Uvod

Odbrambeni mehanizmi

Zaključak

Reference

Uvod

Adolescencija je poseban, kritičan period. U ovom dobu dolazi do aktivnog procesa formiranja ličnosti, njegovog usložnjavanja i promjene u hijerarhiji potreba. Ovaj period je važan za rješavanje problema samoopredjeljenja i odabira životnog puta. Rješavanje ovako teških pitanja postaje znatno teže u nedostatku adekvatne percepcije informacija, što može biti povezano s aktivnim uključivanjem psihološke odbrane kao reakcije na anksioznost, napetost i neizvjesnost. Proučavanje i razumevanje mehanizama nesvesne samoregulacije kod savremenih adolescenata važan je uslov za lakše rešavanje problema samoopredeljenja u ovom uzrastu.

Psihološka zaštita kod adolescenata

Odbrambeni mehanizmi dolaze u obzir kada je postizanje cilja nemoguće na normalan način. Iskustva koja nisu u skladu s nečijom slikom o sebi obično se drže izvan svijesti. Može doći ili do iskrivljavanja onoga što se opaža, ili do njegovog poricanja ili zaborava. Kada se razmatra odnos pojedinca prema grupi ili timu, važno je uzeti u obzir uticaj psihološke odbrane na ponašanje. Zaštita je svojevrsni filter koji se uključuje kada postoji značajan nesklad između procjena vlastitih postupaka ili postupaka voljenih osoba.

Kada je osoba primila neugodnu informaciju, može na nju reagirati na različite načine: smanjiti njen značaj, poricati činjenice koje drugima izgledaju očigledne, zaboraviti „nezgodne“ informacije. Prema L.I. Antsyferova, psihološka odbrana se pojačava kada se, u pokušaju transformacije traumatske situacije, ispostavi da su svi resursi i rezerve gotovo iscrpljeni. Tada zaštitna samoregulacija zauzima centralno mjesto u ponašanju osobe, a on odbija konstruktivnu aktivnost.

Sa pogoršanjem materijalne i socijalne situacije većine građana naše zemlje, problem psihološke zaštite postaje sve urgentniji. Stresna situacija uzrokuje značajno smanjenje osjećaja sigurnosti osobe od društva. Pogoršanje životnih uslova dovodi do toga da adolescenti pate od nedostatka komunikacije sa odraslima i neprijateljstva ljudi oko njih. Poteškoće koje se javljaju ne ostavljaju roditeljima gotovo ni vremena ni energije da saznaju i razumiju probleme svog djeteta. Otuđenje koje nastaje bolno je i za roditelje i za njihovu djecu. Aktiviranje psihološke odbrane smanjuje nagomilanu napetost, transformišući dolazne informacije kako bi se održala unutrašnja ravnoteža.

Djelovanje psiholoških odbrambenih mehanizama u slučajevima neslaganja može dovesti do uključivanja tinejdžera u različite grupe. Takva zaštita, iako podstiče prilagođavanje osobe svom unutrašnjem svijetu i psihičkom stanju, može uzrokovati društvenu neprilagođenost.

“Psihološka zaštita je poseban regulatorni sistem za stabilizaciju pojedinca, koji ima za cilj eliminaciju ili minimiziranje osjećaja anksioznosti povezanog sa svijesti o sukobu.” Funkcija psihološke odbrane je da “zaštiti” sferu svijesti od negativnih, traumatskih iskustava. Sve dok informacije koje dolaze spolja ne odstupaju od postojeće predstave osobe o svijetu oko sebe, o sebi, on ne osjeća nelagodu. Ali čim se primijeti bilo kakvo neslaganje, osoba se suočava s problemom: ili promijeniti idealnu ideju o sebi, ili nekako obraditi primljene informacije. Odabirom potonje strategije počinju djelovati psihološki odbrambeni mehanizmi. Prema R.M. Granovskaya, s akumulacijom životnog iskustva, osoba razvija poseban sistem zaštitnih psiholoških barijera koji ga štiti od informacija koje remete njegovu unutrašnju ravnotežu.

Zajednička karakteristika svih vrsta psihološke odbrane je da se o njoj može suditi samo posrednim manifestacijama. Subjekt je svjestan samo nekih podražaja koji na njega djeluju koji su prošli kroz tzv. filter značaja, a ponašanje se odražava i na ono što je percipirano na nesvjesni način.

Informacije koje predstavljaju drugu vrstu opasnosti za osobu, odnosno koje ugrožavaju njenu sliku o sebi u različitom stepenu, cenzurišu se drugačije. Onaj najopasniji se odbacuje već na nivou percepcije, onaj manje opasan se percipira i potom se delimično transformiše. Što manje dolazeće informacije prijete da poremete čovjekovu sliku svijeta, to se ona dublje kreće od senzornog ulaza do motornog izlaza i manje se mijenja na tom putu. Postoje mnoge klasifikacije psihološke odbrane. Ne postoji jedinstvena klasifikacija psiholoških odbrambenih mehanizama (PDM), iako postoji mnogo pokušaja da se grupišu po različitim osnovama.

Odbrambeni mehanizmi

Odbrambeni mehanizmi se prema stepenu zrelosti mogu podijeliti na zaštitne (represija, poricanje, regresija, reaktivno formiranje itd.) i odbrambene (racionalizacija, intelektualizacija, izolacija, identifikacija, sublimacija, projekcija, pomjeranje).

Prvi se smatraju primitivnijim, ne dozvoljavaju da konfliktne i lične traumatične informacije uđu u svijest. Potonji priznaju traumatične informacije, ali ih tumače na način koji je za njih „bezbolan“.

• nivo "perceptivne odbrane", manifestira se povećanjem praga osjetljivosti na negativne informacije kada pristigla informacija ne odgovara kodiranoj, kao i potiskivanjem, potiskivanjem ili poricanjem. Opšti princip je očigledan: uklanjanje informacija neprihvatljivih za pojedinca iz sfere njegove svijesti.
• stepen poremećaja obrade informacijazbog njegovog restrukturiranja (projekcija, izolacija, intelektualizacija) i revalorizacije-iskrivljavanja (racionalizacija, reaktivno obrazovanje, fantazija); opšti princip je restrukturiranje informacija.
• Trenutno većina istraživača psihološke odbrambene mehanizme smatra procesima intrapsihičke adaptacije pojedinca uslijed podsvjesne obrade dolaznih informacija.
• Negacija.Ignoriranje potencijalno uznemirujućih informacija, izbjegavanje preusmjeravanja pažnje. Neželjene informacije se ne propuštaju na ulazu prijemnog sistema. Za osobu je nepovratno izgubljen i ne može se naknadno vratiti.
• Suzbijanje.Blokiranje neprijatnih informacija bilo kada uđu u memoriju iz percepcionog sistema, ili kada napuste memoriju tokom pozivanja. Izvodi se kroz takvo emocionalno obilježavanje informacija, koje otežava naknadno dobrovoljno pamćenje. Zadržane informacije se zadržavaju u nekom obliku i čak se mogu manifestirati u neurotičnim simptomima.
• Represija.Filtriranje motivacijske komponente informacija prilikom prenošenja iz memorije na ulaz svijesti. Izvodi se zamjena: neprihvatljivi motiv za akciju zamjenjuje se prihvatljivim. Istovremeno, druge komponente koje se odnose na sadržaj radnji i njihovu emocionalnu procjenu, sa prihvatljivim motivom, mogu ući u svijest i biti realizovane u ovom obliku.
• Projekcija.Zamjena u svijesti komponenti informacija koje se odnose na vlasništvo nad nekom nedoličnom radnjom ili kvalitetom, vlasništvom nad tom radnjom ili kvalitetom drugom konkretnom licu: informacija se ostvaruje zamjenom njenog vlasništva. Represija i projekcija sprječavaju svijest. Sa represijom, neželjena ideja se vraća u IT, a projekcijom se baca u vanjski svijet.
• Racionalizacija.Filtriranje i zamjena u umu istovremeno dvije komponente informacija koje se odnose na prave motive i procjenu neprikladnog postupka ili kvaliteta. Društveno neodobreni motiv zamjenjuje se društveno prihvatljivim, ocjena je negativna, sa istinskim motivom, sa pozitivnim, sa promijenjenim, sada prihvatljivim motivom. Argumentaciju za društvenu prihvatljivost novog motiva daje razmišljanje, a korekciju procjene daje emocionalna sfera.
• Otuđenje.Filtriranje komponenti informacija koje se odnose na negativnu emocionalnu procjenu vlastitih nedoličnih postupaka ili kvaliteta i njihovo pripisivanje sebi. Oni nisu zamijenjeni drugima, već su inkapsulirani i stoga se ne odražavaju u svijesti, oni su blokirani. Time se prekidaju veze između sadržaja informacije i njene evaluacije. Osoba ne osjeća emocionalnu povezanost određene činjenice sa svojim djelovanjem ili kvalitetom, ili gubi veze s drugim dijelovima svoje ličnosti.
• Zamjena.Odstupanje neprihvatljive radnje od prvobitne mete i njeno usmjeravanje ili na drugu metu ili u drugi prostor implementacije, na primjer, u svijet fantazije.
• Dream.Preorijentacija (po vrsti supstitucije) - prenošenje akcije na drugu ravan; iz svijeta stvarnih događaja u svijet događaja u zapletu snova, gdje su stvarni uznemirujući faktori maskirani simbolima. Sređivanje činjenica u nesvjesnom stanju je dinamičan proces. Osjećaji oživljavaju u slikama, a što su iskustva jača, to je svjetlija slika koja ih izražava.
• Sublimacija.Preusmjeravanje (po vrsti zamjene) energetskog potencijala sa seksualnih i agresivnih reakcija na kreativne napore. Objekti i metode za ostvarivanje seksualnih i agresivnih impulsa zamjenjuju se metodama i objektima za primjenu kreativnih napora. Zaštita se provodi uz učešće emocionalne sfere.
• Katarza.Restrukturiranje samog ljudskog sistema vrijednosti. Za razliku od drugih vidova odbrane, uticaj katarze ne dovodi do promene stava prema lokalnom događaju ili do promene smera delovanja pod uticajem postojećeg sistema vrednosti, već kao rezultat izuzetno snažnog stimulisanja emocionalnoj sferi dolazi do prilagođavanja samohijerarhije vrijednosti. Mehanizam zaštite sastoji se od promjene skale značaja.
• Psihološki odbrambeni mehanizmi
• Budući da psihološki odbrambeni mehanizmi djeluju nesvjesno i dizajnirani su da iz sfere svijesti eliminišu informacije koje ugrožavaju unutrašnji komfor i ravnotežu, glavni zadatak u radu s ovom pojavom je identificiranje uzroka takvog ponašanja. Potrebno je utvrditi da se ponašanje promijenilo upravo kao rezultat aktiviranja zaštite.
• Za sprovođenje istraživanja o utvrđivanju nivoa psihološke zaštite učenika 9. razreda koristili smo upitnik Life Style Index. Metodologija je zasnovana na psihoevolucionoj teoriji emocija R. Plutchika i strukturnom modelu G. Kellermana, a konačna verzija metode je prilagođena u laboratoriji kliničke psihologije i odsjeku za medicinu ovisnosti na V.M. Bekhterev. Tokom studije studenti su se upoznali sa njenim rezultatima.
• U cilju utvrđivanja rodnih karakteristika psihoprotektivnog ponašanja u muškim i ženskim grupama, izvršena je matematička analiza rezultata testa Life Styles Index. U analizi su korišćeni rezultati učenika škola 12 i 57 u Novosibirsku. Ukupan broj ispitanika je 118 osoba. Za matematičku analizu koristi se parametarski test razlike.
• Tabela 1
• Studentove vrijednosti t-testa za test indeksa životnih stilova

Represija poricanjaRegresijaKompenzacijaProjekcijaZamjenaIntelektualizacijaReaktivno obrazovanjeZnačenje Tem0,9763,927***1,4110,7682,153*1,4481,4803,293**

• napomene:
• * - nivo značajnosti str<0,05; ** - уровень значимости р<0,01; *** - уровень значимости р<0,001.
• Tako se na skali represije uočavaju značajne razlike u grupama djevojčica i dječaka (str<0,001), реактивное образование (р<0,01) и проекция (р<0,05).
• napomene:
• duž X ose: 1 - negacija, 2 - represija, 3 - regresija, 4 - kompenzacija, 5 projekcija.
• 6 - zamjena, 7 - intelektualizacija, 8 - reaktivno obrazovanje.
• Kako bismo izvršili kvalitativnu analizu rezultata testa Indeks životnih stilova, podatke dobijene u obliku dijagrama prikazujemo na slici 1, gdje je naznačen postotak korištenja jedne ili druge psihološke odbrane u grupama dječaka i djevojčica.
• Kvalitativna analiza podataka pokazuje da:
• u grupi mladića najizraženije psihološke odbrane su zamjena, kompenzacija, poricanje, regresija i represija, što odgovara nivo “perceptivne zaštite”;
• u grupi devojaka preovlađuju psihološke odbrane kao što su reaktivno formiranje, zamena, kompenzacija, regresija i poricanje, što odgovara stepen poremećaja obrade informacija usled njihovog restrukturiranja, restrukturiranja informacija;
• najizraženije razlike su na skali potiskivanja, reaktivnog formiranja i projekcije. Ako je prvi zaštitni mehanizam tipičniji za mušku grupu, tada u grupi djevojčica prevladava reaktivna formacija i projekcija. Značajnost razlika na ovim skalama potvrđena je matematičkom analizom.
• Psihološka zaštita je poseban sistem stabilizacije ličnosti koji ima za cilj zaštitu svijesti od neugodnih, traumatskih iskustava povezanih s unutarnjim i vanjskim sukobima, stanjima anksioznosti i nelagode.

Z. Frojd je istakao da je glavni problem ljudske egzistencije nositi se sa strahom i anksioznošću, koji se javljaju u različitim situacijama. Treba napomenuti da je aktiviranje odbrambenih mehanizama praćeno subjektivnim osjećajem olakšanja – oslobađanjem od stresa.

Svrha i cilj psihološke odbrane je oslabiti intrapersonalni konflikt (napetost, anksioznost), koji je uzrokovan kontradikcijom između instinktivnih impulsa nesvjesnog i naučenih (interioriziranih) zahtjeva vanjskog okruženja koji nastaju kao rezultat društvene interakcije. . Slabljenjem ovog konflikta zaštita reguliše ponašanje osobe, povećavajući njenu prilagodljivost i uravnotežujući psihu.

U predškolskom i osnovnoškolskom djetinjstvu anksioznost izaziva dezorganizirajuće djelovanje, a anksioznost počinje djelovati mobilizirajuće tek od adolescencije, kada može postati motivator aktivnosti, zamjenjujući druge motive i potrebe.

psihološki odbrambeni mehanizam tinejdžera

Anksioznost je nepovoljno stanje koje karakteriziraju subjektivni osjećaji napetosti, anksioznosti i sumornih slutnji. A. Frojd je isticao da odbrambeni mehanizmi, održavajući normalan status pojedinca, štite psihu, čime se sprečava dezorganizacija i dezintegracija ponašanja. Ona je formulisala ideju da je skup odbrambenih mehanizama individualan i karakteriše nivo adaptacije pojedinca.

Zaključak

Budući da psihološka odbrana ne podrazumijeva aktivnu promjenu i transformaciju okolnog svijeta ili rad na svojim nedostacima, ona se pod određenim uvjetima može pretvoriti u prepreku koja smanjuje aktivnost adolescenata u postizanju različitih ciljeva, pod utjecajem psihičke odbrane, ponašanja mijenjaju se bizarne slike i pojavljuju se pseudoobjašnjenja. Treba imati na umu da je učinak psihološke odbrane usko povezan sa samopoštovanjem, pa je za prevazilaženje njegove aktivacije najprije potrebna promjena samopoštovanja. Jedan od prvih koraka je ulivanje samopouzdanja, slabljenje straha od osude, ublažavanje napetosti, gorčine i malodušnosti.

Trebali biste vrlo pažljivo i odmjereno pristupiti promjeni stvarne procjene situacije, pomoći tinejdžeru da prilagodi svoju viziju situacije i stvori drugačiju predstavu o sebi, svojoj novoj slici. Za rješavanje ovog problema potrebno je znati kako funkcioniraju psihološki odbrambeni mehanizmi, kako su međusobno povezani i kakve odnose imaju sa ličnim karakteristikama. Proučavanje psihološke odbrane čini se ključnim za dublje razumijevanje adolescencije i mehanizama samoregulacije ponašanja.

Reference

1.Astapov, V.M. Funkcionalni pristup proučavanju anksioznosti. / V.M. Astapov // Psihološki časopis. - 2009. - br. 5.

2.Astapov, V.M. Anksioznost kod djece / V.M. Astapov. - 2nd ed. - Sankt Peterburg: Petar, 2009.

.Alexandrovsky, Yu.A. Stanja mentalne disadaptacije i njihova kompenzacija / Yu. - M.: Medicina, 2006.

.Wasserman, L.I. Medicinska dijagnostika. Teorija, praksa i obuka / L.I. Wasserman. - Sankt Peterburg: Filološki fakultet St. Petersburg State University; M.: Akademija, 2009.

.Vostroknutov, N.V. Školska neprilagođenost: ključni problemi dijagnoze i rehabilitacije / N.V. Vostroknutov // Školska neprilagođenost. Emocionalni i stresni poremećaji kod djece i adolescenata. - M., 2009.

.Granovskaya, R.M. Elementi praktične psihologije / R.M. Granovskaya. - 3. izd., sa amandmanima. i dodatne - Sankt Peterburg: Svetlost, 2007.

.Dijagnoza školske neprilagođenosti / ur. S.A. Belicheva, I.A. Korobejnikova, G.F. Kumarina. - M., 2009.

.Drobinskaya, A.O. Školske poteškoće “nestandardne” djece / A.O. Drobinskaya. - M.: Škola-Press, 2009.

.Iovčuk, N.M. Psihički poremećaji djece i adolescenata / N.M. Iovčuk - M.: NTsENAS, 2008.

.Kamenskaya, V.G. Psihološka zaštita i motivacija u strukturi konflikta: udžbenik za studente pedagoško-psiholoških specijalnosti / V.G. Kamenskaya. - Sankt Peterburg: Detinjstvo - štampa, 2009.

.Nikolskaya, I.M. Psihološka zaštita kod djece / I.M. Nikolskaja, R.M. Granovskaya. - Sankt Peterburg: Reč, 2009.

.13. Psihologija: rječnik / ur. A.V. Petrovsky, M.G. Yaroshevsky. - 2. izd., rev. i dodatne - M.: Politizdat, 2009.

.Freud, A. Psihologija “ja” i odbrambeni mehanizmi / A. Freud. - M., 2009.

UVOD

Mehanizmi osobne odbrane, psihološka odbrana - nesvjesni mentalni mehanizam koji ima za cilj minimiziranje negativnih iskustava osobe, regulaciju ponašanja osobe, povećanje njegove prilagodljivosti i balansiranje psihe. S druge strane, često djeluje kao prepreka ličnom razvoju.

Većina odbrambenih mehanizama formira se u ranom djetinjstvu, omogućavajući djetetu da se zatvori i sakrije od vanjskih poteškoća i opasnosti. Temeljna odrednica mentalnog razvoja djeteta su porodični odnosi, čije narušavanje često dovodi do disharmonije u emocionalnom razvoju pojedinca, patopsihologije i hipertrofije psihičkih odbrambenih snaga djeteta. Nesporno je da porodični uslovi vaspitanja, socijalni status porodice, zanimanje njenih članova, materijalna sigurnost i stepen obrazovanja roditelja u velikoj meri određuju nivo mentalnog zdravlja deteta.

Relevantnost i značaj proučavanja problema formiranja psiholoških odbrambenih i mehanizama suočavanja povezuje se i sa aktuelnim socio-ekonomskim, kulturnim i političkim promjenama u društvu koje utiču na proces razvoja ličnosti i njene socijalizacije. Ovaj uticaj je posebno važan u prelaznom periodu razvoja. Društvene promjene u državi i porodici dovode do porasta emocionalne nelagode i unutrašnje napetosti kod adolescenata koji doživljavaju kako svoje poteškoće, tako i poteškoće bliskih odraslih osoba. S tim u vezi raste interes za proučavanje formiranja psiholoških odbrambenih mehanizama koji doprinose održavanju stabilnosti i emocionalnom prihvatanju od strane adolescenata sebe i svoje okoline.

Psihološke obrane i mehanizmi suočavanja (prevladavanje) smatraju se najvažnijim oblicima adaptivnih procesa odgovora pojedinca na stresne situacije. Slabljenje mentalne nelagode provodi se u okviru nesvjesne mentalne aktivnosti uz pomoć mehanizma psihološke odbrane. Prevladavanje ponašanja se koristi kao strategija za postupke pojedinca usmjerene na eliminaciju situacije psihičke prijetnje.

Kada se u našim životima pojave teške situacije ili problemi, postavljamo sebi pitanja “šta da radimo?” i "šta da radimo?", a onda pokušavamo nekako riješiti postojeće poteškoće, a ako ne uspije, onda pribjegavamo pomoći drugih. Problemi mogu biti spoljni, ali postoje i unutrašnji problemi sa kojima je teže izaći na kraj (često ne želite da ih priznate ni sebi, to je bolno, neprijatno). Ljudi na svoje unutrašnje poteškoće reaguju na različite načine: potiskuju svoje sklonosti, poriču svoje postojanje, „zaborave“ na traumatski događaj, traže izlaz u samoopravdavanju i prepuštanju svojim „slabostima“, pokušavaju da iskrive stvarnost i angažuju se u samoobmani. I sve je to iskreno, na taj način ljudi štite svoju psihu od bolnog stresa i pomažu im u tome.

Šta su odbrambeni mehanizmi?Ovaj termin se prvi put pojavio 1894. godine u djelu S. Freuda “Odbrambene neuropsihoze”. Psihološki odbrambeni mehanizam usmjeren je na oduzimanje značaja i na taj način neutraliziranje psihološki traumatičnih momenata (na primjer, Lisica iz poznate basne „Lisica i grožđe“). Danas je poznato preko 20 vrsta odbrambenih mehanizama, svi se dijele na primitivne odbrambene i sekundarne (višeg reda) odbrambene mehanizme.

Adolescencija je poseban, kritičan period. U ovom dobu dolazi do aktivnog procesa formiranja ličnosti, njegovog usložnjavanja i promjene u hijerarhiji potreba. Ovaj period je važan za rješavanje problema samoopredjeljenja i odabira životnog puta. Rješavanje ovako teških pitanja postaje znatno teže u nedostatku adekvatne percepcije informacija, što može biti povezano s aktivnim uključivanjem psihološke odbrane kao reakcije na anksioznost, napetost i neizvjesnost.

Počevši od ranog djetinjstva i tijekom cijelog života, u ljudskoj psihi nastaju i razvijaju se mehanizmi, koji se tradicionalno nazivaju „psihološkim odbrambenim, zaštitnim mehanizmima ličnosti, zaštitnim mehanizmima ličnosti”. i percepcije, doprinose očuvanju psihološke homeostaze, stabilnosti, rješavanju intrapersonalnih konflikata i javljaju se na nesvjesnom i podsvjesnom psihološkom nivou.

1. Vrste mehanizama lične odbrane, njihova uloga i funkcije.

Dakle, pogledajmo neke vrste odbrambenih mehanizama. Prva grupa uključuje:

1) Primitivna izolacija – psihološko povlačenje u drugo stanje – je automatska reakcija koja se može primijetiti i kod najsitnijih ljudskih bića. Odrasla verzija istog fenomena može se uočiti kod ljudi koji se povlače iz društvenih ili interpersonalnih situacija i zamjenjuju napetost koja dolazi iz interakcije s drugima stimulacijom koja dolazi iz fantazija njihovog unutrašnjeg svijeta. Sklonost korištenju hemikalija za promjenu također se može smatrati vrstom izolacije. Konstitucijski upečatljivi ljudi često razvijaju bogat unutrašnji fantazijski život, ali doživljavaju vanjski svijet kao problematičan ili emocionalno osiromašen.

Očigledan nedostatak odbrane od izolacije je to što osobu isključuje iz aktivnog sudjelovanja u rješavanju međuljudskih problema pojedinaca koji se stalno kriju u svom svijetu testiraju strpljenje onih koji ih vole, opirući se komunikaciji na emocionalnom nivou.

Glavna prednost izolacije kao odbrambene strategije je u tome što omogućava psihološki bijeg od stvarnosti, zahtijeva malo ili nimalo iskrivljavanja stvarnosti. Osoba koja se oslanja na izolaciju nalazi mir ne u nerazumijevanju svijeta, već u udaljavanju od njega.

2) Poricanje je pokušaj da se događaji koji su nepoželjni za sebe ne prihvate kao stvarnost, još jedan rani način da se izbori sa nevoljama je odbijanje prihvatanja njihovog postojanja. Ono što je vrijedno pažnje je sposobnost da se u takvim slučajevima „preskoče“ neugodni doživljeni događaji u sjećanjima, zamjenjujući ih fikcijom. Kao odbrambeni mehanizam, poricanje se sastoji od skretanja pažnje sa bolnih ideja i osjećaja, ali ih ne čini potpuno nedostupnima svijesti.

Dakle, mnogi ljudi se plaše ozbiljnih bolesti. I radije će negirati prisustvo čak i prvih očiglednih simptoma nego se obratiti ljekaru. Isti zaštitni mehanizam se pokreće kada neko od bračnog para „ne vidi“ i negira postojeće probleme u bračnom životu. A takvo ponašanje često dovodi do prekida u odnosima.

Osoba koja je pribjegla poricanju jednostavno ignorira bolne realnosti i ponaša se kao da one ne postoje. Siguran u svoje zasluge, svim sredstvima i sredstvima pokušava privući pažnju drugih. I istovremeno vidi samo pozitivan stav prema svojoj osobi. Kritika i odbijanje se jednostavno ignorišu. Novi ljudi se vide kao potencijalni fanovi. I općenito, sebe smatra osobom bez problema, jer negira prisustvo poteškoća/teškoće u svom životu. Ima visoko samopoštovanje.

3) Omnipotentna kontrola – osjećaj da ste u mogućnosti utjecati na svijet, da imate moć, nesumnjivo je neophodan uslov samopoštovanja, nastao u infantilnim i nerealnim, ali u određenom stupnju razvoja, normalnim fantazijama o svemoći. Prvi koji je pobudio interesovanje za „stadijume razvoja osećaja stvarnosti“ bio je S. Ferenczi (1913). On je istakao da je u infantilnoj fazi primarne svemoći, ili grandioznosti, mašta o kontroli nad svijetom normalna. Kako dijete odrasta, to se u kasnijoj fazi prirodno transformira u ideju o sekundarnoj "zavisnoj" ili "izvedenoj" svemoći, gdje se jedan od onih koji se u početku brinu za dijete doživljava kao svemoćan.

Kako dijete dalje raste, miri se s neugodnom činjenicom da nijedna osoba nema neograničene mogućnosti. Neki zdravi ostatak ovog infantilnog osjećaja svemoći opstaje u svima nama i održava osjećaj kompetentnosti i djelotvornosti u životu.

4) Primitivna idealizacija (i devalvacija) - Ferenczijeva teza o postepenoj zamjeni primitivnih fantazija o vlastitoj svemoći primitivnim fantazijama o svemoći brižne osobe i dalje je važna. Svi smo skloni idealizaciji. Sa sobom nosimo ostatke potrebe da pripisujemo posebne vrline i moć ljudima o kojima smo emocionalno ovisni. Normalna idealizacija je suštinska komponenta zrele ljubavi. A razvojna tendencija da se deidealiziraju ili obezvrijede oni za koje smo vezani iz djetinjstva čini se normalnim i važnim dijelom procesa separacije-individuacije. Primitivna devalvacija je neizbježna naličja potrebe za idealizacijom. Pošto ništa nije savršeno u ljudskom životu, arhaični načini idealizacije neminovno dovode do razočaranja. Što je objekat više idealizovan, to ga očekuje radikalnija devalvacija; Što je više iluzija, to je teže iskustvo njihovog kolapsa.

Druga grupa zaštitnih mehanizama je sekundarna (višeg reda) zaštita:

1. Represija je najuniverzalnije sredstvo za izbjegavanje unutrašnjeg sukoba. Ovo je svjestan napor osobe da zaboravi frustrirajuće utiske prebacivanjem pažnje na druge oblike aktivnosti, nefrustrirajuće pojave itd. Drugim riječima, represija je dobrovoljno potiskivanje, koje vodi istinskom zaboravljanju odgovarajućih mentalnih sadržaja.

Jedan od najupečatljivijih primjera represije može se smatrati anoreksijom - odbijanjem jela. Ovo je stalno i uspješno implementirano istiskivanje potrebe za jelom. Po pravilu, „anoreksična” represija je posledica straha od debljanja i, samim tim, lošeg izgleda. U klinici neuroza ponekad se susreće i sindrom anoreksije nervoze, koji najčešće pogađa djevojčice od 14 do 18 godina. Tokom puberteta jasno su izražene promjene u izgledu i tijelu. Djevojke često percipiraju razvoj grudi i pojavu zaobljenosti u bokovima kao simptom početne punoće. I, po pravilu, počinju intenzivno da se bore sa tom „punoćom“. Neki tinejdžeri ne mogu otvoreno odbiti hranu koju im nude roditelji. I stoga, čim se obrok završi, odmah odlaze u toalet, gdje ručno izazivaju gag refleks. S jedne strane, to vas oslobađa od hrane koja prijeti dopunama, as druge, donosi psihičko olakšanje. Vremenom dolazi vreme kada se refleks usta automatski aktivira unosom hrane. I bolest se formira. Prvobitni uzrok bolesti je uspješno zamijenjen. Posljedice ostaju. Imajte na umu da je takva anoreksija nervoza jedna od bolesti koje je najteže liječiti.

2. Regresija je relativno jednostavan odbrambeni mehanizam. Društveni i emocionalni razvoj nikada ne slijedi striktno pravi put; Tokom procesa rasta ličnosti, postoje fluktuacije koje s godinama postaju manje dramatične, ali nikada u potpunosti ne nestaju. Podfaza ponovnog ujedinjenja u procesu razdvajanja – individuacija postaje jedna od tendencija svojstvenih svakoj osobi. To je povratak na poznati način djelovanja nakon što je dostignut novi nivo kompetencije.

3. Intelektualizacija je varijanta višeg stepena izolacije afekta od intelekta. Tinejdžer koji koristi izolaciju obično kaže da nema osećanja, dok osoba koja koristi intelektualizaciju govori o osećanjima, ali tako da slušalac ostavlja utisak nedostatka emocija.

Međutim, ako tinejdžer nije u stanju da napusti defanzivnu kognitivnu neemocionalnu poziciju, onda ga drugi intuitivno smatraju emocionalno neiskrenim.

4. Racionalizacija je pronalaženje prihvatljivih razloga i objašnjenja za prihvatljive misli i postupke. Racionalno objašnjenje kao odbrambeni mehanizam nije usmjereno na rješavanje kontradikcije kao osnove sukoba, već na ublažavanje napetosti pri doživljavanju nelagode uz pomoć kvazilogičkih objašnjenja. Naravno, ova „opravdavajuća“ objašnjenja za misli i postupke su etičnija i plemenitija od pravih motiva. Dakle, racionalizacija je usmjerena na održavanje statusa quo životne situacije i radi na skrivanju prave motivacije. Motivi odbrambenog karaktera javljaju se kod osoba sa vrlo jakim super-egom, koji, s jedne strane, ne dopušta da dođu do svijesti stvarnih motiva, ali, s druge strane, omogućava da se ti motivi ostvare, ali ispod prelepe, društveno odobrene fasade.

Najjednostavniji primjer racionalizacije mogu biti opravdavajuća objašnjenja učenika koji je dobio lošu ocjenu. Toliko je uvredljivo priznati svima (a sebi posebno) da ste sami krivi - niste naučili gradivo! Nije svako sposoban za takav udarac svom ponosu. A kritike drugih koji su vam značajni su bolne. Pa se učenik pravda, dolazi sa “iskrenim” objašnjenjima: “Učitelj je bio neraspoložen, pa mi je dao lošu ocenu i dao svima lošu ocenu za ništa” ili “Ja nisam favorit, kao Ivanov, pa mi daje lošu ocenu za najmanje greške u radu.” On tako lijepo objašnjava, uvjerava sve da i sam vjeruje u sve ovo.

5. Moralizacija je blizak srodnik racionalizacije. Kada se racionalizira, nesvjesno traži racionalno prihvatljiva opravdanja za odabrano rješenje. Kad moralizira, to znači: dužan je slijediti u datom pravcu. Racionalizacija stavlja ono što osoba želi u jezik razuma, te želje usmjerava u područje opravdanja ili moralnih okolnosti.

6. Izraz "premještanje" odnosi se na preusmjeravanje emocija, preokupacije ili pažnje sa originalnog ili prirodnog objekta na drugi jer je njegov izvorni smjer iz nekog razloga alarmantno skriven.

Strast se takođe može izmestiti. Seksualni fetiši se očito mogu objasniti kao preorijentacija interesa sa genitalija osobe na nesvjesno povezano područje - stopala ili čak cipele.

Sama anksioznost se često ispostavi da je izmještena. Kada osoba koristi premještanje anksioznosti sa jednog područja na vrlo specifičan objekt koji simbolizira zastrašujuće pojave (strah od pauka, strah od noževa), tada pati od fobije.

Neki nesretni kulturni trendovi – kao što su rasizam, seksizam, heteroseksizam i glasno osuđivanje društvenih problema od strane obespravljenih grupa sa premalo moći da ostvare svoja prava – sadrže značajan element raseljavanja.

7. Svojevremeno je koncept sublimacije bio široko shvaćen u obrazovanoj javnosti i predstavljao je način sagledavanja različitih ljudskih sklonosti. Sublimacija se sada manje viđa u psihoanalitičkoj literaturi i postaje sve manje popularna kao koncept. Sublimacija se prvobitno smatrala dobrom odbranom kroz koju se mogu pronaći kreativna, zdrava, društveno prihvatljiva ili konstruktivna rješenja za unutrašnje sukobe između primitivnih težnji i zabranjujućih sila.

Sublimacija je naziv koji je Frojd prvobitno dao društveno prihvatljivom izrazu biološki zasnovanih impulsa (koji uključuju želje za sisanjem, ujedom, jelom, borbom, kopulacijom, gledanjem drugih i demonstracijom, kažnjavanjem, nanošenjem bola, zaštitom potomstva itd. ) . Prema Frojdu, instinktivne želje stiču svoju moć uticaja usled okolnosti detinjstva pojedinca; neki nagoni ili sukobi dobijaju poseban značaj i mogu se usmjeriti na korisnu stvaralačku aktivnost.

Ova odbrana se smatra zdravim sredstvom za rješavanje psiholoških poteškoća iz dva razloga: prvo, favorizira konstruktivno ponašanje koje je korisno za grupu, i drugo, oslobađa impuls umjesto da troši ogromnu emocionalnu energiju na pretvaranje u nešto drugo (jer na primjer, kao u reaktivnoj formaciji) ili da joj se suprotstavimo suprotno usmjerenom silom (poricanje, potiskivanje). Ovo pražnjenje energije smatra se pozitivnom po prirodi.

Razvojem društva razvijaju se i metode psihoprotektivne regulacije. Razvoj psihičkih novoformacija je beskrajan i razvoj oblika psihološke odbrane, jer su zaštitni mehanizmi karakteristični za normalne i abnormalne oblike ponašanja između zdrave i patološke regulacije, psihoprotektivna zauzima srednju zonu, sivu zonu.

Možemo zaključiti: mentalna regulacija kroz odbrambene mehanizme, po pravilu, nastaje na nesvjesnom nivou. Stoga, zaobilazeći svijest, oni prodiru u ličnost, potkopavaju njenu poziciju i slabe njen stvaralački potencijal kao subjekta života. Prevarenoj svijesti se psihoprotektivno rješavanje situacije predstavlja kao pravo rješenje problema, kao jedini mogući izlaz iz teške situacije. "Zaštita". Značenje ove riječi govori samo za sebe. Za zaštitu je potrebno prisustvo najmanje dva faktora. Prvo, ako se branite, onda postoji opasnost od napada; drugo, odbrana, što znači da su preduzete mere za odbijanje napada. S jedne strane, dobro je kada je osoba spremna na svakakva iznenađenja, a u svom arsenalu ima sredstva koja će mu pomoći da održi integritet, kako vanjski, tako i unutrašnji, fizički i psihički.

2. Adaptivne reakcije pojedinca u radovima psihoanalitičara. Odbrambeni mehanizmi potiču iz djetinjstva.

Psihoanalitičar Wilheim Reich, na čijim su idejama sada izgrađene različite tjelesne psihoterapije, vjerovao je da je cjelokupna struktura karaktera osobe jedan odbrambeni mehanizam.

Jedan od istaknutih predstavnika psihologije ega, H. Hartmann, izrazio je ideju da odbrambeni mehanizmi ega mogu istovremeno služiti i za kontrolu nagona i za prilagođavanje svijetu oko nas.

U ruskoj psihologiji jedan od pristupa psihološkoj odbrani predstavlja F.V. Bassin. Ovdje se psihološka odbrana smatra najvažnijim oblikom odgovora svijesti pojedinca na mentalnu traumu.

Drugi pristup sadržan je u radovima B.D. Karvasarsky. Psihološku odbranu smatra sistemom adaptivnih reakcija pojedinca, usmjerenih na zaštitno mijenjanje značaja neprilagođenih komponenti odnosa – kognitivnih, emocionalnih, bihevioralnih – kako bi se oslabio njihov traumatski utjecaj na samopoimanje. Ovaj proces se po pravilu odvija u okviru nesvesne mentalne aktivnosti uz pomoć niza psiholoških odbrambenih mehanizama, od kojih neki deluju na nivou percepcije (na primer, potiskivanje), drugi na nivou transformacije (izobličenja). ) informacija (na primjer, racionalizacija). Stabilnost, česta upotreba, rigidnost, bliska povezanost sa neprilagođenim stereotipima mišljenja, iskustava i ponašanja, uključenost u sistem sila koje se suprotstavljaju ciljevima samorazvoja čine takve zaštitne mehanizme štetnim za razvoj pojedinca. Njihova zajednička karakteristika je odbijanje pojedinca da se uključi u aktivnosti koje imaju za cilj produktivno rješavanje situacije ili problema.

Također treba napomenuti da ljudi rijetko koriste bilo koji odbrambeni mehanizam – obično koriste različite odbrambene mehanizme.

Odakle dolaze različite vrste zaštite? Odgovor je paradoksalan i jednostavan: od djetinjstva. Dijete dolazi na svijet bez psihičkih odbrambenih mehanizama, sve ih stiče u toj nježnoj dobi kada je slabo svjesno šta radi i jednostavno pokušava preživjeti, sačuvati svoju dušu.

Jedno od briljantnih otkrića psihodinamičke teorije bilo je otkriće kritične uloge traume iz ranog djetinjstva. Što ranije dijete dobije mentalnu traumu, dublji slojevi ličnosti postaju „deformisani“ kod odrasle osobe. Društvena situacija i sistem odnosa mogu izazvati u duši malog djeteta iskustva koja će ostaviti neizbrisiv trag do kraja života, a ponekad ga i obezvrijediti.

Zadatak najranije faze odrastanja, koju opisuje Frojd, je uspostavljanje normalnih odnosa sa prvim "predmetom" u životu deteta - majčinom dojkom, a preko nje - sa celim svetom. Ako dijete nije napušteno, ako majka nije vođena idejom, već suptilnim osjećajem i intuicijom, dijete će biti shvaćeno. Ako do takvog razumijevanja ne dođe, postavlja se jedna od najtežih ličnih patologija – ne formira se osnovno povjerenje u svijet. Pojavljuje se i jača osjećaj da je svijet krhak i da me neće moći zadržati ako padnem. Takav odnos prema svijetu prati odraslu osobu kroz cijeli život. Nekonstruktivno riješeni problemi ovog ranog doba dovode do toga da osoba percipira svijet izobličeno. Strah ga obuzima. Čovjek ne može trezveno sagledavati svijet, vjerovati sebi i ljudima, često živi sa sumnjom da on sam uopće postoji. Zaštita od straha kod takvih osoba se dešava uz pomoć moćnih, takozvanih primitivnih, odbrambenih mehanizama.

U dobi od godinu i po do tri godine dijete rješava ništa manje važne životne probleme. Na primjer, dođe vrijeme i roditelji ga počnu učiti da koristi toalet, da kontroliše sebe, svoje tijelo, ponašanje i osjećaje. Ne piškiti ili prekucati nošu je težak zadatak za dijete. Kada su roditelji kontradiktorni, dijete je izgubljeno: ili ga hvale kada vrši nuždu u kahli, ili ga glasno sramote kada ponosno unese ovu punu kahlicu u sobu da pokaže gostima kako sjede za stolom. Zbunjenost i, što je najvažnije, stid, osjećaj koji ne opisuje rezultate njegovih aktivnosti, već njega samog, to je ono što se pojavljuje u ovom uzrastu. Roditelji koji su previše fiksirani na formalne zahtjeve čistoće, koji djetetu nameću nivo „dobrovoljnosti“ koji nije izvodljiv za ovo doba, koji su jednostavno pedantne osobe, osiguravaju da dijete počne strahovati od vlastite spontanosti i spontanosti. Šta će pobijediti: stid i pretjerana kontrola, što će pomoći da se izbjegne stid? Ili je to spontanost i samopouzdanje? Odrasli čiji je cijeli život isplaniran, sve je pod kontrolom, ljudi koji ne mogu zamisliti život bez popisa i sistematizacije, a pritom ne mogu da se izbore sa vanrednim situacijama i bilo kakvim iznenađenjima - to su oni koji su, takoreći, vođeni svojim vlastito malo “ja”, star dvije godine, osramoćen i posramljen.

Dijete od tri do šest godina suočava se s činjenicom da se ne mogu zadovoljiti sve njegove želje, što znači da mora prihvatiti ideju ograničenja. Ćerka, na primjer, voli svog oca, ali se ne može udati za njega, on je već oženjen njenom majkom. Drugi važan zadatak je naučiti rješavati konflikte između „želim“ i „ne mogu“. Dječja inicijativa se bori sa osjećajem krivice – negativnim stavom prema onome što je već učinjeno. Kada inicijativa pobijedi, dijete se normalno razvija, ako postoji osjećaj krivice, onda najvjerovatnije nikada neće naučiti vjerovati sebi i cijeniti svoj trud u rješavanju problema. Stalno obezvređivanje rezultata djetetovog rada korištenjem tipa „Mogao si i bolje“ kao roditeljskog stila dovodi i do formiranja spremnosti na diskreditaciju vlastitog truda i rezultata svog rada. Formira se strah od neuspjeha, koji zvuči ovako: „Neću ni pokušavati, ionako neće uspjeti“. Na toj pozadini formira se snažna lična zavisnost od kritičara. Glavno pitanje u ovom uzrastu je: koliko mogu da uradim? Ako se u petoj godini ne nađe zadovoljavajući odgovor na njega, do kraja života osoba će nesvjesno odgovarati na njega, nasjećući se na mamac: "Zar nisi slab?"

Razvoj ličnosti određen je individualnom sudbinom njenih nagona. Drugim riječima, privlačnost može imati različite sudbine, različite načine realizacije.

Prvo, neki nagoni mogu i trebaju biti zadovoljeni direktno, seksualni nagoni se zadovoljavaju na seksualnim objektima, po mogućnosti na seksualnim objektima drugog spola, agresivni impulsi reagiraju na destrukciju.

Drugo, drugi dio nagona nalazi svoje zadovoljstvo u zamjenskim objektima, ali je pri tome očuvan kvalitet energije koja obezbjeđuje čin zadovoljstva. Libido ostaje libido, thanatos ostaje thanatos, ali su zamijenili objekte zadovoljstva. Na primjer, osoba može dobiti seksualno zadovoljstvo gledajući u stvar voljene osobe, ili učenik može bijesno pocijepati udžbenik o predmetu koji predaje nastavnik kojeg mrzi.

Nadalje, treća sudbina pogona je sublimacija. Sublimacija je promjena kvaliteta energije, njenog smjera, promjena objekata, to je socijalizacija infantilnog libida i tanatosa. Zahvaljujući sublimaciji dolazi do formiranja osobe kao društvenog i duhovnog bića, a ne samo do njenog sazrijevanja kao neke vrste prirodne tjelesnosti. Društvo (i Duh) ne povezuju energije libida i tanatosa sa direktnim objektima odgovarajućih nagona, već sa objektima koji imaju prvenstveno društveni, kulturni i duhovni značaj. Sublimacija je lično kreativan čin, neophodan je pojedincu i koristan za društvo. Seksualni odnos je također kreativan i suštinski društveni, ali nije sublimacija, jer se ovdje ne mijenja ni kvalitet energije ni objekti njene privlačnosti.

I konačno, konačna sudbina pogona je represija.

Privlačnost, kao prirodan, prirodan proces, teži svom zadovoljstvu, privlačnost funkcionira na principu zadovoljstva, a ne na društvenoj stvarnosti ili društvenoj evaluaciji; Zadovoljstvo je „gluvo“ na osjećaj sigurnosti. Slijepo je i može ići u smrt svog nosioca radi svog zadovoljstva.

Zadatak djetetovog socijalnog okruženja uključuje usmjeravanje energije nagona za životom i smrću i razvijanje odgovarajućeg stava prema njima u svakoj konkretnoj situaciji, procjenu i donošenje odluka o sudbini nagona: da li je loš ili dobar, da zadovolji ili ne zadovoljiti, kako zadovoljiti ili koje mjere preduzeti, ne zadovoljiti. Ova dva autoriteta, Super-Ja i Ego, odgovorni su za sprovođenje ovih procesa koji se razvijaju u procesu socijalizacije osobe, u procesu njenog formiranja kao kulturnog bića.

Instanca Super-ega se razvija iz nesvjesnog To već u prvim sedmicama nakon rođenja. U početku se razvija nesvjesno.

Dijete uči norme ponašanja kroz reakciju odobravanja ili osude prvih odraslih koji ga okružuju – oca i majke. Kasnije se već ostvarene vrijednosti i moralne ideje sredine koja je značajna za dijete (porodica, škola, prijatelji, društvo) koncentrišu u Super-Ja.

Treća instanca Ja (Ich) se formira da bi se energije Id-a transformisale u društveno prihvatljivo ponašanje, tj. ponašanje koje diktiraju Super-Ego i Realnost. Ovaj autoritet uključuje emocionalni i mentalni proces između tvrdnji o instinktu i njegove implementacije u ponašanju. I instanca je u najtežoj poziciji. Ona treba da donese i sprovede odluku (uzimajući u obzir tvrdnje nagona, njegovu snagu), kategoričke imperative Super-ega, uslove i zahteve stvarnosti.

Akcije Ja energetski su podržane od strane It instance, kontrolisane zabranama i dozvolama Super-Ega i blokirane ili oslobođene stvarnošću.

Snažno, kreativno ja zna kako da stvori harmoniju između ova tri autoriteta i u stanju je da reši unutrašnje konflikte.

Slab Ego ne može da se nosi sa „ludom“ privlačnošću Id-a, neospornim zabranama Super-Ega i zahtevima i pretnjama stvarne situacije.

U Nacrtu naučne psihologije, Frojd postavlja problem odbrane na dva načina: 1) traži istoriju takozvane „primarne odbrane“ u „iskustvu patnje“, baš kao prototip želja i ega kao sputavajuća sila bilo je „iskustvo zadovoljstva“; 2) nastojati da razlikuje patološki oblik zaštite od normalnog.

Odbrambeni mehanizmi, pružajući pomoć egu u teškim godinama njegovog razvoja, ne uklanjaju njihove barijere. Ojačano ja odraslog čovjeka nastavlja se braniti od opasnosti koje više ne postoje u stvarnosti, čak se osjeća obaveznim da u stvarnosti traži situacije koje bi barem približno mogle zamijeniti izvornu opasnost kako bi opravdale uobičajene metode reagovanja. Dakle, nije teško shvatiti kako odbrambeni mehanizmi, koji se sve više otuđuju od vanjskog svijeta i oslabljuju ego tokom dužeg vremenskog perioda, pripremaju izbijanje neuroze, favorizujući ga.

Počevši od S. Freuda i u narednim radovima stručnjaka koji proučavaju mehanizme psihološke odbrane, više puta se napominje da odbrana koja je uobičajena za pojedinca u normalnim uslovima, u ekstremnim, kritičnim, stresnim životnim uslovima, ima sposobnost da se učvrsti. , u obliku fiksne psihološke odbrane. To može „potjerati dublje“ intrapersonalni konflikt, pretvarajući ga u nesvjesni izvor nezadovoljstva sobom i drugima, a također doprinosi nastanku posebnih mehanizama koje S. Freud naziva otpor.

Potiskivanje stvarnosti manifestuje se zaboravljanjem imena, lica, situacija, događaja iz prošlosti, koji su bili praćeni iskustvima negativnih emocija. A imidž neugodne osobe nije nužno potisnut. Ova osoba može biti istjerana samo zato što je bila nedobrovoljni svjedok za mene neugodne situacije. Možda stalno zaboravljam nečije ime, ne nužno zato što mi je osoba s tim imenom neugodna, već jednostavno zato što je ime fonetski slično imenu osobe sa kojom sam imao težak odnos.

Frojd je rekao da „nema neurotične medicinske istorije bez neke vrste amnezije“, drugim rečima: osnova neurotičnog razvoja ličnosti je represija na različitim nivoima. A ako nastavimo citirati Freuda, možemo reći da je “cilj liječenja eliminirati amneziju”. Ali kako to učiniti?

3. Osnovna, preventivna strategija rada sa psihološkom odbranom

Glavna, preventivna strategija rada sa psihološkom odbranom je „razjašnjavanje svih tajanstvenih afekta mentalnog života“, demistifikacija „misterioznih“ mentalnih fenomena, a to podrazumeva podizanje nivoa sopstvene naučne i psihološke svesti.

Stečena psihološka znanja i stečeni psihološki jezik postaju oruđe za otkrivanje, prepoznavanje i označavanje onoga što je uticalo na stanje i razvoj pojedinca, a za šta pojedinac nije znala, nije znala, u šta nije sumnjala.

Prevencija je i razgovor sa drugom osobom (možda psihologom), kojoj možete reći o svojim neostvarenim željama, o prošlim i sadašnjim strahovima i tjeskobama. Konstantna verbalizacija (izgovor) ne dozvoljava ovim željama i strahovima da "skliznu" u područje nesvjesnog, odakle ih je teško izvući.

U komunikaciji s drugom osobom možete naučiti samokontrolu i hrabrost da učite o sebi od drugih (bilo bi dobro provjeriti ono što čujete). Preporučljivo je da napišete kako ste doživjeli ovu informaciju o vama, šta ste osjećali, osjećali.

Možeš voditi dnevnik. Sve što vam padne na pamet trebate zapisati u svoj dnevnik, ne pokušavajući lijepo organizirati svoje misli i iskustva.

Potiskivanje se ponekad osjeti u raznim lapsusima, lapsusima, snovima, „glupim“ i „zabludnim“ mislima, u nemotivisanim radnjama, neočekivanim zaboravljanjima, padovima pamćenja o najosnovnijim stvarima. A sljedeći rad se sastoji upravo u prikupljanju takvog materijala, u otkrivanju značenja ovih nesvjesnih poruka u pokušaju da se dobije odgovor: koju poruku potisnuti prenose u tim prodorima svijesti.

Sve tri opisane vrste represije (represija nagona, potiskivanje stvarnosti, potiskivanje zahtjeva Superega) su spontane, „prirodne“ i po pravilu nesvjesne metode psihoprotektivnog rješavanja teških situacija.

Vrlo često se „prirodni“ rad potiskivanja pokaže neučinkovitim: ili je energija privlačnosti izuzetno visoka, ili su informacije izvana previše značajne i teško ih je eliminirati, ili je kajanje imperativnije, ili sve ovo djeluje zajedno. .

I tada osoba počinje koristiti dodatna umjetna sredstva kako bi „djelotvornije“ potisnula posao. U ovom slučaju govorimo o tako snažnim lijekovima na psihu kao što su alkohol, droge, farmakološke supstance (psihotropne, analgetske), uz pomoć kojih osoba počinje graditi dodatne umjetne filtere i barijere prema željama id-a, savjest superega i uznemirujuće averzivne informacije o stvarnosti.

Prilikom omamljivanja, bez obzira na koje sredstvo se koristi, dolazi samo do promjene psihičkih stanja, ali problem se ne rješava. Štoviše, javljaju se novi problemi povezani s upotrebom ovih lijekova: pojavljuje se fiziološka ovisnost i psihička ovisnost.

Redovnom upotrebom omamljivanja počinje degradacija ličnosti.

Potiskivanje je svjesnije izbjegavanje uznemirujućih informacija nego potiskivanje, skretanje pažnje sa svjesnih afektogenih impulsa i sukoba. Ovo je mentalna operacija koja ima za cilj uklanjanje iz svijesti neugodnog ili neprikladnog sadržaja ideje, afekta itd.

Specifičnost mehanizma potiskivanja je da, za razliku od represije, kada su represivna instanca (I), njene akcije i rezultati nesvesni, ona, naprotiv, deluje kao mehanizam za rad svesti na nivou „drugog“. cenzura” (smještena prema Frojdu, između svijesti i podsvijesti), osiguravajući isključenje nekog mentalnog sadržaja iz područja svijesti, a ne o prelasku iz jednog sistema u drugi.

Na primer, dečakovo rezonovanje: „Trebao bih da zaštitim svog prijatelja – dečaka koji je okrutno zadirkivan, onda će tinejdžeri doći do mene i da sam ja glupa stvar želim da misle da sam odrastao kao i oni, radije ne bih ništa rekao.”

Dakle, potiskivanje se događa svjesno, ali njegovi uzroci mogu, ali i ne moraju biti shvaćeni. Proizvodi potiskivanja su u predsvesti, a ne idu u nesvesno, kao što se može videti u procesu potiskivanja. Potiskivanje je složen odbrambeni mehanizam. Jedna od opcija za njegov razvoj je asketizam.

Askeza kao mehanizam psihološke odbrane opisana je u djelu A. Freuda “Psihologija sebe i odbrambenih mehanizama” i definirana kao poricanje i potiskivanje svih instinktivnih impulsa. Ona je istakla da je ovaj mehanizam tipičniji za adolescente, a primjer je nezadovoljstvo svojim izgledom i želja da se on promijeni. Ovaj fenomen je povezan s nekoliko karakteristika adolescencije: brze hormonalne promjene koje se dešavaju u tijelu mladih ljudi i djevojaka mogu uzrokovati gojaznost i druge nedostatke izgleda, što tinejdžera zapravo čini ne baš privlačnim. Negativna osjećanja u vezi s tim mogu se "ukloniti" uz pomoć odbrambenog mehanizma - asketizma. Ovaj mehanizam psihološke odbrane nalazi se ne samo kod adolescenata, već i kod odraslih, gde se najčešće „sudaraju” visoki moralni principi, instinktivne potrebe i želje, što, prema A. Frojdu, leži u osnovi asketizma. Ukazala je i na mogućnost širenja asketizma na mnoge oblasti ljudskog života. Na primjer, tinejdžeri počinju ne samo potiskivati ​​seksualne želje, već i prestaju spavati, komunicirati s vršnjacima itd.

A. Frojd je razlikovao asketizam od mehanizma represije po dva osnova:

Represija je povezana sa specifičnim instinktivnim stavom i tiče se prirode i kvaliteta instinkta. Askeza utiče na kvantitativni aspekt instinkta, kada se svi instinktivni impulsi smatraju opasnim;

Kod potiskivanja dolazi do nekog oblika supstitucije, dok se asketizam može zamijeniti samo prelaskom na izražavanje instinkta.

Nihilizam je poricanje vrijednosti. Pristup nihilizmu kao jednom od mehanizama psihološke odbrane zasniva se na konceptualnim odredbama E. Fromma. Smatrao je da je središnji problem čovjeka inherentna kontradikcija u ljudskoj egzistenciji između „bačenja u svijet protiv svoje volje“ i transcendiranja prirode kroz sposobnost svjesnosti sebe, drugih, prošlosti i sadašnjosti. On potkrepljuje ideju da se razvoj čovjeka i njegove ličnosti odvija u okviru formiranja dva glavna trenda: želje za slobodom i želje za otuđenjem. Prema E. Frommu, ljudski razvoj ide putem sve veće „slobode“, koju ne može svaka osoba adekvatno iskoristiti, izazivajući niz negativnih mentalnih iskustava i stanja, što ga dovodi do otuđenja.

Kao rezultat toga, osoba gubi sebe. Pojavljuje se zaštitni mehanizam „bijeg od slobode“ koji karakteriziraju: mazohističke i sadističke sklonosti; destruktivizam, želja čovjeka da uništi svijet da ne uništi sebe, nihilizam; automatska usklađenost.

Koncept „nihilizma“ je takođe analiziran u radu A. Reicha. Napisao je da su tjelesne karakteristike (ukočenost i napetost) i karakteristike poput stalnog nasmijavanja, arogantnog, ironičnog i umišljenog ponašanja ostaci vrlo jakih odbrambenih mehanizama u prošlosti koji su se odvojili od prvobitnih situacija i pretvorili u trajne karakterne crte, “ karakterni oklop”, koji se manifestuje kao „neuroza karaktera”, jedan od razloga za to je delovanje odbrambenog mehanizma – nihilizma. “Neuroza karaktera” je vrsta neuroze u kojoj se defanzivni sukob izražava u određenim karakternim osobinama, načinima ponašanja, tj. u patološkoj organizaciji ličnosti u celini.

Izolacija - ovaj neobičan mehanizam u psihoanalitičkim radovima opisan je na sljedeći način; osoba se reprodukuje u svijesti, pamti sve traumatske utiske i misli, ali ih emocionalne komponente razdvajaju, izoluju od kognitivnih i potiskuju. Kao rezultat toga, emocionalne komponente utisaka nisu jasno prepoznate. Ideja (misao, utisak) se doživljava kao da je relativno neutralna i da ne predstavlja opasnost za pojedinca.

Mehanizam izolacije ima različite manifestacije. Nisu samo emocionalne i kognitivne komponente utiska izolirane jedna od druge. Ovaj oblik obrane kombinira se s izolacijom sjećanja iz lanca drugih događaja, razaraju se asocijativne veze, što je, očito, motivirano željom da se što oteža reprodukcija traumatskih dojmova.

Djelovanje ovog mehanizma se uočava kada ljudi rješavaju sukobe uloga, prvenstveno sukobe među ulogama. Takav sukob, kao što je poznato, nastaje kada je u istoj društvenoj situaciji osoba primorana da igra dvije nespojive uloge. Kao rezultat ove potrebe, situacija za njega postaje problematična, pa čak i frustrirajuća. Za rješavanje ovog sukoba na mentalnom nivou (tj. bez eliminisanja objektivnog sukoba uloga) često se koristi strategija mentalne izolacije. Stoga u ovoj strategiji mehanizam izolacije zauzima centralno mjesto.

Otkazivanje akcije

Ovo je mentalni mehanizam koji je dizajniran da spriječi ili oslabi svaku neprihvatljivu misao ili osjećaj, da magijski uništi posljedice druge radnje ili misli koje su neprihvatljive za pojedinca. To su obično ponavljajuće i ritualne radnje. Ovaj mehanizam je povezan sa magičnim razmišljanjem, sa vjerom u natprirodno.

Kada osoba zatraži oprost i prihvati kaznu, loše djelo se, takoreći, poništi i može nastaviti djelovati mirne savjesti. Priznanje i kažnjavanje sprečavaju strože kazne. Pod uticajem svega toga, dete može razviti ideju da neke radnje imaju sposobnost da se iskupe ili iskupe za loše stvari.

Transfer. U prvoj aproksimaciji transfer se može definirati kao zaštitni mehanizam koji osigurava zadovoljenje želje uz održavanje, po pravilu, kvalitete energije (thanatos ili libido) na zamjenskim objektima.

Najjednostavniji i najčešći tip transfera je pomicanje – zamjena objekata za izlijevanje akumulirane energije tanatosa u obliku agresije i ozlojeđenosti.

Ovo je odbrambeni mehanizam koji usmjerava negativnu emocionalnu reakciju ne na traumatsku situaciju, već na objekt koji s tim nema nikakve veze. Ovaj mehanizam stvara svojevrsni „začarani krug“ međusobnog uticaja ljudi jedni na druge.

Ponekad naše Ja traži objekte na kojima ćemo ukloniti svoju ljutnju, našu agresiju. Glavno svojstvo ovih objekata treba da bude njihova bezglasnost, rezigniranost, nesposobnost da me opsjednu. Moraju biti ćutljivi i poslušni u istoj mjeri kao što sam ja ćutke i poslušno slušao prijekore i ponižavajuće karakteristike svog šefa, učitelja, oca, majke i općenito bilo koga ko je jači od mene. Moj bijes, nereagirajući na pravog krivca, prenosi se na nekoga ko je čak i slabiji od mene, čak niže na ljestvici društvene hijerarhije, na podređenog, koji ga zauzvrat prenosi niže, itd. Lanci pomaka mogu biti beskonačni. Njegove veze mogu biti i živa bića i nežive stvari (razbijeno posuđe u porodičnim skandalima, razbijena stakla na vagonima, itd.). Vandalizam je raširena pojava, i to ne samo među tinejdžerima. Vandalizam u odnosu na nečujnu stvar često je samo posljedica vandalizma u odnosu na osobu.

Ovo je, da tako kažemo, sadistička verzija osvete: agresija na drugog. Raseljavanje može imati i mazohističku verziju – agresiju na sebe. Ako je nemoguće odgovoriti spolja (prejak protivnik ili prestrog Super-Ego), tanatos energija se okreće sama sebi. To se može manifestirati spolja u fizičkim radnjama. Čovjek čupa kosu od frustracije, od ljutnje, grize usne, stišće šake dok ne iskrvari itd. Psihološki, to se manifestira u kajanju, samomučenju, niskom samopoštovanju, pogrdnom samokarakteriziranju i nedostatku vjere u svoje sposobnosti.

Osobe koje se bave samopremještanjem izazivaju okolinu na agresiju prema njima. Oni se "namjeste" i postanu "djecaci za bicevanje". Ovi dječaci za bičevanje se naviknu na asimetrične odnose, a kada se promijeni društvena situacija koja im omogućava da budu na vrhu, ovi pojedinci se lako pretvaraju u dječake koji nemilosrdno tuku druge kao što su nekada bili tučeni.

Druga vrsta transfera je zamjena. U ovom slučaju govorimo o zamjeni objekata žudnje, koje obezbjeđuje uglavnom energija libida.

Što je šira paleta predmeta, predmeta potrebe, što je šira sama potreba, što su višeglasne vrednosne orijentacije, to je dublji unutrašnji svijet pojedinca.

Zamjena se manifestira kada postoji određena fiksacija potrebe na vrlo usku i gotovo nepromjenjivu klasu objekata; klasična supstitucija - fiksacija na jednom objektu. Tokom supstitucije, arhaični libido ostaje, nema uspona ka složenijim i društveno vrednijim objektima.

Situacija zamjene ima predistoriju; uvijek postoje negativni preduslovi.

Često je zamjena praćena i pojačana pomjeranjem. Oni koji vole samo životinje često su ravnodušni prema ljudskim nesrećama. Monolovnost može biti praćena potpunim odbacivanjem svega ostalog. Ova situacija da budete sami zajedno može imati strašne posljedice. Najgora stvar je smrt voljenog objekta. Smrt jedinog preko koga sam bio povezan sa ovim svetom. Smisao mog postojanja, srž na kojoj je počivala moja aktivnost, srušio se. Situacija je ekstremna, ima i palijativnu opciju - da živite u sećanju na predmet vaše ljubavi.

Drugi ishod je takođe tragičan. Sila djelovanja jednaka je sili reakcije. Što je veća zavisnost od subjekta, to je veća i nesvesnija želja da se oslobodimo ove zavisnosti od jednog subjekta. Postoji samo jedan korak od ljubavi do mržnje. Nakon što se odljubio, monogamni muškarac mora psihički uništiti predmet svoje nekadašnje ljubavi. Da bi se oslobodila objekta vezivanja svoje energije libida, takva osoba je pretvara u energiju tanatosa, u predmet pomeranja.

Takođe, mehanizam supstitucije može biti usmeren na sebe, kada ne drugog, već sam ja sam objekat sopstvenog libida, kada sam autoerotičan u širem smislu te reči. Ovo je pozicija egoistične, egocentrične ličnosti. Narcis je simbol autoerotske supstitucije.

Sljedeća vrsta transfera je povlačenje (izbjegavanje, bijeg, samoograničavanje). Ličnost se povlači iz aktivnosti koja mu izaziva nelagodu, nevolje, stvarne i predvidljive.

Ana Frojd u svojoj knjizi „Samo i odbrambeni mehanizmi“ daje klasičan primer povlačenja.

Na prijemu joj je bio dječak kojeg je pozvala da oboji “magične slike”. A. Frojd je video da bojanje daje detetu veliko zadovoljstvo. I sama se uključuje u istu aktivnost, očito kako bi stvorila atmosferu potpunog povjerenja za početak razgovora sa dječakom. Ali nakon što je dječak vidio crteže koje je naslikao A. Freud, potpuno je napustio svoju omiljenu aktivnost. Istraživač objašnjava dječakovo odbijanje strahom da doživi poređenje koje mu ne ide u prilog. Dječak je, naravno, vidio razliku u kvaliteti bojanja crteža njega i A. Freuda.

Odlazak znači ostaviti nešto. Briga ima izvor, početak. Ali, osim toga, gotovo uvijek ima nastavak, postoji konačnost, pravac. Odlazak je odlazak po nešto, negde. Energija oduzeta od aktivnosti koju sam ostavio mora biti vezana za drugi predmet, u drugu aktivnost. Kao što vidimo, odlazak je opet zamjena objekata. Napuštanje jedne aktivnosti nadoknađujem pridruživanjem drugoj.

U tom smislu, briga ima mnogo zajedničkog sa kreativnom sublimacijom. A granice između njih je teško povući. Međutim, povlačenje se očito razlikuje od sublimacije po tome što je bavljenje novom aktivnošću kompenzacijske, zaštitne prirode, a nova aktivnost ima negativne preduslove: bila je rezultat bijega, rezultat izbjegavanja neugodnih iskustava, stvarnog iskustva neuspjeha, strahova , neka vrsta nesposobnosti, neuspjeh. Ovdje se nesloboda nije procesuirala, nije doživljavala, nego je palijativno zamijenjena drugim aktivnostima.

Sfera mentalne aktivnosti predstavlja mnogo mogućnosti za zamjene u vidu njege.

Percepcija vlastite nesposobnosti, stvarne nemogućnosti rješavanja ovog ili onog problema, otupljuje se, istiskuje se time što čovjek ulazi u onaj dio problema koji može riješiti. Zahvaljujući tome, on održava osjećaj kontrole nad stvarnošću.

Odlazak u naučnu djelatnost je i stalno pojašnjenje obima pojmova, klasifikacijskih kriterija, manične netolerancije na bilo kakvu kontradikciju. Svi ovi oblici povlačenja predstavljaju horizontalni bijeg od stvarnog problema u taj mentalni prostor, u onaj dio problema koji ne treba rješavati ili koji će se usput riješiti sam, ili koji je pojedinac u stanju riješiti.

Drugi oblik povlačenja je vertikalni bijeg, inače intelektualizacija, koja se sastoji u tome da se razmišljanje i time rješavanje problema iz konkretne i kontradiktorne, teško kontrolirane stvarnosti prenosi u sferu čisto mentalnih operacija, ali mentalnih modela oslobađanja od konkretna stvarnost može toliko da apstrahuje od same stvarnosti. U stvarnosti, rešenje problema na zamenskom objektu, na modelu, ima malo zajedničkog sa rešenjem u stvarnosti. Ali osjećaj kontrole, ako ne nad stvarnošću, onda barem nad modelom, ostaje. Međutim, odlazak u modeliranje, teoriju i općenito u sferu duha može ići toliko daleko da se put nazad u svijet stvarnosti, naprotiv, zaboravlja.

Indikator po kojem se prepoznaje udaljavanje od punoće bića u uski spektar života je stanje anksioznosti, straha, nemira.

Najčešća opcija njege je fantazija. Blokirana želja, zapravo doživljena trauma, nepotpunost situacije - to je kompleks razloga koji pokreću fantaziju.

Frojd je verovao da se "instinktivne želje... mogu grupisati u dva pravca. To su ili ambiciozne želje, koje služe za uzdizanje ličnosti, ili erotske."

U ambicioznim fantazijama, predmet žudnje je sam maštar. Želi da bude poželjan objekat za druge.

A u erotski obojenim željama, objekt postaje neko drugi iz bliže ili dalje društvene sredine, neko ko u stvarnosti ne može biti predmet moje želje.

Zanimljiva fantazija je "fantazija oslobođenja", koja kombinuje obe želje, ambiciozne i erotske, u isto vreme. Čovjek sebe zamišlja kao spasitelja, izbavitelja.

Frojdovi pacijenti su često bili muškarci koji su u svojim fantazijama odglumili želju da spasu ženu s kojom su imali intimne odnose od društvenog propadanja. Frojd je, zajedno sa svojim pacijentima, analizirao poreklo ovih fantazija sve do pojave Edipovog kompleksa. Početak fantazija o oslobođenju bile su dječakove nesvjesne želje da ocu oduzme svoju voljenu ženu, dječakovu majku, da sam postane otac i da majci podari dijete. Fantazija oslobođenja je izraz nežnih osećanja prema majci. Zatim, nestankom Edipovog kompleksa i prihvatanjem kulturnih normi, te želje iz djetinjstva su potisnute, a zatim se, u odraslom dobu, manifestiraju u zamišljanju sebe kao spasitelja palih žena.

Rano pojavljivanje fantazije oslobođenja može biti pokrenuto teškom situacijom u porodici. Otac je alkoholičar, počinje pijane tuče u porodici, a tuče majku. A onda u djetetovoj glavi oživljavaju slike izbavljenja njegove vlastite majke od ugnjetavajućeg oca, čak do te mjere da se zamišlja ideja o ubijanju oca. Zanimljivo je da takvi momci “dostavljači” biraju za žene žene koje ih svojom poddominacijom podsjećaju na njihovu nesretnu majku. Čisto fantastično oslobađanje od oca ne sprečava dete da se identifikuje sa dominantnom pozicijom oca tiranina. Za novu ženu u svom životu, on će se obično ponašati kao muž tiranin.

Uobičajeno, sljedeća vrsta transfera se može nazvati “iskustvom iz druge ruke”.

„Iskustvo iz druge ruke“ je moguće ako pojedinac iz više razloga, objektivnih i subjektivnih, nema priliku da svoje snage i interese primeni u trenutnoj životnoj situaciji „sada i ovde“. I tada se ovo iskustvo želje ostvaruje na zamjenskim objektima koji su u blizini i koji su povezani sa stvarnim predmetom želje: knjigama, filmovima. Ispunjavanje želja na zamjenskim predmetima, na polovnim predmetima ne pruža puno zadovoljstvo. Ta želja je očuvana, podržana, ali u ovoj zamjenskoj situaciji možete zaglaviti, jer je „iskustvo iz druge ruke“ pouzdanije, sigurnije.

Do transfera može doći zbog činjenice da je ispunjenje želja u budnom stanju nemoguće. A onda se želja ostvaruje u snovima. Kad stroga cenzura svijesti spava. U budnom stanju, rad na potiskivanju svake želje može biti manje ili više uspješan. Budući da se sadržaj sna može zapamtiti i time otkriti svijesti, slike sna mogu predstavljati neku vrstu zamjene, šifre, simbola stvarnih želja.

Snovi obavljaju određenu psihoterapeutsku funkciju kako bi ublažili oštrinu iskustva nedostatka nečega ili nekoga.

Takođe, moguće je „iskustvo iz druge ruke“ zbog senzorne deprivacije (nedovoljan protok informacija u centralni nervni sistem).

Senzorni priliv ljudskih informacija u centralni nervni sistem sastoji se od različitih vrsta osjeta koji dolaze iz odgovarajućih čulnih organa (vizuelni, slušni, okusni, kožni osjeti). Ali postoje dvije vrste osjeta, kinestetički i osjećaj ravnoteže, koji po pravilu ne podliježu svijesti, ali ipak daju svoj doprinos opštem čulnom toku. Ovi osjećaji dolaze od receptora koji inerviraju (penetriraju) mišićno tkivo. Kinestetički osjećaji se javljaju kada se mišići skupljaju ili istežu.

Stanje dosade osigurava se naglim smanjenjem informacija izvana. Informacija može objektivno postojati, ali se ne percipira jer nije interesantna. Šta dijete koje se dosađuje radi da osigura protok informacija u centralni nervni sistem? Počinje da mašta, a ako ne zna kako, ne može maštati, onda počinje da se kreće cijelim tijelom, vrti, vrti. Na taj način obezbeđuje priliv kinestetičkih senzacija u centralni nervni sistem. Naredbe i uvjeravanje da se mirno sjedi i prijetnje kaznom malo pomažu. Djetetu treba pružiti priliv informacija. Ako mu nije dozvoljeno da se kreće tijelom, onda nastavlja da zamahuje nogama. Ako se to ne može učiniti, onda on polako, gotovo neprimjetno, zamahuje tijelom. Tako se osigurava priliv stimulusa, koji nedostaje svijesti o određenom doživljaju emocionalne udobnosti.

Transfer. Ovaj tip prijenosa nastaje kao rezultat pogrešne generalizacije sličnosti dvije situacije. U primarnoj, ranijoj situaciji, razvijena su neka emocionalna iskustva, vještine ponašanja i odnosi s ljudima. A u sekundarnoj, novoj situaciji, koja u nekim aspektima može biti slična primarnoj, ponovo se reproduciraju ovi emocionalni odnosi, vještine ponašanja, odnosi s ljudima; Štaviše, budući da su situacije i dalje različite jedna od druge, ponavljano ponašanje se pokazuje neadekvatno novoj situaciji, pa čak može spriječiti pojedinca da ispravno procijeni i time adekvatno riješi novu situaciju. Transfer se zasniva na tendenciji ponavljanja prethodno uspostavljenog ponašanja.

Razlog za transfer je afektivno stezanje, neprerađeni prošli odnosi.

Mnogi psiholozi prenos nazivaju neurotičnim transferom. Našavši se u novim oblastima, novim grupama i interakciji sa novim ljudima, „neurotičar“ unosi stare odnose, stare norme odnosa u nove grupe. Čini se da očekuje određeno ponašanje od nove sredine, određeni odnos prema sebi i, naravno, ponaša se u skladu sa svojim očekivanjima. To izaziva odgovarajuće reakcije u novoj sredini. Osoba prema kojoj se postupa neprijateljski može biti zbunjena ovim, ali će najvjerovatnije odgovoriti istom mjerom. Kako zna da je neprijateljstvo prema njemu samo greška transfera. Transfer je bio uspješan i ostvaren ako je njegov subjekt staro iskustvo prenio u novu situaciju. Ali uspeva dva puta ako se staro iskustvo subjekta transfera nametne društvenom okruženju, drugoj osobi. To je ono što transfer čini toliko zastrašujućim, da uključuje sve više ljudi u svoju orbitu.

Ali postoji situacija u kojoj je transfer jednostavno neophodan da biste ga se riješili. Ovo je situacija psihoanalize. Terapeutski efekat psihoanalize leži upravo u svjesnoj upotrebi transfera.

Psihoanalitičar je veoma moćan objekt transfera za svog pacijenta. Sve te drame koje se odigravaju u pacijentovoj duši takoreći se prenose na lik psihoanalitičara, na odnos koji nastaje između psihoanalitičara i pacijenta, a psihoanalitički odnos se pretvara u neuralgičnu tačku u pacijentovom životu. Mora se okrenuti; ako se to ne dogodi, onda psihoanaliza propada. I na osnovu ove veštačke neuroze reprodukuju se svi neurotični fenomeni koji postoje kod pacijenta. Na osnovu te iste vještačke neuroze, oni moraju biti eliminisani u odnosima ove dijade."

Transfer ima mnogo oblika i manifestacija, ali u suštini osnova svakog transfera je „susret“ nesvjesnih želja sa neautentičnim objektima, sa njihovim zamjenama. Otuda i nemogućnost autentičnog i iskrenog doživljaja na zamjenskom objektu. Osim toga, često se opaža fiksacija na vrlo usku klasu objekata. Nove situacije i novi objekti se odbacuju ili se u njima reproduciraju stari oblici ponašanja i stari odnosi. Ponašanje postaje stereotipno, kruto, čak i grubo.

Kontratransfer je skup nesvjesnih reakcija analitičara na ličnost osobe koja se analizira, a posebno na njen transfer.

Rad sa transferom. Glavni pravac rada sa odbrambenim mehanizmima je stalna svijest o njihovom prisustvu u sebi.

Pokazatelj pomjeranja je da su objekti izljeva moje agresije i ozlojeđenosti, po pravilu, osobe na koje nije opasno da nosilac transfera izlije ljutnju i ozlojeđenost. Nema potrebe žuriti da uzvratite bilo kakvu ozlojeđenost ili agresiju koja se pojavila na krivca koji se pojavio. Prvo, bolje je postaviti pitanje: „Šta je to u meni toliko uvrijeđeno?“

Kod drugih tipova transfera potrebno je shvatiti šta izbjegavam u stvarnom svijetu, koliko su različita moja interesovanja, objekti mojih naklonosti.

Racionalizacija i odbrambena argumentacija. U psihologiju je koncept „racionalizacije“ uveo psihoanalitičar E. Jones 1908. godine, a u narednim godinama je zavladao i počeo se stalno koristiti u radovima ne samo psihoanalitičara, već i predstavnika drugih škola psihologije.

Racionalizacija kao odbrambeni proces sastoji se u tome da osoba izmišlja verbalizovane i na prvi pogled logične sudove i zaključke kako bi lažno objasnila i opravdala svoje frustracije, izražene u obliku neuspjeha, bespomoćnosti, oskudice ili uskraćenosti. Odabir argumenata za racionalizaciju prvenstveno je podsvjestan proces. Motivacija za proces racionalizacije je mnogo više podsvjesna. Pravi motivi procesa samoopravdanja ili odbrambene argumentacije ostaju nesvjesni, a umjesto njih pojedinac koji provodi mentalnu odbranu izmišlja motivacije, prihvatljive argumente osmišljene da opravdaju svoje postupke, mentalna stanja i frustracije. Odbrambena argumentacija se razlikuje od namjerne obmane po nenamjernoj prirodi motivacije i uvjerenju subjekta da govori istinu. Kao samoopravdavajući argumenti koriste se različiti “ideali” i “principi”, visoki, društveno vrijedni motivi i ciljevi. Racionalizacije su sredstvo očuvanja samopoštovanja osobe u situaciji u kojoj je ova važna komponenta njenog samopoimanja u opasnosti da opadne. Iako osoba može započeti proces samoopravdanja i prije pojave frustrirajuće situacije, tj. u obliku anticipativne mentalne zaštite, međutim, češći su slučajevi racionalizacije nakon pojave frustrirajućih događaja, kao što su postupci samog subjekta. Zaista, svijest često ne kontrolira ponašanje, već prati postupke ponašanja koji imaju podsvjesnu i, prema tome, nesvjesno reguliranu motivaciju. Međutim, nakon realizacije vlastitih postupaka, mogu se odvijati procesi racionalizacije s ciljem razumijevanja ovih radnji, dajući im tumačenje koje je u skladu s predodžbom osobe o sebi, njegovim životnim principima i njegovom idealnom slikom o sebi.

Poljski istraživač K. Obukhovsky daje klasičnu ilustraciju skrivanja pravih motiva pod krinkom podržavanja dobrih ciljeva - basna o vuku i jagnjetu: „Vuk grabežljivac „brinuo je o vladavini zakona“ i, ugledavši janje blizu potoka , počeo da traži opravdanje za kaznu koju bi želio da izvrši. Jagnje se aktivno branilo, poništavajući vukove argumente, a vuk je, činilo se, htio otići bez ičega, kad je iznenada došao do. Zaključak da je jagnje nesumnjivo bilo krivo što je on, vuk, bio gladan, jer je vuk sada mogao mirno da jede legalizovan."

Motivi zaštitne prirode javljaju se kod ljudi s vrlo jakim super-egom, koji, s jedne strane, ne dopušta da se stvarni motivi osvijeste, ali, s druge strane, daje ovim motivima slobodu djelovanja, omogućava im da se realizuje, ali pod lijepom, društveno odobrenom fasadom; ili se dio energije stvarnog asocijalnog motiva troši na društveno prihvatljive ciljeve, barem tako izgleda prevarenoj svijesti.

Ova vrsta racionalizacije može se tumačiti i na drugi način. Nesvjesni id ostvaruje svoje želje tako što ih predstavlja pred egom i strogom cenzurom superega, u ruhu pristojnosti i društvene privlačnosti.

Racionalizacija za sebe i za druge. Kao odbrambeni proces, racionalizacija se tradicionalno (počevši od gore navedenog članka E. Jonesa) definira kao proces samoopravdanja, psihološke samoodbrane pojedinca. U većini slučajeva, mi zapravo opažamo upravo takve odbrambene argumente koji se mogu nazvati racionalizacijama za sebe.

Smanjenjem vrijednosti predmeta kojem neuspješno teži, osoba se racionalizira u smislu da nastoji da očuva samopoštovanje, sopstvenu pozitivnu sliku o sebi, kao i da očuva pozitivnu sliku koja, po njegovom mišljenju , drugi imaju o njihovoj ličnosti. Odbrambenom argumentacijom nastoji da sačuva svoj „obraz“ pred sobom i ljudima koji su mu značajni. Prototip ove situacije je basna “Lisica i grožđe”. U nemogućnosti da dobije toliko željeno grožđe, lisica na kraju shvata uzaludnost svojih pokušaja i počinje verbalno da „razgovara“ o svojoj neispunjenoj potrebi: grožđe je zeleno i generalno štetno, a da li ga uopšte želim?!

Međutim, osoba je sposobna da se identifikuje i sa pojedincima i sa referentnim grupama. U slučajevima pozitivne identifikacije, osoba može koristiti mehanizam racionalizacije u korist pojedinaca ili grupa sa kojima se u jednom ili drugom stepenu identifikuje, ako se ovi nađu u frustrirajućoj situaciji.

Odbrambeno opravdanje objekata identifikacije za druge se zove racionalizacija. Racionalizacije koje daje roditelj u korist djeteta se kroz internalizaciju pretvaraju u unutrašnje racionalizacije za sebe. Dakle, racionalizacija za druge genetski prethodi racionalizaciji za sebe, iako dijete od samog početka perioda usvajanja govora, nalazeći se u frustrirajućim situacijama, može izmišljati racionalizacije u svoju korist. Mehanizam racionalizacije za druge zasniva se na adaptivnom mehanizmu identifikacije, a ovaj drugi je obično usko povezan sa mehanizmom introjekcije ili se zasniva na njemu.

Direktna racionalizacija je da frustrirana osoba, vodeći defanzivnu argumentaciju, govori o frustratoru i o sebi, opravdava se i precjenjuje snagu frustratora. To je racionalizacija, u čijem procesu osoba uglavnom ostaje u krugu stvarnih stvari i odnosa.

Indirektna racionalizacija. Frustrirana osoba koristi mehanizam racionalizacije, ali objekti njegovih misli postaju objekti i problemi koji nemaju direktnu vezu s njegovim frustracijama. Pretpostavlja se da kao rezultat podsvjesnih mentalnih procesa ovi predmeti i zadaci dobijaju simboličko značenje. Pojedincu je lakše operirati s njima, neutralni su i ne utiču direktno na konflikte i frustracije pojedinca. Direktna racionalizacija bi u ovom slučaju bila bolna, izazivajući nove frustracije. Dakle, pravi sadržaj frustracija i konflikata je podsvjesno potisnut, a njihovo mjesto u sferi svijesti zauzimaju neutralni sadržaji psihe.

Shodno tome, u prelasku sa direktne (ili „racionalne“) odbrambene argumentacije na indirektnu (ili indirektnu, „iracionalnu“) racionalizaciju, mehanizam potiskivanja ili represije igra važnu ulogu.

4. Osobine psihološke odbrane u adolescenciji.

Pređimo sada na razmatranje karakteristika psihološke odbrane u adolescenciji koristeći primjere.

Primjeri regresije mladih uključuju njihovu sklonost idealiziranju slavnih; ambivalentnost ponašanja, njegove fluktuacije iz jedne krajnosti u drugu.

Transfer. Jedna vrsta transfera je briga, čija je najčešća varijanta fantazija. Odbrambena fantazija simbolično zadovoljava blokiranu želju: „Možemo reći da srećna osoba nikada ne mašta, samo nezadovoljna osoba to radi. Nezadovoljene želje su pokretačka snaga fantazija, svaka fantazija je fenomen želje, korekcija stvarnosti koja na neki način ne zadovoljava pojedinca."

Za tinejdžera koji je uvređen, kako mu se čini, nezasluženo, uvreda reinterpretira situaciju u kojoj je naizgled bio uvređen od strane okoline. A onda u svojim „dnevnim snovima“ zamišlja kako umire, kako je sahranjen i tuguje. Njegovom smrću svi razumiju koga su uvrijedili. Tako se u fantaziji izvodi čin samopotvrđivanja i gradi željeni odnos, gdje je objekt sam tinejdžer.

Sljedeći tip transfera može se uvjetno nazvati “iskustvo iz druge ruke”: ako osoba, iz objektivnih i subjektivnih razloga, nema mogućnost da svoje želje i interese ostvari “ovdje i sada”.

Tinejdžer sanja o moru, želi postati mornar, pomorski kapetan. Ali nema mogućnosti da ispuniš svoj san: more je daleko, nema novca, mlad si, moraš puno učiti, ali ne želiš. Tada se ta želja ostvaruje na zamjenskim predmetima: knjige o moru, filmovi o avanturama na moru. Iako nema potpunog zadovoljstva, ono traje, možda i dugo, jer... situacija tako kontrolisano i sigurnije na ovaj način.

Transfer se može izvršiti i u snu, ako je to nemoguće u budnom stanju. Tinejdžer sanja erotske scene koje se često završavaju nevoljnom ejakulacijom.

Prijenos koji se vrši kao rezultat pogrešne generalizacije sličnih situacija naziva se prijenos. Osnova je sklonost ponavljanju ranije uspostavljenog ponašanja u situacijama nejednakosti pozicija.

Učenik prenosi neprijateljske odnose sa prethodnim nastavnicima na novog, nevinog nastavnika. Novi nastavnik to dobija od učenika, on plaća grehe svojih kolega. Neprijateljske odnose učenici prenose zbog nagomilanog opšteg negativnog stava prema školi – a to je zabluda generalizacije u transferu – svi nastavnici.

Racionalizacija se manifestuje u razmišljanju o pitanjima „Zašto živjeti ako ćeš prije ili kasnije umrijeti?“ Tada smišljaju i unose smisao u život, dok neki, naprotiv, odbijaju da razmišljaju o ovom pitanju.

Sljedeća vrsta psihološke odbrane je ironija. Tinejdžer, kao rezultat svog dvojnog položaja: nije dijete, ali još nije odrasla osoba, ima ironičan stav i prema djetinjstvu i prema odraslima. Tinejdžer je ironičan prema ulogama koje mu odrasli nameću, a i prema njima samima sa svojim staromodnim idejama o životu. Na taj način pobjeđuje imperijalizam odraslih.

Ako uzmemo odbranu koja se koristi u školskim časovima, onda R. Plutchik, G. Kellerman, H.R. Conte smatra da ovi mehanizmi imaju svoje karakteristike i verbalni izraz. Kao primjer su naveli karakteristike odbrambenih mehanizama u situaciji kada je tinejdžera uvredljivo izgrdila učiteljica zbog neizvršenog zadatka (rad odbrane dolazi sa emocijom ljutnje). U našem radu predstavićemo samo nekoliko zaštitnih mehanizama.

Zamjena - "napasti nešto što to predstavlja." Reakcija: “Naš učitelj ima izuzetno gadnu kćer.”

Projekcija - "okrivi to." Reakcija: „Moj učitelj me jednostavno mrzi“, „Nismo svi zadovoljni sa svojom učiteljicom“.

Racionalizacija - "opravdajte se." Reakcija: “Tako je ljut jer je loše raspoložen.”

Nema sumnje da se odbrambeni mehanizmi obično razvijaju kod osobe koja se „osjeća nesigurno u životu“. Samodovoljna osoba najuspješnije se oslobađa negativnog utjecaja psihičkih odbrana i manje je “osjetljiva” na njihovu pojavu. Najvažniji način oslobađanja od patološkog djelovanja odbrambenih mehanizama je holistički razvoj pojedinca, njegova samosvijest, kao i formiranje životne perspektive adekvatne mogućnostima. I tako smo opisali oko 20 tipova psiholoških odbrambenih mehanizama.

5. Psihološko-pedagoška sredstva za formiranje zaštitnih

mehanizama ličnosti kod adolescenata.

S obzirom da se tinejdžerski period u većini naučnih izvora smatra najstresnijim i najkonfliktnijim periodom u ontogenetskom razvoju osobe, identifikovani su određeni kriterijumi koji mogu doprineti nastanku teških situacija i na koje se mora obratiti posebna pažnja prilikom izgradnje. rad na psihološko-pedagoškoj podršci za suočavanje sa ponašanjem: anatomske i fiziološke karakteristike; mentalna stanja adolescenata; karakteristike emocionalno-voljne sfere; motivi aktivnosti i ponašanja; osjećaj zrelosti (potreba za samostalnošću, samopotvrđivanjem); formiranje karaktera tinejdžera (odstupanja); temperamentne karakteristike; ličnu refleksiju. Uzimaju se u obzir i glavni pokazatelji starosti (socijalna situacija razvoja; vodeća vrsta aktivnosti; glavne mentalne neoplazme.

Na osnovu činjenice da moderna humanistička ideja osobe pretpostavlja njeno razmatranje kao egzistencijalno (nezavisno, nezavisno, slobodno) biće, a glavna karakteristika egzistencijalne dimenzije je sloboda, glavni cilj izgradnje posebnih aktivnosti za psihološko-pedagoške podrška se vidi u postepenom prelasku tinejdžera iz pasivne pozicije “žrtva” i “potrošač” u aktivnu – subjekt aktivnosti na rješavanju problema, na autonomnu egzistenciju, samostalnu, kreativnu konstrukciju svoje sudbine i odnosa sa svijet. Ovo sadrži semantičku i dinamiku aktivnosti psihološke i pedagoške podrške.

Psihološko-pedagoška podrška posebna je obrazovna tehnologija koja se razlikuje od tradicionalnih metoda nastave i odgoja po tome što se provodi upravo u procesu dijaloga i interakcije između djeteta i odrasle osobe i pretpostavlja djetetovo samoopredjeljenje u situaciji izbora. , nakon čega slijedi samostalno, kreativno rješenje njegovog problema. Psihološki i pedagoški značaj suočavanja je pomoći tinejdžeru da se efikasnije prilagodi zahtjevima situacije, omogućavajući mu da je savlada, ugasi stresno djelovanje situacije, kreativno procesuira i postane aktivni kreator vlastite životne priče.

Dakle, psihološko-pedagoška podrška, kao jedan od glavnih resursa obrazovnog okruženja, omogućava nam da spoznamo potrebu društva za izgradnjom obrazovanja u kojem učenici mogu ovladati i ovladati mehanizmima samokreiranja. Odnosno, edukacijski psiholog je pozvan da podrži adolescente u njihovoj želji da postanu kreativni autori vlastitog života, koristeći situaciju i resurse u kojima se nalaze u svakom trenutku svog postojanja. Pod određenim uslovima u psihološko-pedagoškim aktivnostima ovaj talenat se svakako otkriva. Štaviše, ovaj talenat može doprinijeti samokreiranju sebe i svog života.

Razvoj konstruktivnih strategija suočavanja moguć je samo na osnovu razvojnih resursa obrazovnog okruženja. Jedna od njih je psihološko-pedagoška podrška, osmišljena da izvrši zadatak na osnovu razvojnih, formativnih i obrazovnih strategija.

Razvojna strategija psihološko-pedagoške podrške osmišljena je tako da stvori uslove koji stimulišu razvoj konstruktivnog suočavanja adolescenata sa teškim životnim situacijama. Formativna strategija psihološko-pedagoške podrške treba da pomogne u razvijanju konstruktivnih socijalnih vještina kod adolescenata za prevladavanje životnih poteškoća. Obrazovna strategija je ciljani uticaj od strane pedagoga psihologa sa ciljem negovanja spremnosti za životno stvaralaštvo.

Sav rad edukativnog psihologa podrazumijeva interakciju sa odraslima (učiteljima, vaspitačima, roditeljima) kroz edukacije, savjetovanja, treninge i zajednički razvoj programa usmjerenih na razvijanje sposobnosti adolescenata da se konstruktivno nose sa životnim poteškoćama. Sav rad obrazovnog psihologa sa odraslima i adolescentima uključuje razvoj motivaciono-ličnih i kognitivno-bihejvioralnih komponenti, čija je srž mehanizam kreativnosti (talenta). Sve komponente „ugrađenog“ mehanizma kreativnosti (talenat, prema V.V. Klimenku) tinejdžera: (energetski potencijal, emocionalno-voljna sfera, kognitivne, bihevioralne komponente) su u skladu sa ovim komponentama. Možemo reći da je mehanizam kreativnosti, talenta (mehanizam inventivnosti Jastva) unutrašnji pokretač ličnosti). Samo „mehanizam talenta“ u svom konvencionalnom označavanju može doprinijeti „talentovanom“ savladavanju poteškoća, „talentovanoj“ izgradnji vlastitog života, „talentovanoj“ interakciji sa svojim štićenicima.

Samo ovaj vid pedagoške aktivnosti podrške može doprinijeti životnom stvaralaštvu adolescenata.

Uz psihološku i pedagošku podršku za suočavanje sa ponašanjem adolescenata realizuju se glavne grupe zadataka:

Obrazovni. Uključuju razgovore o egzistencijalno-semantičkim pitanjima i razgovore o motivacionom i kognitivnom razvoju adolescenata.

Razvijanje, formiranje. Usmjeren na razvijanje refleksije, ažuriranje mehanizma kreativnosti i razvoj životno-kreativnih strategija za prevazilaženje poteškoća.

Obrazovanje. Usmjeren na optimizaciju međuljudske interakcije ažuriranjem snaga ličnosti adolescenata. Negovanje istrajnosti, istrajnosti i aktivnosti u postizanju ciljeva.

Prilikom organizovanja psihološkog rada sa adolescentima potrebno je obratiti pažnju na njihovo podučavanje strategijama suočavanja sa ponašanjem.

Sve adolescente, bez obzira na dobrobit porodice, treba naučiti da koriste produktivne kognitivne i bihevioralne strategije suočavanja.

Prilikom podučavanja adolescenata efikasnom ponašanju u suočavanju, naglasak treba staviti na razvijanje njihove sposobnosti da traže socijalnu podršku, kao i načine za efikasno rješavanje problema i tehnike emocionalne samoregulacije.

Tako su u procesu rada na psihološko-pedagoškoj podršci za suočavanje sa ponašanjem adolescenata identifikovani uslovi koji obezbeđuju delotvornost psihološko-pedagoške podrške:

a) organizaciono-pedagoški (bogaćenje razvojnih resursa obrazovnog okruženja);

b) psihološko-pedagoški (formiranje želje za kreativnošću u životu na osnovu razvoja društveno značajnih ličnih kvaliteta). Može se zaključiti da pedagoška podrška treba da obezbijedi razvoj konstruktivnih strategija za tinejdžere za prevazilaženje teških školskih situacija. Prevazilaženje ponašanja adolescenata smatra se svjesnim, racionalnim ponašanjem usmjerenim na transformaciju teške situacije sa njenim kasnijim pozitivnim rješavanjem. Psihološki i pedagoški značaj prevladavanja je pomoći tinejdžeru da se efikasnije prilagodi zahtjevima situacije, omogućavajući mu da je savlada, pokuša je transformirati, podrediti i tako ugasiti stresni utjecaj situacije. Glavni zadatak konstruktivnog suočavanja je osigurati i održati adolescentovu dobrobit, fizičko i mentalno zdravlje, te zadovoljstvo društvenim odnosima.

Uvod

Adolescencija je poseban, kritičan period. U ovom dobu dolazi do aktivnog procesa formiranja ličnosti, njegovog usložnjavanja i promjene u hijerarhiji potreba. Ovaj period je važan za rješavanje problema samoopredjeljenja i odabira životnog puta. Rješavanje ovako teških pitanja postaje znatno teže u nedostatku adekvatne percepcije informacija, što može biti povezano s aktivnim uključivanjem psihološke odbrane kao reakcije na anksioznost, napetost i neizvjesnost. Proučavanje i razumevanje mehanizama nesvesne samoregulacije kod savremenih adolescenata važan je uslov za lakše rešavanje problema samoopredeljenja u ovom uzrastu.

Psihološka zaštita kod adolescenata

Odbrambeni mehanizmi dolaze u obzir kada je postizanje cilja nemoguće na normalan način. Iskustva koja nisu u skladu s nečijom slikom o sebi obično se drže izvan svijesti. Može doći ili do iskrivljavanja onoga što se opaža, ili do njegovog poricanja ili zaborava. Kada se razmatra odnos pojedinca prema grupi ili timu, važno je uzeti u obzir uticaj psihološke odbrane na ponašanje. Zaštita je svojevrsni filter koji se uključuje kada postoji značajan nesklad između procjena vlastitih postupaka ili postupaka voljenih osoba.

Kada je osoba primila neugodnu informaciju, može na nju reagirati na različite načine: smanjiti njen značaj, poricati činjenice koje drugima izgledaju očigledne, zaboraviti „nezgodne“ informacije. Prema L.I. Antsyferova, psihološka odbrana se pojačava kada se, u pokušaju transformacije traumatske situacije, ispostavi da su svi resursi i rezerve gotovo iscrpljeni. Tada zaštitna samoregulacija zauzima centralno mjesto u ponašanju osobe, a on odbija konstruktivnu aktivnost.

Sa pogoršanjem materijalne i socijalne situacije većine građana naše zemlje, problem psihološke zaštite postaje sve urgentniji. Stresna situacija uzrokuje značajno smanjenje osjećaja sigurnosti osobe od društva. Pogoršanje životnih uslova dovodi do toga da adolescenti pate od nedostatka komunikacije sa odraslima i neprijateljstva ljudi oko njih. Poteškoće koje se javljaju ne ostavljaju roditeljima gotovo ni vremena ni energije da saznaju i razumiju probleme svog djeteta. Otuđenje koje nastaje bolno je i za roditelje i za njihovu djecu. Aktiviranje psihološke odbrane smanjuje nagomilanu napetost, transformišući dolazne informacije kako bi se održala unutrašnja ravnoteža.

Djelovanje psiholoških odbrambenih mehanizama u slučajevima neslaganja može dovesti do uključivanja tinejdžera u različite grupe. Takva zaštita, iako podstiče prilagođavanje osobe svom unutrašnjem svijetu i psihičkom stanju, može uzrokovati društvenu neprilagođenost.

“Psihološka zaštita je poseban regulatorni sistem za stabilizaciju pojedinca, koji ima za cilj eliminaciju ili minimiziranje osjećaja anksioznosti povezanog sa svijesti o sukobu.” Funkcija psihološke odbrane je da “zaštiti” sferu svijesti od negativnih, traumatskih iskustava. Sve dok informacije koje dolaze spolja ne odstupaju od postojeće predstave osobe o svijetu oko sebe, o sebi, on ne osjeća nelagodu. Ali čim se primijeti bilo kakvo neslaganje, osoba se suočava s problemom: ili promijeniti idealnu ideju o sebi, ili nekako obraditi primljene informacije. Odabirom potonje strategije počinju djelovati psihološki odbrambeni mehanizmi. Prema R.M. Granovskaya, s akumulacijom životnog iskustva, osoba razvija poseban sistem zaštitnih psiholoških barijera koji ga štiti od informacija koje remete njegovu unutrašnju ravnotežu.

Zajednička karakteristika svih vrsta psihološke odbrane je da se o njoj može suditi samo posrednim manifestacijama. Subjekt je svjestan samo nekih podražaja koji na njega djeluju koji su prošli kroz tzv. filter značaja, a ponašanje se odražava i na ono što je percipirano na nesvjesni način.

Informacije koje predstavljaju drugu vrstu opasnosti za osobu, odnosno koje ugrožavaju njenu sliku o sebi u različitom stepenu, cenzurišu se drugačije. Onaj najopasniji se odbacuje već na nivou percepcije, onaj manje opasan se percipira i potom se delimično transformiše. Što manje dolazeće informacije prijete da poremete čovjekovu sliku svijeta, to se ona dublje kreće od senzornog ulaza do motornog izlaza i manje se mijenja na tom putu. Postoje mnoge klasifikacije psihološke odbrane. Ne postoji jedinstvena klasifikacija psiholoških odbrambenih mehanizama (PDM), iako postoji mnogo pokušaja da se grupišu po različitim osnovama.

Plutchik Kellerman Conte upitnik – metodološki indeks životnog stila (LSI) razvio je R. Plutchik u saradnji sa G. Kellermanom i H.R. Comteom 1979. godine. Test se koristi za dijagnosticiranje različitih psiholoških odbrambenih mehanizama.

Psihološki odbrambeni mehanizmi razvijaju se u djetinjstvu kako bi obuzdali i regulisali određenu emociju; Sve odbrane su zasnovane na mehanizmu potiskivanja, koji je prvobitno nastao da bi se savladao osećaj straha. Pretpostavlja se da postoji osam osnovnih odbrana koje su usko povezane sa osam osnovnih emocija psihoevolucione teorije. Postojanje odbrana omogućava indirektno mjerenje nivoa intrapersonalnog konflikta, tj. neprilagođeni pojedinci moraju koristiti odbranu u većoj mjeri nego prilagođeni pojedinci.

Odbrambeni mehanizmi pokušavaju svesti negativna, traumatska iskustva na minimum. Ova iskustva su uglavnom povezana s unutrašnjim ili vanjskim sukobima, stanjima anksioznosti ili nelagode. Odbrambeni mehanizmi nam pomažu da održimo stabilnost našeg samopoštovanja, ideja o sebi i svijetu. Oni također mogu djelovati kao tampon, pokušavajući spriječiti prejaka razočaranja i prijetnje koje nam život donosi da se previše približe našoj svijesti. U slučajevima kada se ne možemo nositi sa anksioznošću ili strahom, odbrambeni mehanizmi iskrivljuju stvarnost kako bismo očuvali svoje psihičko zdravlje i sebe kao pojedinca.

Plutchik Kellerman Conte upitnik. / Metodologija Indeks životnog stila (LSI). / Test za dijagnosticiranje psiholoških odbrambenih mehanizama:

Uputstva.

Pažljivo pročitajte izjave u nastavku koje opisuju osjećaje, ponašanje i reakcije ljudi u određenim životnim situacijama, a ako se odnose na vas, označite odgovarajuće brojeve znakom “+”.

Pitanja iz testa R. Plutchika.

1. Veoma se lako slažem sa mnom.

2. Spavam više od većine ljudi koje poznajem.

3. U mom životu je uvek postojala osoba na koju sam želeo da budem sličan.

4. Ako se liječim, pokušavam saznati koja je svrha svake akcije.

5. Ako nešto želim, jedva čekam da mi se želja ostvari.

6. Lako pocrvenim

7. Jedna od mojih najvećih prednosti je moja sposobnost da se kontrolišem.

8. Ponekad imam stalnu želju da probijem zid kroz zid.

9. Lako izgubim živce

10. Ako me neko gurne u gomili, onda sam spreman da ga ubijem

11. Retko se sećam svojih snova

12. Iritiraju me ljudi koji šefuju drugima.

13. Često sam van svog elementa.

14. Smatram sebe izuzetno poštenom osobom.

15. Što više stvari nabavim, postajem sretniji.

16. U snovima sam uvek u centru pažnje drugih.

17. Čak me i pomisao da moji ukućani mogu hodati po kući bez odjeće.

18. Ljudi mi govore da sam hvalisavac.

19. Ako me neko odbije, možda imam misli o samoubistvu.

20. Gotovo svi mi se dive

21. Dešava se da u ljutnji nešto slomim ili udarim.

22. Ljudi koji ogovaraju zaista me iritiraju.

23. Uvijek obraćam pažnju na bolju stranu života.

24. Uložio sam mnogo truda i truda da promijenim svoj izgled.

25. Ponekad poželim da atomska bomba uništi svijet.

26. Ja sam osoba koja nema predrasude.

27. Ljudi mi govore da mogu biti previše impulsivan.

28. Nerviraju me ljudi koji se ponašaju pred drugima.

29. Zaista ne volim neljubazne ljude

30. Uvijek se trudim da slučajno nikoga ne uvrijedim

31. Ja sam jedan od onih koji retko plaču.

32. Možda puno pušim

33. Veoma mi je teško rastati se od onoga što mi pripada.

34. Ne sjećam se dobro lica

35. Ponekad masturbiram

36. Teško pamtim nova imena

37. Ako mi neko smeta, ne obavještavam ga, nego se žalim na njega drugome

38. Čak i ako znam da sam u pravu, spreman sam da saslušam tuđa mišljenja.

39. Ljudi mi nikad nisu dosadni

40. Imam poteškoća da mirno sjedim čak i kratko vrijeme.

41. Ne mogu se sjetiti mnogo toga iz svog djetinjstva

42. Dugo ne primjećujem negativne osobine drugih ljudi

43. Vjerujem da se ne treba uzalud ljutiti, već mirno razmisliti

44. Drugi me smatraju previše povjerljivim

45. Osećam se neprijatno od ljudi koji svoje ciljeve postižu skandalom.

46. ​​Pokušavam izbaciti loše stvari iz glave

47. Nikada ne gubim optimizam

48. Kada idem na put, trudim se da sve isplaniram do najsitnijih detalja.

49. Ponekad znam da sam beskrajno ljut na nekog drugog.

50. Kada mi stvari ne idu kako treba, postajem tmuran.

51. Kada se svađam, zadovoljstvo mi je da ukažem drugoj osobi na greške u njegovom zaključivanju.

52. Lako prihvatam izazove drugih.

53. Nepristojni filmovi su me uznemirili

54. Iznerviram se kada niko ne obraća pažnju na mene.

55. Drugi misle da sam ravnodušna osoba.

56. Odlučivši nešto, često sumnjam u odluku.

57. Ako neko sumnja u moje sposobnosti, onda ću iz duha kontradikcije pokazati svoje mogućnosti

58. Kada vozim auto, često imam želju da slupam tuđi auto.

59. Mnogi ljudi me izluđuju svojom sebičnošću.

60. Kada idem na odmor, često nosim neki posao sa sobom.

61. Muka mi je od neke hrane

62. Grizem nokte

63. Drugi kažu da izbjegavam probleme.

64. Volim da pijem

65. Prljave šale me sramote

66. Ponekad sanjam o neprijatnim događajima i stvarima.

67. Ne volim karijeriste

68. Mnogo lažem

69. Filmovi za odrasle mi se gade

70. Problemi u mom životu su često posledica mog lošeg karaktera.

71. Najviše od svega ne volim licemjerne neiskrene ljude

72. Kada sam razočaran, često sam depresivan.

73. Vijesti o tragičnim događajima me ne zabrinjavaju

74. Dodirivanje bilo čega što je ljepljivo ili klizavo izaziva mi gađenje.

75. Kada sam dobro raspoložen, mogu se ponašati kao dijete.

76. Mislim da se često svađam sa ljudima oko sitnica.

77. Mrtvi ljudi me ne "diraju"

78. Ne volim one koji uvek pokušavaju da budu u centru pažnje.

79. Mnogi ljudi me iritiraju

80. Pranje u kadi koja nije moja je za mene veliko mučenje.

81. Teško mi je izgovarati nepristojne riječi

82. Iznerviram se ako ne mogu vjerovati drugima.

83. Želim da me smatraju senzualno privlačnom.

84. Imam utisak da nikada ne završim ono što započnem.

85. Uvek se trudim da se lepo obučem kako bih izgledala privlačnije.

86. Moja moralna pravila su bolja od pravila većine ljudi koje poznajem.

87. U svađi, ja sam bolji u logici od mojih sagovornika.

88. Ljudi koji nemaju morala me odbijaju

89. Pobjesnim ako me neko povrijedi.

90. Često se zaljubim

91. Drugi misle da sam previše objektivan

92. Ostajem miran kada vidim prokletu osobu

Ključ metode Roberta Plutchika. Obrada rezultata testa Plutchik Kellerman Conte.

Osam mehanizama psihološke obrane pojedinca formiraju osam zasebnih skala, čije se numeričke vrijednosti izvode iz broja pozitivnih odgovora na određene gore navedene tvrdnje, podijeljenih s brojem tvrdnji na svakoj skali. Intenzitet svake psihološke odbrane izračunava se pomoću formule n/N x 100%, gdje je n broj pozitivnih odgovora na skali ove odbrane, N broj svih tvrdnji koje se odnose na ovu skalu. Tada se ukupan intenzitet svih odbrana (TNS) izračunava po formuli n/92 x 100%, gdje je n zbir svih pozitivnih odgovora na upitnik.

Normativne vrijednosti Plutchik testa.

Prema V.G. Kamenskaya (1999), normativne vrijednosti ove vrijednosti za urbano stanovništvo Rusije su 40-50%. PSI veći od 50 posto odražava stvarne, ali neriješene vanjske i unutrašnje sukobe.

	Nazivi zaštite	Brojevi izjava	n
1	Represija	6, 11, 31, 34, 36, 41, 55, 73, 77, 92	10
2	Regresija	2, 5, 9, 13, 27, 32, 35, 40, 50, 54, 62, 64, 68, 70, 72, 75, 84	17
3	Zamjena	8, 10, 19, 21, 25, 37, 49, 58, 76, 89	10
4	Negacija	1, 20, 23, 26, 39, 42, 44, 46, 47, 63, 90	11
5	Projekcija	12, 22, 28, 29, 45, 59, 67, 71, 78, 79, 82, 88	12
6	Kompenzacija	3, 15, 16, 18, 24, 33, 52, 57, 83, 85	10
7	Prekomjerna kompenzacija	17, 53, 61, 65, 66, 69, 74, 80, 81, 86	10
8	Racionalizacija	4, 7, 14, 30, 38, 43, 48, 51, 56, 60, 87, 91	12

Interpretacija indeksa životnog stila.

Negacija. Psihološki odbrambeni mehanizam kroz koji osoba ili poriče neke frustrirajuće okolnosti koje izazivaju anksioznost, ili neki unutrašnji impuls ili strana sebe poriče. U pravilu se djelovanje ovog mehanizma očituje u poricanju onih aspekata vanjske stvarnosti koji, iako su očigledni drugima, ipak nisu prihvaćeni ili priznati od same osobe. Drugim riječima, informacije koje su uznemirujuće i koje bi mogle dovesti do sukoba se ne percipiraju. To se odnosi na sukob koji nastaje kada se ispolje motivi koji su u suprotnosti sa osnovnim stavovima pojedinca, odnosno informacije koje ugrožavaju njegovo samoodržanje, samopoštovanje ili društveni prestiž.

Kao proces usmjeren prema van, poricanje se često suprotstavlja represija kao psihološka odbrana od unutrašnjih, instinktivnih zahteva i impulsa. Važno je napomenuti da autori IHS metodologije prisutnost povećane sugestibilnosti i lakovjernosti kod histeričnih pojedinaca objašnjavaju djelovanjem mehanizma poricanja, uz pomoć kojeg se pojavljuju nepoželjne, iznutra neprihvatljive osobine, svojstva ili negativna osjećanja prema subjektu. iskustva su uskraćena iz društvenog okruženja. Kao što pokazuje iskustvo, poricanje kao mehanizam psihološke odbrane implementira se u sukobima bilo koje vrste i karakterizira ga spolja izrazito iskrivljenje percepcije stvarnosti.

Represija.Z. Freud smatrao da je ovaj mehanizam (njegov analog je potiskivanje) glavni način zaštite infantilnog „ja“, nesposobnog da se odupre iskušenju. drugim riječima, represija- odbrambeni mehanizam kroz koji impulsi neprihvatljivi za pojedinca: želje, misli, osjećaji koji izazivaju anksioznost - postaju nesvjesni. Prema većini istraživača, ovaj mehanizam je u osnovi djelovanja drugih zaštitnih mehanizama pojedinca. Potisnuti (potisnuti) impulsi, ne nalazeći rješenje u ponašanju, ipak zadržavaju svoju emocionalnu i psiho-vegetativnu komponentu. Na primjer, tipična situacija je kada se smislena strana psihotraumatske situacije ne shvati, a osoba potiskuje samu činjenicu nekog nepristojnog čina, ali intrapsihički konflikt traje, a emocionalni stres izazvan njime subjektivno se doživljava kao izvanjski nemotivisan. anksioznost. Zato se potisnuti nagoni mogu manifestirati neurotičnim i psihofiziološkim simptomima. Kao što pokazuju istraživanja i kliničko iskustvo, najčešće se potiskuju mnoga svojstva, lični kvaliteti i postupci koji osobu ne čine privlačnom u vlastitim i u očima drugih, na primjer zavist, zle volje, nezahvalnost itd. treba naglasiti da su traumatične okolnosti ili neželjene informacije zaista potisnute iz svijesti osobe, iako to spolja može izgledati kao aktivni otpor sjećanjima i introspekciji.

U upitnik ove skale autori su uključili i pitanja vezana za manje poznati mehanizam psihološke odbrane - izolacija. U izolaciji, traumatično i emocionalno pojačano iskustvo pojedinca može se prepoznati, ali na kognitivnom nivou, izolovano od afekta anksioznosti.

Regresija. U klasičnim idejama, regresija se smatra mehanizmom psihološke odbrane, putem kojeg osoba u svojim bihevioralnim reakcijama nastoji izbjeći anksioznost prelaskom u ranije faze razvoja libida. Kod ovog oblika odbrambene reakcije osoba izložena frustrirajućim faktorima rješavanje subjektivno složenijih problema zamjenjuje relativno jednostavnijim koji su dostupni u trenutnim situacijama. Upotreba jednostavnijih i poznatijih stereotipa ponašanja značajno osiromašuje opći (potencijalno mogući) arsenal prevlasti konfliktnih situacija. Ovaj mehanizam uključuje i vrstu zaštite koja se spominje u literaturi. implementacija na djelu“, u kojima se nesvjesne želje ili sukobi direktno izražavaju u radnjama koje onemogućavaju njihovu svijest. Impulsivnost i slabost emocionalno-voljne kontrole, karakteristična za psihopatske ličnosti, određuju se aktuelizacijom ovog posebnog mehanizma zaštite na opštoj pozadini promjena u motivaciono-potrebnoj sferi ka njihovoj većoj jednostavnosti i dostupnosti.

Kompenzacija. Ovaj psihološki odbrambeni mehanizam se često kombinuje sa identifikaciju. Manifestira se u pokušajima da se za stvarni ili izmišljeni nedostatak, nedostatak nepodnošljivog osjećaja pronađe odgovarajuća zamjena drugom kvalitetom, najčešće kroz maštanje ili prisvajanje svojstava, prednosti, vrijednosti i karakteristika ponašanja druge osobe. Često se to dešava kada je potrebno izbjeći sukob s tom osobom i povećati osjećaj samodovoljnosti. Istovremeno, posuđene vrijednosti, stavovi ili razmišljanja prihvataju se bez analize i restrukturiranja i stoga ne postaju dio same ličnosti.

Jedan broj autora opravdano smatra da se naknada može smatrati jednim od oblika zaštita od kompleksa inferiornosti, na primjer, kod adolescenata sa asocijalnim ponašanjem, sa agresivnim i kriminalnim radnjama usmjerenim protiv pojedinca. Vjerovatno je ovdje riječ o prekomjernoj kompenzaciji ili regresiji koja je po sadržaju slična općoj nezrelosti mentalnog zdravlja.

Druga manifestacija kompenzacijskih odbrambenih mehanizama može biti situacija prevladavanja frustrirajućih okolnosti ili prezadovoljstva u drugim oblastima. - na primjer, fizički slaba ili plašljiva osoba, nesposobna da odgovori na prijetnje nasiljem, nalazi zadovoljstvo u ponižavanju počinitelja uz pomoć sofisticiranog uma ili lukavstva. Ljudi kojima je kompenzacija najkarakterističniji vid psihološke odbrane često se ispostavi da su sanjari koji traže ideale u raznim sferama života.

Projekcija. Projekcija se zasniva na procesu kojim se nesvjesni i neprihvatljivi osjećaji i misli za pojedinca lokaliziraju izvana, pripisuju drugim ljudima i tako postaju, takoreći, sekundarni. Negativna, društveno neodobrena konotacija doživljenih osjećaja i svojstava, na primjer, agresivnost, često se pripisuje drugima kako bi se opravdala vlastita agresivnost ili zlovolja, koja se manifestira kao u odbrambene svrhe. Poznati su primjeri licemjerja, kada osoba stalno pripisuje drugima svoje nemoralne težnje.

Manje uobičajena je druga vrsta projekcije, u kojoj se pozitivna, društveno odobrena osjećanja, misli ili radnje koje mogu uzdići pripisuju značajnim osobama (obično iz mikrosocijalnog okruženja). Na primjer, nastavnik koji nije pokazao posebne sposobnosti u profesionalnim aktivnostima, sklon je da svom voljenom učeniku obdari talenat u ovoj oblasti, čime se nesvjesno uzdiže („u pobjedničkog učenika od poraženog učitelja“).

Zamjena. Uobičajeni oblik psihološke odbrane, koji se u literaturi često naziva „ pristrasnost" Djelovanje ovog zaštitnog mehanizma očituje se u pražnjenju potisnutih emocija (najčešće neprijateljstva, ljutnje) koje su usmjerene prema objektima koji predstavljaju manju opasnost ili su pristupačniji od onih koji su izazvali negativne emocije i osjećaje. Na primjer, otvoreno ispoljavanje mržnje prema osobi, koja može izazvati neželjeni sukob s njom, prenosi se na drugu, pristupačniju i neopasniju. U većini slučajeva, zamjena rješava emocionalnu napetost koja je nastala pod utjecajem frustrirajuće situacije, ali ne dovodi do rasterećenja ili postizanja cilja. U ovoj situaciji, subjekt može izvršiti neočekivane, ponekad besmislene radnje koje rješavaju unutrašnju napetost.

Intelektualizacija. Ovaj odbrambeni mehanizam se često naziva " racionalizacija" Autori metodologije su spojili ova dva pojma, iako je njihovo suštinsko značenje nešto drugačije. dakle, akcija intelektualizacije manifestira se na činjenicama zasnovan, pretjerano „mentalni“ način suočavanja sa konfliktom ili frustrirajućom situacijom, a da to ne doživi. Drugim riječima, osoba potiskuje iskustva uzrokovana neugodnom ili subjektivno neprihvatljivom situacijom uz pomoć logičkih stavova i manipulacija, čak i uz prisutnost uvjerljivih dokaza u korist suprotnog. Razlika između intelektualizacije i racionalizacije, prema F.E. Vasilyuk, je da u suštini predstavlja „odmak iz svijeta impulsa i afekta u svijet riječi i apstrakcija“. At racionalizacija osoba stvara logična (pseudorazumna), ali uvjerljiva opravdanja za svoje ili nečije ponašanje, postupke ili iskustva uzrokovana razlozima koje ona (osoba) ne može prepoznati zbog prijetnje gubitka samopoštovanja. Ovim načinom odbrane često postoje očigledni pokušaji da se smanji vrijednost iskustva koje je pojedincu nedostupno. Dakle, našavši se u situaciji konflikta, osoba se štiti od njegovih negativnih efekata tako što umanjuje značaj za sebe i drugih razloga koji su izazvali ovaj konflikt ili traumatičnu situaciju. Uključena je i skala intelektualizacije – racionalizacije sublimacija kao mehanizam psihološke odbrane, u kojem se potisnute želje i osjećaji pretjerano nadoknađuju drugima koji odgovaraju najvišim društvenim vrijednostima koje ispovijeda pojedinac.

Reaktivne formacije. Ova vrsta psihološke odbrane se često poistovjećuje sa prekomjerna kompenzacija. Ličnost sprečava ispoljavanje neprijatnih ili neprihvatljivih misli, osećanja ili radnji preko preteranog razvoja suprotnih težnji. Drugim riječima, dolazi do transformacije unutrašnjih impulsa u njihovu subjektivno shvaćenu suprotnost. Na primjer, sažaljenje ili briga se mogu posmatrati kao reaktivne formacije u odnosu na nesvjesnu bešćutnost, okrutnost ili emocionalnu ravnodušnost.

Izolacija- ovo je odvajanje traumatske situacije od emocionalnih iskustava povezanih s njom. Zamjena situacije događa se kao nesvjesno, barem ne povezana s vlastitim iskustvima. Sve se dešava kao da se dešava nekom drugom. Izolacija situacije od vlastitog ega posebno je izražena kod djece. Uzimajući lutku ili životinju igračku, dijete u igri može joj dozvoliti da radi i govori sve što mu je zabranjeno: biti nepromišljeno, sarkastično, okrutno, psovati, ismijavati druge itd.
Sublimacija- ovo je najčešći odbrambeni mehanizam kada se, pokušavajući zaboraviti na traumatski događaj (iskustvo), prelazimo na različite vrste aktivnosti koje su prihvatljive nama i društvu. Vrsta sublimacije može biti sport, intelektualni rad, kreativnost.
Introspekcija- Ovo je proces zbog kojeg se ono što dolazi izvana pogrešno doživljava kao da se dešava iznutra. Tako mala djeca upijaju sve vrste pozicija, afekta i oblika ponašanja ljudi značajnih u njihovom životu, a potom to izdaju za svoje mišljenje.

Formiranje odbrambenih mehanizama.

Emocije Spontano izražavanje	Rezultat	Strah i njegovi socijalizirani oblici	Mehanizmi zaštite	Revalorizacija podsticaja
	Amortizacija		Suzbijanje	"Ovo mi je nepoznato"
	Osveta, kazna, devalvacija	Strah, sramota	Zamjena	"Eto ko je kriv za sve"
	Kazna, odbijanje	Strah, sramota	Reaktivno obrazovanje	“Sve u vezi ovoga je odvratno.”
	Nema rezultata. Odbijanje	Strah, osjećaj inferiornosti	Kompenzacija	“Ali ja... Ipak ja... Jednog dana ću...”
Prihvatanje	Odbijanje ravnodušnosti	Osećaj inferiornosti	Negacija	Bez ocjene
Odbijanje	Odbijanje	Strah od samoodbacivanja	Projekcija	"Svi ljudi su zli"
Očekivanje	Amortizacija	Zbunjenost, panika, krivica	Intelektualizacija	"Sve je objasnjeno"
Zaprepašćenje	Amortizacija	Osjećaj krivice, strah od samostalnosti i inicijative	Regresija	"moraš mi pomoći"

Prema istraživanju Romanove E.S., Grebennikova L.R., redoslijed formiranja odbrambenih mehanizama u ontogenezi odvija se sljedećim redoslijedom:

Psihoevoluciona teorija emocija Roberta Plutchika.

Teorija emocija razvijena je kao monografska studija 1962. godine. Dobio je međunarodno priznanje i koristio se u otkrivanju infrastrukture grupnih procesa, omogućavajući da se formira razumijevanje intrapersonalnih procesa pojedinca i mehanizama psihološke odbrane. Trenutno su glavni postulati teorije uključeni u dobro poznate psihoterapeutske pravce i psihodijagnostičke sisteme. Osnove teorije emocija izložene su u šest postulata:

1. Emocije su mehanizmi komunikacije i preživljavanja zasnovani na evolucijskoj adaptaciji. Oni su sačuvani u funkcionalno ekvivalentnim oblicima na svim filogenetskim nivoima. Komunikacija se odvija kroz osam osnovne adaptivne reakcije, koji su prototipovi osam osnovnih emocija:

• Inkorporacija - jedenje hrane ili unošenje korisnih stimulansa u organizam. Ovaj psihološki mehanizam poznat je i kao introjekcija.
• odbijanje - oslobađanje tijela od svega neprikladnog što je prethodno uočeno.
• pokroviteljstvo - ponašanje dizajnirano da izbjegne opasnost ili štetu. To uključuje let ili bilo koju drugu radnju koja povećava udaljenost između organizma i izvora opasnosti.
• uništenje - ponašanje dizajnirano da razbije barijeru koja sprečava zadovoljenje važne potrebe.
• Reprodukcija - reproduktivno ponašanje koje se može definirati u smislu blizine, tendencije da ostane u kontaktu i miješanja genetskih materijala.
• reintegracija - bihevioralni odgovor na gubitak nečega važnog što je neko posjedovao ili u čemu je uživao. Njegova funkcija je da povrati starateljstvo.
• Orijentacija - bihevioralni odgovor na kontakt s nepoznatim, novim ili neizvjesnim objektom.
• studija - ponašanje koje pojedincu pruža šematski prikaz datog okruženja.

2. Emocije imaju genetsku osnovu.

3. Emocije - ovo su hipotetičke konstrukcije zasnovane na očiglednim fenomenima različitih klasa.

4. Emocije su lanci događaja sa stabilizirajućim povratnim petljama koje održavaju bihevioralno homeostazu. Događaji koji se dešavaju u okruženju podliježu kognitivnoj procjeni, a kao rezultat procjene nastaju iskustva (emocije), praćena fiziološkim promjenama. Kao odgovor, organizam izvodi ponašanje dizajnirano da utiče na stimulus.

5. Odnosi između emocija mogu se predstaviti u obliku trodimenzionalnog (prostornog) strukturnog modela (vidi sliku na početku članka). Vertikalni vektor odražava intenzitet emocija, s lijeva na desno vektor sličnosti emocija, a os naprijed prema nazad karakterizira polaritet suprotnih emocija. Isti postulat uključuje stav da su neke emocije primarne, dok su druge njihovi derivati ​​ili pomiješani .

6. Emocije su u korelaciji sa određenim karakternim osobinama ili tipologijama. Dijagnostički pojmovi kao što su depresija, manija i paranoja smatraju se ekstremnim izrazima emocija kao što su tuga, radost i odbacivanje (vidi Wheel of EmotionsRobert Plutchik.).

Informacije nepoželjne za psihu se iskrivljuju na putu do svijesti. Iskrivljavanje stvarnosti putem zaštite može se dogoditi na sljedeći način:

• biti ignorisan ili neopažen;
• biti percipiran, zaboravljen;
• u slučaju prijema u svijest i pamćenja, interpretirano na način pogodan za pojedinca.

Manifestacija odbrambenih mehanizama zavisi od starosnog razvoja i karakteristika kognitivnih procesa. Sve u svemu, formiraju se skala primitivnosti-zrelosti.

• Prvi se pojavljuju mehanizmi zasnovani na perceptivnim procesima (osjet, percepcija i pažnja). Percepcija je ta koja je odgovorna za odbranu povezane s neznanjem i nerazumijevanjem informacija. To uključuje poricanje i regresiju, oni su najprimitivniji i karakteriziraju osobu koja ih “zlostavlja” kao emocionalno nezrelu.
• Zatim se javljaju obrane povezane s pamćenjem, odnosno sa zaboravljanjem informacija, to je potiskivanje i potiskivanje.
• Kako se razvijaju procesi mišljenja i mašte, formiraju se najsloženije i najzrelije vrste odbrane povezane s obradom i revalorizacijom informacija, to je racionalizacija.
• Psihološki odbrambeni mehanizam igra ulogu regulatora intrapersonalne ravnoteže tako što gasi dominantnu emociju.

Wheel of EmotionsRobert Plutchik.

Ukratko, odbrambeni mehanizmi su način na koji se štitimo od unutrašnjih i vanjskih stresova. One se u početku formiraju u međuljudskom odnosu, zatim postaju naše unutrašnje karakteristike, odnosno jedan ili drugi zaštitni oblik ponašanja. Treba napomenuti da osoba često koristi ne jednu odbrambenu strategiju za rješavanje sukoba ili ublažavanje anksioznosti, već nekoliko. Ali unatoč razlikama između određenih vrsta obrana, njihove funkcije su slične: one se sastoje u osiguravanju stabilnosti i nepromjenjivosti ideja pojedinca o sebi.

Kratak opis obrazovne ustanove

U periodu od 05.05.2008. do 05.10.2008. godine, eksperimentalna istraživanja su sprovedena u opštinskoj obrazovnoj ustanovi Srednja škola Novokozhinginskaya (MOU Novokozhinginskaya Srednja škola). Ova obrazovna ustanova nema specijalizovana odeljenja i učenici dobijaju opšte srednje obrazovanje. Broj studenata za period od 2007. do 2008. godine je 240 osoba.

U istraživanju su učestvovali učenici desetog razreda. u iznosu od 28 osoba. Od toga je 15 djevojčica i 13 dječaka. Prosječna starost učenika je 16 godina. Među učenicima dva odeljenja nema odličnih učenika, 2 osobe uče u 4 i 5. Preostalih 25 osoba ima zadovoljavajuću ocenu iz većine predmeta. Istraživanje je sprovedeno u školskim učionicama.

Faze istraživanja

U cilju proučavanja mehanizama psihološke odbrane kod adolescenata, provedeno je istraživanje.

U prvoj fazi eksperimenta odabrana je tema rada i sastavljena lista literature o problemu istraživanja. Ova lista uključuje sljedeće publikacije: “Psihologija ličnosti” koju je uredio Raigorodsky V.K., “Psihologija sebe i odbrambenih mehanizama” A. Freuda, “Mehanizmi psihološke odbrane” E. S. Romanove i L. R. Grebenshchikova, “Koncept psihološke zaštite u konceptima S. Freuda i C. Rogersa” Zhurbin V.I. i mnoge druge naučne publikacije i časopisi. Izvršili smo teorijski pregled literature o proučavanom problemu i utvrdili metodološku osnovu studije. U procesu proučavanja stručne literature došli smo do zaključka da se psihološka odbrana definiše kao normalan mehanizam koji ima za cilj prevenciju poremećaja ponašanja u okviru sukoba između nesvesnog i svesti i između različitih emocionalnih stavova.

U sljedećoj fazi, došlo je do upoznavanja sa studentima koji su naknadno podvrgnuti istraživanju.

U istraživanju, za proučavanje mehanizama psihološke odbrane kod adolescenata, korišćena je sledeća metodologija: psihološka dijagnostika indeksa životnog stila (LIFE STILE INDEX) (videti Prilog 2).

Svrha tehnike: dijagnosticirati sistem psiholoških odbrambenih mehanizama.

mehanizam psihološke zaštite tinejdžera