in figlio. Un decennio dopo, nel 1085, Gregorio VII eliminò di fatto l'indipendenza della chiesa anglo-irlandese. Pertanto, l'emigrazione di massa colpì principalmente non gli anglosassoni, ma i britannici e altri Celti che continuarono ad aderire alle loro convinzioni (vedi: Vasilevsky V. G. Squadra varangiana-russa e varangiana-inglese a Costantinopoli nei secoli XI e XII. Atti. SPb., 1908. Vol. 1).

I britannici, ovviamente, si riversarono nel corpo slavo dei Varangiani per molti anni e non ne ottennero immediatamente un vantaggio numerico. Ruolo importante nel "travestimento" dei britannici giocava la loro affiliazione confessionale. I mercenari slavi, di regola, adottarono il cristianesimo in stile greco a Costantinopoli. I Ruse, e poi i Varangiani, avevano una chiesa speciale nella capitale bizantina, chiamata Madre di Dio Varangiana e situata sulla facciata occidentale della Basilica di Santa Sofia. È stata trovata la prova che apparteneva al Patriarcato di Costantinopoli.
Perseguitati dalla Chiesa romana, i Britanni, entrando nel corpo dei Variaghi, pregarono anche in questo tempio e generalmente si trovano facilmente linguaggio reciproco con l'Ortodossia, che era facilitata da alcuni tratti comuni delle Chiese irlandese e greca: l'ammissione al matrimonio per i sacerdoti, la comunione dei laici sotto due specie (vino e pane), la negazione del purgatorio, ecc. La vicinanza confessionale del I britannici all'Ortodossia portarono al fatto che ereditarono il soprannome di slavi-vendiani - "Varangi", che significa "fedele", poiché nessun altro mercenario a Bisanzio professava la fede greca.

Gli autori bizantini del XII secolo avevano già dimenticato l'etnia dei primi, veri portatori di spada Varangiani e conservavano solo vaghi ricordi che essi vivevano in qualche "paese barbaro vicino all'Oceano" e che erano in qualche modo imparentati con le "rugiade ", accanto al quale i Varangiani e continuarono ad essere menzionati in scritti e documenti storici. Ma gli scrittori arabi, che ricevettero nell'XI secolo. dai Bizantini, le informazioni sui Varangiani (slavi di Pomerania), consolidarono questa conoscenza come una tradizione letteraria stabile sul "mare dei Varangiani" e sul "popolo dei Varangi" - gli "slavi degli slavi" che vivevano sul costa meridionale del Baltico (tale elaborazione e trasmissione di generazione in generazione di notizie, ricavate un tempo dalla fonte originaria, è generalmente caratteristica dell'area geografica araba e letteratura storica su terre e popoli lontani).

In Russia, il termine "varang" nella forma "varangian" divenne noto nella prima metà dell'XI secolo, cioè in un'epoca in cui indicava ancora mercenari della Pomerania slava. Alcuni antichi testi russi parlano a favore di tale datazione, come l'elenco Ermolaevsky della Cronaca di Ipatiev, in cui "Pomorie Varangian" è equivalente alle terre degli slavi di Pomerania.
Il ricordo della loro presenza dei "Varangiani" di Pomerania è stato conservato nel nome medievale dell'attuale villaggio di Chernomorskoye - Varangolimen. In "Il libro delle antichità" Stato russo”(fine del XVII secolo) parla anche dei Varangiani, che vissero anche prima della fondazione di Kiev sulle rive del Mar Caldo (Nero).

Ma poi, in connessione con la scomparsa degli slavi wendish dal corpo varangiano bizantino e l'attiva germanizzazione della Pomerania slava che iniziò, il suo significato precedente fu dimenticato. Per Nestor, "Varangian" è già un "guerriero mercenario" o semplicemente "un nativo d'oltremare". Tuttavia, nel XII secolo. c'è ancora un vago ricordo del significato etnico del termine: la cronaca colloca i Varangiani, come etnia, sulla costa meridionale del Baltico, a ovest dei polacchi e dei prussiani, e i novgorodiani, in una lettera contrattuale con il Costa Gotica, chiama i mercanti anseatici che risiedono nel territorio dell'ex Pomerania slava come Varangiani.
Tuttavia, è caratteristico che il popolo russo del XII secolo non possa più separare chiaramente i nuovi significati della parola "Varangian" dal vecchio. Pertanto, quando Nestor cercò di definire la “Rus” di Rurik attraverso il termine “Varangians”, peraltro preso nel significato moderno del cronista “abitante d'oltremare” (“per quei Varangiani erano chiamati “Rus”, come altri sono chiamati “Svei ”, altri sono “Urmans”, “English”, altri “Goths”), questo involontario anacronismo divenne causa di malinteso storiografico secolare, dando origine alla famigerata “questione varangiana”, che, nella giusta espressione di uno dei gli storici, divenne un vero incubo della prima storia russa.

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