„Az uralkodó a katonai ügyek miatt melankolikussá vált, és spirituális gyónást akart tenni”, „a szuverén rájött, hogy a briteknek nincs párjuk a művészetben” – mindkét idézet jól jellemzi Alekszandr Pavlovics karakterét. Változó, szentimentális, ugyanakkor nyugodt ember volt. A császár láthatóan hívő volt. De Alexander Pavlovichnak volt egy hátránya: a császárt nem különböztette meg a hazaszeretet, és sokáig nem tudta értékelni honfitársai képességeit. Az angliai csodákat látva az uralkodó azonnal úgy döntött, hogy csak Foggy Albion lakói tudnak ilyen ügyesen bánni a fémekkel - az orosz alattvalók erre nem voltak képesek. Azt kell mondanunk, hogy a szuverén meglehetősen ragaszkodó és lágy volt: amikor Platov zavarba hozta a briteket, Alekszandr Pavlovics nagyon ideges volt miattuk. A császár szerette a különféle szórakozási formákat (Európát körbeutazni - miért ne szórakozni?), az uralkodó az ember alkotta csodákat is szerette. Ráadásul elég könnyű volt meglepni a szuverént, és ha először látott érdekességet, akkor „...minden nagyon jónak tűnt neki”.

Frissítve: 2014-03-16

Figyelem!
Ha hibát vagy elírást észlel, jelölje ki a szöveget, és kattintson a gombra Ctrl+Enter.
Ezzel felbecsülhetetlen hasznot hoz a projektnek és más olvasóknak.

Köszönöm a figyelmet.

.

A hazaszeretet témája gyakran felmerült a 19. század végi orosz irodalom alkotásaiban. De csak a „Lefty” történetben kapcsolódik ahhoz az elképzeléshez, hogy gondoskodni kell azokról a tehetségekről, amelyek nemesítik Oroszország arcát más országok szemében.

A teremtés története

A „Lefty” történetet először a „Rus” folyóirat 49., 50. és 51. számában kezdték publikálni 1881 októberében „A Tula Lefty és az Acélbolha meséje (Műhelylegenda)” címmel. Leszkov ötlete az a népszerű vicc volt, hogy a britek csináltak egy bolhát, az oroszok pedig „lepakolták és visszaküldték”. Az író fiának vallomása szerint apja 1878 nyarán Sesztroreckben töltötte fegyverkovácsot. Ott, N. E. Bolonin ezredessel, a helyi fegyvergyár egyik alkalmazottjával folytatott beszélgetés során derítette ki a vicc eredetét.

Az előszóban a szerző azt írta, hogy csak a fegyverkovácsok körében ismert legendát mesél újra. Ez a jól ismert technika, amelyet egykor Gogol és Puskin használt, hogy különleges hitelességet adjon a narratívának, ebben az esetben Leszkovnak rossz szolgálatot tett. A kritikusok és az olvasóközönség szó szerint fogta az író szavait, és ezt követően konkrétan meg kellett magyaráznia, hogy végül is ő a szerző, nem pedig a mű újramondója.

A mű leírása

Leszkov történetét műfajilag legpontosabban történetnek nevezhetnénk: a narratíva nagy időrétegét mutatja be, van a cselekmény fejlődése, kezdete és befejezése. Az író történetnek nevezte művét, nyilván azért, hogy hangsúlyozzák a benne használt sajátos „narratív” elbeszélési formát.

(A Császár nehezen és érdeklődve vizsgálja meg az okos bolhát)

A történet 1815-ben kezdődik I. Sándor császár és Platov tábornok angliai utazásával. Ott az orosz cárnak ajándékot adnak a helyi kézművesek - egy miniatűr acélbolhát, amely „antennáival hajt” és „lábaival válthat”. Az ajándék célja az volt, hogy megmutassa az angol mesterek fölényét az oroszokkal szemben. I. Sándor halála után utóda, I. Miklós érdeklődni kezdett az ajándék iránt, és azt követelte, hogy találjanak olyan mesterembereket, akik „olyan jók, mint bárki más”. Így Tulában Platov három mestert hívott, köztük Leftyt, akinek sikerült megcipelnie egy bolhát. és minden egyes patkóra felteszi a mester nevét. Lefty nem hagyta el a nevét, mert szögeket kovácsolt, és „nincs kis távcső, ami elbírja”.

(De az udvarban a fegyvereket a régi módon tisztították.)

Leftyt Angliába küldték egy „okos nymphosoriával”, hogy megértsék, „ez nem meglepő számunkra”. A britek lenyűgözték az ékszermunkát, és meghívták a mestert, hogy maradjon, és mindent megmutattak neki, amit tanultak. Lefty mindent meg tudott csinálni maga. Csak a fegyvercsövek állapota döbbent meg - nem zúzott téglával tisztították őket, így az ilyen fegyverek lövési pontossága nagy volt. Lefty elkezdett készülődni a hazaindulásra, sürgősen szólnia kellett a császárnak a fegyverekről, különben „Isten áldja a háborút, nem alkalmasak lövöldözésre”. Lefty melankóliából angol barátjával, „fél-skipperrel” végig ivott, megbetegedett, és Oroszországba érve a halál közelébe került. De élete utolsó percéig megpróbálta átadni a tábornokoknak a fegyvertisztítás titkát. És ha Lefty szavaira felhívták volna a császár figyelmét, akkor, ahogy írja,

Főszereplők

A történet hősei között vannak kitalált és valós személyiségek, akik léteztek a történelemben, köztük két orosz császár, I. Sándor és I. Miklós, a Doni Hadsereg atamánja, M. I. Platov, herceg, A. I. orosz hírszerző ügynök. Csernisev, az orvostudomány doktora, M. D. Solsky (a történetben - Martyn-Solsky), K. V. Nesselrode gróf (a történetben - Kiselvrode).

(Balkezes "névtelen" mester munkában)

A főszereplő egy fegyverkovács, balkezes. Neve nincs, csak iparos sajátossága – bal kézzel dolgozott. A Leskov's Leftynek volt egy prototípusa - Alekszej Mihajlovics Surnin, aki fegyverkovácsként dolgozott, Angliában tanult, és miután visszatért, átadta az üzlet titkait az orosz kézműveseknek. Nem véletlen, hogy a szerző nem adta meg a saját nevét a hősnek, így a köznevet hagyta el - Lefty a különböző művekben ábrázolt igaz emberek egyik típusa, önmegtagadásukkal, áldozatvállalásukkal. A hős személyisége egyértelműen meghatározott nemzeti vonásokkal rendelkezik, de a típus univerzálissá és nemzetközivé válik.

Nem véletlen, hogy a hős egyetlen barátja, akiről a történet szól, egy másik nemzetiség képviselője. Ez egy tengerész az angol Polskipper hajóról, aki rosszat tett Lefty „elvtársának”. Hogy eloszlassa orosz barátja hazája utáni vágyát, Polskipper fogadást kötött vele, hogy kiissza Leftyt. A nagy mennyiségű vodka lett a betegség, majd a sóvárgó hős halálának oka.

Lefty hazaszeretetével szembeállítják a történet többi hősének hamis elkötelezettségét a haza érdekei iránt. I. Sándor császár zavarba jön a britek előtt, amikor Platov rámutat neki, hogy az orosz kézművesek is képesek a dolgokra. I. Miklós hazafias érzése személyes hiúsággal keveredik. Platov történetének legfényesebb „hazafia” pedig csak külföldön van ilyen, és hazaérkezve kegyetlen és goromba jobbágytulajdonossá válik. Nem bízik az orosz kézművesekben, és attól tart, hogy elrontják az angol munkát, és kicserélik a gyémántot.

A munka elemzése

(Bolha, hozzáértő Lefty)

Az alkotást műfaja és narratív eredetisége jellemzi. Egy legendán alapuló orosz tündérmese műfajához hasonlít. Rengeteg fantázia és mesés van benne. Közvetlen utalások is vannak az orosz tündérmesék cselekményeire. Tehát a császár először egy dióba rejti az ajándékot, amit aztán egy arany tubákos dobozba tesz, az utóbbi pedig egy utazódobozba, szinte ugyanúgy, ahogy a mesés Kascsej a tűt. Az orosz tündérmesékben a cárokat hagyományosan iróniával írják le, ahogy Leszkov történetében mindkét császárt bemutatják.

A történet ötlete egy tehetséges mester sorsa és helye. Az egész művet áthatja az a gondolat, hogy Oroszországban a tehetségek védtelenek, és nincs kereslet. Az állam érdeke, hogy támogassa, de brutálisan tönkreteszi a tehetséget, mintha egy haszontalan, mindenütt jelenlévő gyom lenne.

A mű másik ideológiai témája a nemzeti hős valódi hazaszeretetének szembeállítása a társadalom felsőbb rétegeiből származó szereplők és maguk az ország uralkodói hiúságával. Lefty önzetlenül és szenvedélyesen szereti hazáját. A nemesség képviselői okot keresnek a büszkeségre, de nem veszik maguknak a fáradságot, hogy jobbá tegyék az életet az országban. Ez a fogyasztói attitűd oda vezet, hogy a munka végén az állam egy újabb tehetséget veszít el, amelyet előbb a tábornok, majd a császár hiúságának áldoztak fel.

A „Balty” című történet egy másik igaz ember képét adta az irodalomnak, aki immár az orosz állam szolgálatában a mártír útján halad. A mű nyelvezetének eredetisége, aforizmája, fényessége és a megfogalmazás pontossága lehetővé tette a történetet a nép körében széles körben elterjedt idézetekbe elemezni.

Történet: N.S. A Leskova "Lefty" 1881-ben jelent meg. A mű cselekménye történelmi tényeket és kitalált eseményeket ötvöz. A történetben leírt cselekmények I. Sándor orosz császár uralkodásának időszakára vonatkoznak.

Alekszandr Pavlovics, a mű főszereplőjének képe nagyon hasonlít I. Sándor képére. Ez a kép karikatúrának tekinthető. Leszkov negatívan viszonyul a hőshöz, aki mindennek a támogatója volt, amit Nyugaton hoztak létre és gyártottak. Amikor Angliában jár, nem szűnik meg meglepődni és csodálni az angol kézművesek termékeit. A britek egyébként mindent megtettek, hogy Alekszandr Pavlovicsot lenyűgözzék és örömét okozzák.

Az újítások és furcsa termékek között a császárnak egy acélbolhát mutattak be. Amellett, hogy ez a bolha elhanyagolhatóan kicsi volt, tudott táncolni. Ez egy mechanikus játék volt. Az elképedt Alekszandr Petrovics egymillió rubelért megvette és hazahozta Szentpétervárra. A császárt Platov, a kozák doni hadsereg atamánja kísérte. Oroszország hazafia lévén negatívan viszonyult a császár minden idegen iránti elkötelezettségéhez.

I. Sándor halála után bátyja, I. Miklós császár lépett a trónra, aki a bátyja dolgai között talált egy Angliából hozott bolhát. De nem tudtam megérteni, hogy mi ez és hogyan működik. Be kellett hívnom Ataman Platovot a bíróságra. Elmagyarázta a bolha cselekvésének elvét. De nem mulasztotta el észrevenni, hogy az orosz kézművesek ismerik mesterségüket, és nem engednek a briteknek.

Nikolai Petrovics császár is úgy gondolta, hogy az orosz mesterek felülmúlják az angol mestereket. Ezért elküldte az atamánt a fegyverkovácsok városába - Tulába. Tulába érkezve Platov megtalálta a leghíresebb fegyverkovácsokat. Köztük volt Lefty is. Ezeknek a mesterembereknek csodát kellett tenniük, hogy megtörölhessék a britek orrát.

És ilyesmit Tula kézművesek készítettek. Mikroszkopikus bolha volt, minden végtagja patkózott volt. A császár és kísérete leírhatatlanul el volt ragadtatva. Elhatározták, hogy Leftyt a mesterségével együtt Angliába küldik. Leftyt, aki Angliába látogatott, megkérték, hogy maradjon ott. De az orosz kézműves visszautasította.

Az egyszerű orosz mesteremberről kiderült, hogy több, mint egy csodálatos mesterember. Sokkal hazafiabbnak bizonyult, mint Alekszandr Pavlovics, akiből egyértelműen hiányzott a hazaszeretet.

2. lehetőség

A 19. század végén jelent meg a híres "Lefty" mű. A történet nemcsak történelmi tényeket, hanem fikciót is tartalmaz. A történetben szereplő összes cselekmény a nagy orosz császár, I. Sándor időszakában történik.

Alekszandr Pavlovics, a mű főszereplője némileg hasonlít I. Sándorhoz. Ezt a karaktert nyugodtan nevezhetjük karikatúrának. Maga a szerző nagyon negatívan viszonyul a hőshöz, aki lelkes támogatója volt mindennek, ami a Nyugattal kapcsolatos. Amikor Sándor Angliában járt, mindig csodálta mindazt, amit ott csináltak. Ráadásul az angol mesterek nagyon igyekeztek meglepni az orosz császárt. A hőst leginkább egy olyan csoda ütötte meg, mint egy bolha, amely acélból készült. Ráadásul ez a kíváncsiság kicsi volt, de ritmikusan is mozgott. A császár örömének nem volt határa, sok pénzért megvette, és elhozta hazájába, hogy ott mindenkinek megmutassa. Az út során Sándort az akkoriban jól ismert atamán, Platov kísérte. Hazájának igazi hazafia volt, és meglehetősen negatívan viszonyult mindehhez.

I. Sándor halála után trónját I. Miklós örökölte. A Sándorhoz tartozó dolgok között Miklós megtalálta azt a bolhát. Azt azonban nem értette, miféle kíváncsiság ez. Aztán úgy döntött, hogy megkérdezi Ataman Platovot, aki gondosan elmagyarázott mindent az új császárnak, azonban észrevette, hogy az orosz mesterek nem tudják ezt rosszabbul, mint a nyugatiak.

Nyikolaj Petrovics is így gondolta, mert ő az Orosz Birodalom, az állam hazafia volt. Aztán úgy döntött, hogy a törzsfőnököt Tulába küldi, a fegyverkovácsok városába. Amikor Platov odaérkezett, azonnal talált mesterembereket ebben a készségben. Köztük volt természetesen Lefty is. A mesterek feladatot kaptak: készítsenek valami szokatlan dolgot, hogy megtöröljék a külföldiek orrát.

És persze sikerült is. Tula mesterek megbirkóztak a feladatukkal. Az is bolha volt, csak ő nem táncolt, hanem okos volt. A császár el volt ragadtatva. Nyikolaj úgy döntött, hogy Angliába küldi Levsha Tula mestert, hogy ott bemutassa csodáját. A britek is örültek a csodának, és meghívták a mestert, hogy maradjon velük, Lefty azonban visszautasította.

Lefty nemcsak nagy mestere volt mesterségének, hanem hazája hazafia is. Nem akart Angliában maradni, mert teljes lelkéből szerette Oroszországot és császárát. Sajnos Alexander Pavlovichnak nem volt elég a haza iránti szeretetéből.

Esszé Alexander Pavlovich jellemzői és képe

Nyikolaj Szemenovics Leszkov „Lefty” című történetében Alekszandr Pavlovics orosz császár külföldre megy, hogy érdekességeket nézzen meg. A császár sok csodát mutat, mindenen meglepődik és csodálja a tengerentúli mesterembereket. Alekszandr Pavlovics az útra magával vitte Platovot, aki egy doni kozák. Platov hazája hazafia, ellentétben a császárral.

A britek minden lehetséges módon megpróbálják meglepni Alekszandr Pavlovicsot, de Platov mindig megcáfolja minden erőfeszítésüket. Alekszandr Pavlovics nagyon lágy császár volt, és nem tudott határozottan válaszolni vagy ragaszkodni valamihez, ezért sokan kihasználták ezt. Könnyű volt meglepni olyan egyszerű dolgokkal, amelyeket az orosz mesterek is meg tudtak csinálni, de Alekszandr Pavlovicsnak úgy tűnt, hogy ez az egész rossz.

Akár azt is mondhatnánk, hogy Alekszandr Pavlovics naiv ember volt, szeretett utazni valami újat keresve, de nem vette észre, hogy mindez megvolt hazájában. Platov minden lehetséges módon megpróbálta elmondani a császárnak, hogy ideje hazamenni, hogy van otthon elég mindenféle csoda, de Alekszandr Pavlovics erre nem figyelt.

A britektől Andrej Pavlovich táncolni tudó bolhát hozott. Ennek ellenére a briteknek sikerült meglepniük az orosz császárt, az őt kísérő Platov szkepticizmusa ellenére. Andrej Pavlovics nagyon jó modorú volt, és nem akarta elrontani az Oroszország és a külföldi politikusok közötti normális kapcsolatokat.

Alekszandr Pavlovics császárt megsértette Platov hozzáállása a britek által mutatott csodákhoz, ezért az út végén nem akarta magával vinni Fedot paphoz. Halála után a helyét testvére, Nyikolaj Pavlovics vette át, aki nagyon szeretett mindent, ami szülőföldjével kapcsolatos, és nem találta meg azonnal a dobozt a bolhával, amelyet Alekszandr Pavlovics hozott. A testvér úgy döntött, hogy megtartja az idegen kíváncsiságot elhunyt testvére tiszteletére, aki nagyon kedves és naiv volt.

Több érdekes esszé

• Esszé Bryullov lovasnő festményéről 8. osztály leírása

  A festő egyik leghíresebb portréjának a Lovasnő című festményt tartják

• Lermontov Álarcos színművének elemzése

  A „Maszkabál” cím a munka fő irányairól szól. Az álarcosbál általában az a hely, ahol a mű fő konfliktusa kialakul, minden jelentős esemény ezen a karneválon zajlik.

• Konfliktus Gorkij Alul című esszéjében

  Maxim Gorkij a 19. század végének és a 20. század elejének orosz irodalom nagy klasszikusa. Művei összetettek és ellentmondásosak, de olyan kérdéseket érintenek, amelyek mindenkor aktuálisak és vannak

• Tündérajándékok – Perrault meséjének elemzése

  Charles Perrault "A tündér ajándékai" című meséje két nővér történetét meséli el. Egyikük dühös és goromba volt, a másik szerény és kedves. Egy nap a varázslónő úgy döntött, hogy megvizsgálja a lányokat. Koldussá változott

• Az emberek Saltykov-Scsedrin esszé meséiben

  Ma nehéz elképzelni az orosz klasszikus irodalmat a nagy író, Mihail Evgrafovich Saltykov munkája nélkül. Műveit Nikolai Shchedrin álnéven készítette

Hagyott egy választ Vendég

Jellegzetes:
Orosz császár. Nagy rajongója az angol kultúrának, és csodálja ennek az országnak a technikai találmányait. Ataman Platovval Angliába érkezve A. P. különféle érdekességeket és újításokat csodál meg, amelyeket a britek büszkén mutatnak meg neki. Nem meri megmutatni nekik az orosz mesterek termékeit, eredményeit. A.P. politikus, fél, hogy tönkreteszi a kapcsolatokat a britekkel, hiányzik belőle a kellő hazaszeretet. Testvére, Nyikolaj Pavlovics és Ataman Platov ellenzi, akik sokkal nagyobb hazafiak, és fájdalmasan átélik az orosz nép megaláztatását.

W Idézetek:
1) egy ferde balkezes, az arcán anyajegy van, és a halántékán kiszakadt a szőr edzés közben
2) Annak ellenére, hogy Ovecskin bundája van, férfi lelke van

3) - És itt van a neved? - kérdezte a szuverén.

„Dehogyis” – feleli a balkezes –, én vagyok az egyetlen, aki nem létezik.

Miért?

És mert – mondja –, én kisebbet dolgoztam, mint ezek a patkók: én kovácsoltam a szögeket, amelyekkel a patkókat kalapálják – oda már nem kis távcső viszi őket.

4) - Bocsáss meg, testvér, hogy letéptem a hajad.

Baloldali válaszok:

Isten megbocsát – nem először hull ilyen hó a fejünkre.

Szegény emberek vagyunk, és szegénységünkből adódóan nem kicsi a mozgásterünk, de a szemünk annyira koncentrált.
5) A futár azt mondta:

Balkezes és mindent a bal kezével csinál.

A britek kezdtek még jobban meglepődni - és elkezdtek bort pumpálni a balkezesekbe és a futárokba is, és ezt tették három teljes napon keresztül, majd azt mondták: "Most elég." Az erfixes vízszimfónia után fogták, és teljesen felfrissülve faggatni kezdték a balkezest: hol tanult és mit tanult, és mióta tud aritmetikát?

Baloldali válaszok:

A mi tudományunk egyszerű: de a Zsoltár és a Félálomkönyv, és egyáltalán nem ismerjük az aritmetikát.

Az angolok egymásra néztek és így szóltak:

Ez elképesztő.

Lefty pedig válaszol nekik:

Ez itt mindenhol így van.

És kérdezik, mi ez a könyv Oroszországban, „A félálom könyv”?

Azt mondja, ez egy olyan könyv, amely arra vonatkozik, hogy ha a Zsoltárban Dávid király homályosan elárult valamit a jóslásról, akkor a Félálomkönyvben kitalálják a kiegészítést.

Azt mondják:

Ez kár, jobb lenne, ha legalább négy összeadási szabályt tudnál számtanból, akkor sokkal hasznosabb lenne számodra, mint az egész Félálomkönyv. Akkor rájöhetne, hogy minden gépben van egy erőszámítás; Különben nagyon ügyes vagy a kezedben, de nem vetted észre, hogy egy ilyen kis gépet, mint amilyen a nymphosoriban van, a legpontosabb precizitásra tervezték, és nem bírja a cipőjét. Emiatt a nymphosoria most nem ugrik és nem táncol.

Baloldal beleegyezett.

Ehhez nem fér kétség – mondja –, hogy nem vagyunk túlságosan a tudományok mélyén, hanem csak hűségesek a hazánkhoz.

És a britek azt mondják neki:

Maradj velünk, nagyszerű oktatást adunk neked, és csodálatos mester leszel.

De a balkezes ebbe nem egyezett bele.

– Otthon vannak a szüleim – mondja.

A britek felhívták magukat, hogy pénzt küldjenek a szüleinek, de a balkezes nem vette át.

„Mi” – mondja –, elköteleztük magunkat a szülőföldünk iránt, és az öcsém már öreg, anyám pedig idős asszony, szokott a plébániájába járni templomba, és ez nagyon unalmas lesz nekem. itt egyedül, mert még mindig egyedülálló vagyok.

Azt mondják, megszokod, elfogadod a törvényünket, és feleségül veszünk.

- Ez soha nem történhet meg - válaszolta a balkezes.

Miert van az?

Mert – feleli – a mi orosz hitünk a leghelyesebb, és ahogy jobboldaliink hitték, utódainknak is ugyanilyen biztosan kell hinniük.

A „Lefty” sztori egyik legfontosabb szereplője N.S. Leskova egy kozák Platov. Az első néhány fejezetben az olvasónak az a benyomása támad, hogy ő a főszereplő. A szerző szándékosan jelöli ezt a szerepet Platov „Lefty” című történetének alakításában, hogy hangsúlyozzák, mennyire fontos a karakter nemcsak a cselekményben, hanem a mű ideológiai tartalmában is.

Szolgálat Sándor császárral

Tapasztalt és bátor harcos, aki Alekszandr Pavlovics cár szolgálatában találta magát, valamint egy egyszerű orosz ember, aki nem szerette meghajolni a szívét és alkalmazkodni másokhoz - ez Platov leírása a „Lefty”-ből.

A császár úgy vélte: „Mi, oroszok nem vagyunk jók a fontosságunkkal”, ezért szinte minden idejét külföldön töltötte, mások tudását csodálva, és a kozák Platov kénytelen volt elkísérni útjaira. Nem csodálta a britek vívmányait, mondván, hogy az orosz mesterek sem tudnak rosszabb találmányokat alkotni, de a császár folyamatosan ostromolta, ismételgetve: „Ne rontsa el a politikámat”. A cár egyszerűen vakon csodált mindent, ami idegen, ami nagyon felzaklatta a kozákot. Végül is az orosz népbe vetett hit Platov egyik legfontosabb tulajdonsága.

Fájdalom és harag a király népéhez való hozzáállásából

A helyzet jelzésértékű volt, amikor a cár, egymás után látogatva az angol érdekességek kabinetjeit, igazán elragadtatta a legkiválóbb kidolgozású fegyvert. A britek hízelgettek és elégedettek voltak. De amikor Platov kinyitotta a terméket, és meglátott egy cetlit, miszerint egy orosz fegyverkovács készítette, hihetetlenül boldog volt. Az orosz harcos remélte, hogy a cár is boldog és büszke lesz. A császár azonban nagyon szégyellte és zavarba jött a britek előtt, mert beosztottja miatt kínos helyzetbe kerültek.

Platov élesen és fájdalmasan reagált a cár ilyen viselkedésére. Platov képe a „Lefty” történetben egy erős hazafias érzelmekkel rendelkező embert személyesít meg. N.S. Leszkov megmutatta, mennyire fontos, hogy egy alattvaló befolyásolja a cár országáról alkotott véleményét, amelytől a jövője függ.

Lehetőség a népi kézművesség erejének bizonyítására

Hazatérve Platov nyugdíjba ment. Amikor azonban az új Nikolaj Pavlovics cár trónra lépett, és megpróbálta megérteni, mi ez az angol ajándék egy táncoló bolha formájában, Platov azonnal megérkezett az udvarba, és mindent elmondott, ahogy történt. Látva Platov hitét az orosz nép erejében és intelligenciájában, a császár utasította, hogy menjen Tulába, mutassa meg az ottani helyi kézműveseknek az angol találmányt, és kérje meg őket valami hasonló létrehozására.

Jogos kegyetlenség

Platov némi kegyetlenséget tanúsított, amikor azt követelte, hogy a Tula mesterei mutassák be találmányukat. Leftyvel is meglehetősen keményen bánt, amikor Szentpétervárra hozta, majdnem kitépte megmaradt haját. Azonban még Platov ilyen jellemzése is a „Lefty” című meséből ismét bizonyítja a haza iránti elkötelezettségét és az új szuverén Nyikolaj Pavlovicsot, aki elődjével ellentétben annyira bízott az orosz ember magas képességeiben. Ezért félt Platov csalódást okozni neki. De felismerve tévedését, megváltoztatta a hozzáállását a nagy népi iparművészhez, Leftyhez, és bocsánatot kért tőle.