Rat je težak i užasan period u životu svakog naroda. U periodu svetskih konfrontacija odlučuje se o sudbini jednog naroda i tada je veoma važno da se ne izgubi samopoštovanje, samopoštovanje i ljubav prema ljudima. U vrijeme teških iskušenja, tokom Velikog otadžbinskog rata, cijela naša zemlja ustala je da brani svoju domovinu od zajedničkog neprijatelja. Za pisce, pjesnike i novinare u to vrijeme bilo je važno podržati moral vojske i moralno pomoći ljudima u pozadini.
A.T. Tokom Velikog domovinskog rata, Tvardovski je postao eksponent duha vojnika i običnih ljudi. Njegova pjesma „Vasily Terkin“ pomaže ljudima da prežive užasno vrijeme, vjeruju u sebe, jer je pjesma nastala tokom rata, poglavlje po poglavlje. O ratu je napisana pjesma „Vasily Terkin“, ali je za Aleksandra Tvardovskog glavna stvar bila da pokaže čitaocu kako se živi u vremenima teških iskušenja. Stoga glavni lik njegove pjesme Vasja Terkin pleše, svira muzički instrument, kuha večeru i šali se. Heroj živi u ratu, a za pisca je to veoma važno, jer da bi preživjela, svaka osoba mora jako voljeti život.
Kompozicija pjesme također pomaže u otkrivanju vojne teme djela. Svako poglavlje ima potpunu strukturu, potpunu u mislima. Ovu činjenicu pisac objašnjava posebnostima ratnog vremena; Neki čitaoci možda neće doživjeti izlazak sljedećeg poglavlja, a drugi neće moći dobiti novine sa određenim dijelom pjesme. Naslov svakog poglavlja ("Prelazak", "O nagradi", "Dva vojnika") odražava opisani događaj. Povezni centar pjesme postaje slika glavnog lika - Vasje Terkina, koji ne samo da podiže moral vojnika, već i pomaže ljudima da prežive teškoće ratnog vremena.
Pesma je nastala u teškim ratnim terenskim uslovima, pa je pisac jezik dela preuzeo iz samog života. U „Vasiliju Terkinu“ čitalac će naići na mnoge stilske obrte svojstvene kolokvijalnom govoru:
- Šteta, dugo se nisam čuo sa njim,
Možda se nešto loše dogodilo?
Možda je problem sa Terkinom?
Postoje sinonimi, retorička pitanja i uzvici, te folklorni epiteti i poređenja karakteristični za poetsko djelo pisano za narod: „metak-budala“. Tvardovski jezik svog stvaralaštva približava narodnim uzorima, živim govornim strukturama koje su razumljive svakom čitaocu:
Terkin je u tom trenutku rekao:
"Za mene je gotovo, za rat je gotovo."
Dakle, pjesma, kao na ležeran način, govori o peripetijama rata, čineći čitaoca saučesnikom prikazanih događaja. Problemi koje je pisac pokrenuo u ovom djelu pomažu i da se razotkrije vojna tema pjesme: odnos prema smrti, sposobnost da se zauzme za sebe i druge, osjećaj odgovornosti i dužnosti prema domovini, odnos među ljudima u kritičnom stanju. trenutaka u životu. Tvardovsky razgovara s čitaocem o bolnim pitanjima, koristeći poseban umjetnički lik - sliku autora. U pjesmi se pojavljuju poglavlja “O sebi”. Na taj način pisac svog glavnog lika približava sopstvenom svjetonazoru. Zajedno sa svojim likom, autor saosjeća, saosjeća, osjeća se zadovoljno ili ogorčeno:
Od prvih dana gorke godine,
U teškom času naše rodne zemlje,
Ne šalim se, Vasilij Terkin,
Ti i ja smo postali prijatelji...
Rat koji je u pjesmi opisao Aleksandar Trifonovič Tvardovski ne čini se čitaocu univerzalnom katastrofom, neizrecivim užasom. Pošto je glavni lik dela - Vasja Terkin - uvek u stanju da preživi u teškim uslovima, da se smeje sebi, podrži prijatelja, a to je posebno važno za čitaoca - to znači da će biti drugačiji život, ljudi će početi smejati se od srca, pevati pesme glasno, šaliti se - doći će vreme mira. Pesma „Vasily Terkin“ puna je optimizma, vere u bolju budućnost.
Kako je Terkin prikazan u poglavlju "Dva vojnika"? Zašto se tako zove?
Terkin je u ovom poglavlju prikazan i prije okupacije sela, gdje je u za ono vrijeme prilično prosperitetnoj seljačkoj kolibi susreo starog vojnika i njegovu ženu. On je već bio iskusan borac, hrabar ruski momak, duhovit, ni pred kojim okolnostima nije izgubljen, zanatlija koji je poznavao i seljački život i zakone vojničkog života. Brzo je postavio djedovu testeru i popravio sat što profesionalni časovničar ne bi pokušao. Poznavajući dobro život u selu, Terkin je siguran da starica ima masti na zalihama: „Ako nisi bio Nemac, znači da jesi!“ Veoma su interesantna pesnikova zapažanja o tome kako Terkin jede: „Mnogo je jeo, ali ne pohlepno, dao je čast zalogaju...“ To je osobina radnog Rusa koji ume i da radi i da ceni hleb. Uvjeren je u pobjedu nad neprijateljem, iako razumije da je put do nje dug i težak.
Uzdahnuo je pravo na vratima
i rekao:
- Pobedićemo te oče...
Poglavlje se s razlogom zove “Dva vojnika”. Dijalog između djeda i Terkina svjedoči o kontinuitetu generacija ruskih vojnika, učesnika Prvog svjetskog rata i Velikog otadžbinskog rata.
Može. Obojica su izdržali mnoga teška iskušenja tokom rata. Ono što deda zbog starosti i slabosti više ne može, vojnik nove generacije može sa lakoćom. Terkin se prema starom vojniku odnosi s velikim poštovanjem, ozbiljno odgovara na njegova pitanja, pokazuje poznavanje vojnih tradicija, što raduje njegovog djeda, čak i kada se raspravlja s njim:
I sede kao braća za stolom, rame uz rame.
Razgovor se vodi kao vojnički,
Svađaju se prijateljski, žestoko.
Starcu se sviđa razmišljanje mladog vojnika i on priznaje svoje pravo na jednakost: |
Dostojno rasuđivanja sa mnom.
Ti si vojnik, iako si mlad,
A vojnik je vojniku brat.
Kakav odnos imaju starac i Terkin jedan prema drugom? Kako se to izražava njihovim riječima, postupcima, gestovima, načinom obraćanja?
Poštovani, bratski, druželjubivi i u isto vrijeme pomalo kompetitivni - ove riječi mogu okarakterizirati jedan prema drugome odnos dvojice vojnika, starije i mlađe generacije davno prošlih i sadašnjih ratova. Ujedinjuje ih smiren odnos prema eksplodirajućim minama. Važan detalj za razumijevanje njihovog međusobnog odnosa je Terkinov naklon i starici (za gostoprimstvo i osvježenje) i „samom vojniku“. “Brat” i “vojnik” su starčevo najčešće obraćanje Terkinu. Zauzvrat, mladi borac naziva starca "djed", "gospodar", "otac", riječima koje su poštovane među ljudima.
Koje bajke, obredne i narodne pjesme nalazite u ovom poglavlju? Kako se izražavaju?
Tradicija narodne pjesme očituje se u ritmu stiha, intonaciji i trohejskom metru karakterističnom za pjesmu. Sama situacija, prihvaćena u bajkama, „Bili jednom deda i žena“ i „dobri momak“ im je pomagao, korišćena je u poglavlju. Bajkovitu situaciju, kada gost ukaže staroj domaćici na poslasticu koju ima, a ne želi da posluži, i pogodi gdje se nalazi, iskoristio je i Tvardovski u svom preuređenju u odnosu na rat. Narodni pjesnički izrazi „dobro je, dobro“, „duvao, pljunuo, šta misliš, hajde“, i niz drugih čini govor pjesme bliskim folkloru.
Koje promjene u Terkinovom ponašanju i govoru otkrivaju se u poglavlju “Djed i žena”? Šta mislite šta je vojnik dobio, a šta izgubio?
Prošle su tri godine od oproštaja „dva vojnika“ u selu na frontu. Za to vrijeme i Terkin i starci su izdržali mnoga iskušenja: povlačenje, okupacije, bitke... I konačno, novi susret - prilikom povlačenja Nijemaca. A Terkin je na čelu izviđačkog odreda. To je već sazreli, mudriji Terkin, kome je povereno vođenje izviđačke akcije pre oslobođenja sela. U originalnoj verziji Tvardovski ga je želio prikazati kao unapređenog u oficira, ali je kasnije odlučio da ga ostavi kao običnog vojnika (pjesma se zvala „Knjiga o vojniku“), pa je stoga u poglavlju „Djed i žena“ naziva se "stariji", "bravo", "kao i oficir." Njegov humor sada se odlikuje smirenošću, kao i sve njegovo ponašanje. Na pitanje domaćice da proba mast, on se sada ponaša drugačije nego vojnik iz bajke u poglavlju „Dva vojnika“, ali odgovara dostojanstveno i u dobroj šali-polupitanje:
- Smatrao bih čast da pojedem zalogaj,
Ali nema masti, babo?
Najvažnije je povjerenje u predstojeću pobjedu, da više neće biti povlačenja. I sam Terkin je svjestan svojih akvizicija. On sada nije samo „majstor-čudo, sa kojim smo sedeli za stolom“ i ne samo „dok je čitav“, „a sad gle ko ću ja biti – kao i oficir“. Ova se inovacija pojavljuje iu njegovoj komunikaciji sa civilima, umornim od ratnih nedaća: „Ja sam, Vasilij Terkin, taj koji govori. I vjerujte mi." Pravo na ove riječi stekao je iskustvom vojnika.
Uporedite scene oproštaja u poglavljima “Dva vojnika” i “Djed i baka”. Šta im je zajedničko i šta
drugačije? Na šta ukazuje Terkinovo sjećanje na popravljeni sat?
Ima nešto zajedničko u zapletima poglavlja “Dva vojnika” i “Djed i žena”. To je prije svega poslastica sa svinjskom mašću, pitanje da li će naša vojska pobijediti neprijatelja (u drugom poglavlju - hoće li biti povlačenja). Ali postoje i razlike. Sada poslasticu daje sama žena, koja na posljednjem sastanku nije htjela to učiniti, ali ju je Terkin natjerao da pokaže poslasticu, poput junaka iz bajke. Sada napaćena seljanka, od radosti oslobođenja i susreta sa dragim čovekom, ruskim vojnikom, i sama insistira da se on osveži. Sada, prihvatajući poslasticu, pokazuje poštovanje seljačkoj kući:
I bio je u žurbi, ali je ipak probao, i tretirao se kao obitelj.
Dao je djedu malo duvana i pozdravio se.
Sat je veoma važan detalj koji povezuje oba poglavlja i u zapletu i u ideološkom smislu. Prilikom povlačenja, ruski vojnik je popravio sat, koji je za porodicu više simbolizirao dobru prošlost nego što je imao praktičnu vrijednost, a fašistički razarač ga je ukrao. I vidimo da autorov stav tvrdi moralnu superiornost ruskog ratnika. Terkin ne zaboravlja na sat i umiruje staricu obećanjem da će donijeti dva sata iz Berlina, još jednom izražavajući svoj pobjednički optimizam i prirodan humor.
Kakve promene se dešavaju u izgledu starca i starice, u njihovom ponašanju tokom proteklih godina?
Promjene nastaju kao posljedica patnje pretrpljene tokom okupacije i stalnog straha od smrti. Ostarjeli djed nastoji predvidjeti tok neprijateljstava i odgovoriti na težnje stanovnika kada će doći dugo očekivana pobjeda.
I mom dedi se već činilo,
Hteo on to ili ne,
On je lično pred svima odgovarao za pobedu.
I ne razgovara više s osjećajem neke nadmoći, kao stari vojnik sa vojnikom mlađe generacije, njegov odnos prema sadašnjem Terkinu je pun divljenja, kao branitelja otadžbine. Sam autor, odajući počast djedinoj hrabrosti i strpljenju, nastavlja da ga naziva vojnikom.
Bakin odnos prema supružniku se takođe menja. Ako u poglavlju “Dva vojnika” čitamo:
Sa kim je živela - nije poštovala,
S kim si se tukao na šporetu?
Od koga je čuvala sve ključeve od domaćinstva,
sada svog muža doživljava kao zaštitnika, brine se za njega, oseća se kao slabo stvorenje pored njega.
Vojnik je prošao dva rata cijeli i neozlijeđen.
Poštedi ga, projektile,
U konoplji draga!
A starac se ponaša kao zaštitnik. Pogrešio je jedan odred naših trupa izdaleka za Nemce, on
Iza sjekire - i ispred Zaklonio je staricu.
Moja sigurna smrt
Koliko god gorak bio taj trenutak,
Odlucio sam da te sretnem u borbi,
Drži svoju sjekiru.
Tako zajednička iskušenja teških ratnih vremena ujedinjuju ljude i prenose njihove odnose sa običnog nivoa na nivo, reklo bi se, romantično-herojski. I nije slučajno što Tvardovski nastavlja da svog djeda naziva vojnikom.
Šta mislite koju ulogu igra u pesmi?o borcu Terkinu u poglavlju “O meni”?
Poglavlje „O meni“ daje predstavu o ličnosti autora, njegovom životnom putu, razmišljanjima o teškoćama svakodnevnog života, formiranju njegovog pogleda na svet i obogaćivanju životnim zapažanjima i zaključcima. Autor se sa tajnom direktno obraća čitaocu. Pisčeva poetska refleksija ide do samog srca čitaoca, koji je pozvan da testira autorovo rezonovanje. Želja za uspostavljanjem duhovnog kontakta s njim, direktno obraćanje njemu daje posebnu liriku, toplinu, približava ga junaku, autoru djela i prikazanim događajima.
Lirsku animaciju pjesme pojačava činjenica da Tvardovski u poglavlju „O sebi“ čini Terkina svojim sunarodnikom, rodom iz Smolenske oblasti. Za junaka i autora rat postaje bitka za njegov dom i put do njega.
drhtim od akutnog bola,
Gorka i sveta zloba.
Majka, otac, sestre su izvan te granice.
Imam pravo da stenjam od bola i vrištim u prokletoj muci.
Ono što sam svim srcem hvalio i volio je izvan te granice.
Kakav je pesnikov odnos prema zavičaju, rodnom kraju? Kako se to prenosi u poglavlju?
Jedna od važnih tema pjesme „Vasily Terkin“ je tema njegove rodne zemlje, rodnog kraja. U poglavlju „O sebi“ veliko mjesto zauzimaju sjećanja na zavičaj, njegovu prirodu i djetinjstvo provedeno na ovoj plodnoj zemlji. „Mila moja majko zemljo“, dva puta se obraća pjesnik svojoj maloj domovini.
I još jedan apel - "očeva zemlja". Naravno, radi se o poreklu života, poreklu ruske duhovnosti, primljene u porodici porekla, kako u konkretnom tako i u simboličkom smislu. Za njega su domovina i djetinjstvo jedno. Ovo je „lepa šuma“, koju Tvardovski slikovito opisuje, i „bod do bunara“, i dvorište, „gde je zlatni pesak“, i led na reci, i matična škola, i učiteljica. I naravno, ovdje se izražava osjećaj ogromne tuge, što je za vrijeme rata ovo „područje koje pati u zarobljeništvu“.
Kakva su mišljenja autora o njegovim vezama sa junakom? Koja je poenta ovih diskusija? Možemo li reći da je u ovom poglavlju ostvareno jedinstvo lirskog i epskog principa u pesmi, tragični sklad? Tvardovski, Vasilij Terkin. Kako je Terkin prikazan u poglavlju "Dva vojnika"?
Pretraženo na ovoj stranici:
- kako je Terkin prikazan u poglavlju dva vojnici zašto se tako zove
- Kako je Terkin prikazan u drugom poglavlju vojnici
- koji su aspekti karaktera Vasilija Terkina otkriveni u ovom poglavlju
- koji su aspekti lika Vasilija Terkina otkriveni u poglavlju Dva vojnika
- Analiza dvojice vojnika Vasilija Terkina
Lik Aleksandra Trifonoviča Tvardovskog značajan je za modernu rusku književnost 20. veka. Pisao je svoju pjesmu “Vasily Terkin” tokom cijelog rata. I uhvatila je sve što se dogodilo tih strašnih i surovih godina, postavši svojevrsna hronika.
Pesma Tvardovskog obuhvata iskustvo poezije 19. i 20. veka. Konstantin Simonov je veoma cenio pesmu: „Nikome od nas nije dato da pišemo kako je napisano. Glavni lik pjesme je kolektivna, izmišljena slika, koja uključuje crte ruskog ratnika i osobe. Terkin je takođe utjelovio ideju narodnog duha, njegove želje za pobjedom, bez obzira na sve. Svako poglavlje u pjesmi je posebna epizoda rata, a ima ih ukupno tri. Tvardovski je napisao pjesmu na način da se svaki njen dio može čitati bilo gdje kao posebna priča. Sva poglavlja pjesme počinju lirskom digresijom. Pjesnik se direktno obraća svojim čitaocima i time ih čini učesnicima događaja. Cijelu pjesmu objedinjuje slika glavnog junaka Vasilija Terkina. Pjesma je napisana za obične vojnike koji su dali svoje živote u ratu.
Poema „Vasily Terkin“ je „Knjiga o borcu“, o običnom ruskom vojniku koji hoda teškim ratnim putevima. Pesnik ističe da je Terkin jedan od mnogih, kao i svi drugi: U svakoj četi uvek ima takvog momka, I u svakom vodu...
Ali ovi jednostavni vojnici su nosili sav teret rata. Stoga je slika Vasila V Terkina bila bliska svima koji su čitali pjesmu.
Prezime mu je blisko riječi „naribano“: on je „doživotno izlizani čovjek“, „prebijen, nariban“. Riječ je o borcu s kojim se autor sprijateljio tokom sovjetsko-finskog rata. Tokom dvadeset pet godina, junak je doživio “sve loše”, ali je ostao “živ i zdrav, energičniji nego prije”. “Obdaren je velikodušnim srcem” i stoga mu se “gorčina katastrofa i gubitaka” ispostavlja da je ništa, njegov karakter je umjeren, pokazuje svoje najbolje kvalitete. Ovo je generalizirana slika ruskog "radnika" - seljaka - u seljaka i vojnika.
Događaji u pesmi razvijaju se na frontu, a to je značajno jer je Tvardovskom važno da odgovori na pitanje: kako pobediti? Ovo djelo je upijalo sve: herojstvo, patriotizam i humanizam. Svaki rat znači gubitak života, a za Terkina je to surova realnost. On „prihvata sve kako dođe“. Njegov moto je ne klonuti duhom ni pod kojim okolnostima. Terkin jednostavno obavlja svoju dužnost, svoj težak posao. Rat je za njega neophodnost, težak „zadatak“ koji postavlja vreme. Da bi to ispunio, heroj pokazuje herojstvo, domišljatost i posvećenost.
U poglavlju “Prelazak”, Terkin, rizikujući svoj život, pliva preko ledene vode rijeke kako bi prijavio prelazak na drugu stranu svog voda. Izlazi kao pobjednik iz duela s neprijateljskim avionom. Sve teškoće rata podnosi nepokolebljivo. On je „momak bilo gde“, „heroj po heroj“. Ali u isto vrijeme, on je majstor za sve zanate: može popraviti sat, naoštriti testeru, nositi se sa svjetskom „nesrećom i razaranjem“. Bio je ranjen i granatiran, te je preživio smrt svojih drugova. Sve ovo nije zaboravljeno, „ali nije vrijeme za sjećanje“. Život u ratu se nastavlja, a dok je čovjek živ, u njemu ima mjesta za šalu, pjesmu i muziku.
Tankeri daju Terkinu harmoniku svog preminulog druga, priznajući da život ne miruje i ne završava smrću prijatelja. I sam Terkin smatra da će, ako se „prestigne smrtni čas“, glavna misao biti misao šta će o njima pisati posle, kako će ih pamtiti njihova deca, unuci i „državna vlast“. Ali kada smrt dođe po njega, on se šali i traži da mu se da vremena da živi do pobjede. - Nisam ni najgori ni najbolji, Da ću poginuti u ratu. Ali na kraju, slušaj, hoćeš li mi dati slobodan dan? Hoćeš li mi ga dati na taj zadnji dan, Na praznik svjetske slave. Čujte pobjednički vatromet koji će odjeknuti nad Moskvom?
A onda jednostavno tjera smrt od sebe: "Otjeraj ovu ženu, ja sam još živ vojnik."
Vrline ruske prirode otkrivaju se u vremenima teških iskušenja. Terkin se oseća kao deo Rusije, za njega to nije samo zemlja, već „stara majka“, za koju „odgovara“ celom svetu:
Bitka nije radi slave - radi života na zemlji -
Misli junaka se često vraćaju u miran život. Osjeća da „rovovi mirišu na oranicu“, bitka ga podsjeća na polje „stradanja“. Ali polja su prazna, zemlja je prošarana kraterima, „mirne zemlje“ mirišu na „pušku... dim“. Terkin oštro osjeća razornu moć rata, ali ne klone duhom. Vjeruje u trijumf dobrote i pravde i pokušava to vjerovanje prenijeti drugima. Čitaocima postaje drag, razumljiv i blizak svakom borcu, kao oličenje pozitivnog narodnog heroja:
Nekad ozbiljan, nekad smiješan, Ma kakva kiša, kakav snijeg - On ide u boj, naprijed, u oganj krajnju, svetac i grešnik,
Rusko čudo čovek...
Godine 1954. pjesma je dobila svojevrsni nastavak. Tvardovski piše „Vasily Terkin na onom svetu“. Ova pjesma je satirična, te stoga bitno drugačija od prethodne. Pjesnik piše o poslijeratnom periodu, kada birokratska mašina nije dozvolila da žive pobjednici Velikog domovinskog rata. Fašizam je uništen, ali unutrašnjeg neprijatelja - birokratije - bilo je teže pobijediti... I opet se Vasilij Terkin pojavljuje kao narodni heroj "Vasilije Terkin na onom svijetu" postao je svojevrsni izliv pjesnikove boli ruski narod-Viktor. Rat i njegove posljedice ostavile su dubok trag u duši Tvardovskog.
Znam da nisam ja kriv što se drugi nisu vratili iz rata. Činjenica je da su oni - neki stariji, neki mlađi - ostali tamo, a ne radi se o istoj stvari,
Da sam mogao, ali nisam uspeo da ih spasem -
Ne radi se o tome, ali ipak, ipak, ipak...
Najveće poetsko djelo o Velikom otadžbinskom ratu je pjesma Aleksandra Tvardovskog „Vasily Terkin“.
Prošlo je već mnogo godina od tog tragičnog i herojskog vremena, ali „Vasily Terkin“ se čita sa istim interesovanjem, jer u ovom
Djelo odražava veliki podvig našeg naroda, koji je pobijedio njemački fašizam.
Takva se pjesma mogla roditi u pjesnikovom srcu samo tokom rata u kojem je autor bio učesnik. Čak i ne znajući ovu činjenicu unaprijed, čitalac će o njoj pretpostaviti tokom procesa čitanja. Pjesnik je tako precizno i ekspresivno zabilježio sve okolnosti vojničkog života, doživljaje frontovca - od ljubavi prema rodnom kraju do navike spavanja u šeširu. Ono što pjesmu Tvardovskog čini ratnim djelom je, prije svega, veza između sadržaja i forme pjesme sa stanjem duha u kojem se nalazila među vojnicima tog velikog rata.
Vjerujem da je važna poenta pjesme da je pjesnik odražavao protivljenje fašizmu svih naroda koji su naseljavali Rusiju, tada još uvijek u Sovjetskom Savezu. Jedinstvo svih naroda i narodnosti pomoglo je da se pobijedi jak neprijatelj. Svi su shvatili da njihovo dalje postojanje na zemlji zavisi od pobede. Hitler je želeo da uništi čitave nacije. Heroj Tvardovskog rekao je ovo jednostavnim, nezaboravnim riječima:
Bitka je sveta i pravedna.
Smrtna borba nije za slavu,
Za dobrobit života na zemlji.
Pjesma Tvardovskog bila je upravo izraz jedinstva nacionalnog duha. Pjesnik je posebno odabrao najjednostavniji narodni jezik za pjesmu. Učinio je to kako bi njegove riječi i misli doprle do svakog sunarodnika. Kada je, na primjer, Vasilij Terkin to rekao svojim saborcima
Rusija, stara majko,
Nema šanse da izgubimo.
Naši djedovi, naša djeca,
Naši unuci ne naručuju, -
Ove reči bi sa njim mogao da ponovi uralski čeličanar, seljak iz Sibira, beloruski partizan i naučnik iz Moskve.
Pjesnik je zajedno sa svojim junakom preživio sve nedaće i gorčinu rata. On istinito opisuje dramu povlačenja naše vojske, život vojnika, strah od smrti, tugu vojnika koji žuri u svoje tek oslobođeno rodno selo i saznaje da više nema ni kuće ni rodbine. Ne može se ravnodušno čitati redove o tome kako
Beskućnici i bez korijena
Vrativši se u bataljon,
Vojnik je pojeo svoju hladnu supu
Uostalom, i plakao je.
Na ivici suvog jarka,
Sa gorkim, detinjastim drhtanjem usta,
Plakala sam, sedeći sa kašikom u desnoj strani,
Sa hljebom lijevo - siroče.
Istina koju pesma Tvardovskog nosi često je veoma gorka, ali nikada hladna. Uvijek ga grije toplina autora, njegova simpatija prema vojnicima naše vojske i "našima" uopće - ova ljubazna riječ tog ratnog vremena čuje se više puta u pjesmi. Sviđa mi se što su ljubav i dobrota ovde prisutne ne u vidu nekih posebnih objašnjenja, već jednostavno žive u svakoj reči, u svakoj intonaciji.
Gledajte - stvarno - momci!
Kako, istina, žutog grla
da li je slobodan, oženjen,
Ovi ošišani ljudi.
Pored njihovih uskovitlanih hramova,
Blizu njihovih dječačkih očiju
Smrt je često zviždala u borbi
I hoće li biti pušenja ovog puta?
Svi ovi momci, ne isključujući samog Terkina, jednostavni su ljudi, a pokazuju se u najobičnijim okolnostima. Autor posebno izbjegava da opisuje herojske trenutke, jer iz vlastitog iskustva zna: rat je težak posao. U njegovom slučaju „pešadija drijema, zbijena, s rukama u rukavima“ ili „rijetka kiša pada, ljutit kašalj muči grudi. Ni komadić domaćih novina - da umotaš kozju nogu.” Razgovori boraca uopće nisu o "visokim" temama - na primjer, o prednosti čizme u odnosu na filcane čizme. I završavaju svoj „ratni rad“ ne pod kolonama Rajhstaga, ne na svečanoj paradi, već tamo gde se u Rusiji sva patnja obično završava - u kupatilu.
Dakle, simbol pobjedničkog naroda u pjesmi Tvardovskog postao je obična osoba, običan vojnik. Pjesnik je svoja iskustva učinio razumljivim i bliskim nama, svojim potomcima. Sa zahvalnošću i ljubavlju odnosimo se prema njegovom Vasiliju Terkinu. Iste te prednosti, kao i njegova demokratičnost, „knjiga za borca“ postala je bliska čitaocima na prvoj liniji.
Poznato je da je za umjetnička djela vrijeme najvažniji kritičar, a mnoge knjige ne izdržavaju ovaj okrutni ispit. Naše vrijeme također nije posljednja prekretnica na putu rada Tvardovskog. Možda će ga sljedeće generacije Rusa čitati iz drugog ugla. Ali siguran sam da će se pjesma ipak čitati, jer se u njoj govori o trajnim vrijednostima našeg života - domovini, dobroti, istini. Autor je, kao da predviđa budući život svog djela, završio pjesmu oproštajnim riječima:
Priča o vremenu za pamćenje,
Ova knjiga govori o borcu
Počeo sam od sredine
I završio bez kraja
S jednom mišlju, možda odvažnom
Posvetite svom omiljenom poslu
Pali u sveto sećanje,
Svim prijateljima tokom rata,
Svim srcima čiji je sud drag.
Verujem da je Tvardovski potpuno u pravu – prava poezija nema ni kraj ni početak. A ako je nastao iz misli o sudbini i vojničkom podvigu čitavog jednog naroda, onda može računati i na vječnost.
Eseji na teme:
- Pjesmu "Vasily Terkin" napisao je Tvardovski na osnovu ličnog iskustva autora - učesnika Velikog domovinskog rata. Žanrovski je besplatan...
Kako je tema rata predstavljena u djelima A. T. Tvardovskog? Pored pesama i eseja koje je Tvardovski napisao tokom zimske kampanje Crvene armije 1939/40, učestvovao je u stvaranju feljtonskog lika koji se pojavio na stranicama novina Lenjingradskog vojnog okruga „Na straži Domovina” - veseli iskusni vojnik Vasya Terkin.
“Ogromnost strašnih i tužnih ratnih događaja” (po riječima “Odgovor čitaocima...”) dovela je do značajne transformacije karaktera novinskih feljtona 1939-1940. Bivši Vasja Terkin bio je pojednostavljena, popularna figura: „junak, hvata u ramena... bajonetom uzima neprijatelje, kao snopove vilama.” Možda je na to utjecala i tada raširena zabluda o lakoći predstojeće kampanje. “Vasily Terkin” je divna pjesma A. T. Tvardovskog. Od prvih dana Velikog domovinskog rata, pjesnik je bio u redovima sovjetske vojske. Cijeli rat proveo je na frontu, napisavši veliki broj pjesama za novine Crvene armije. U teškim iskušenjima rata rođen je i odrastao glavni lik najpopularnije pesme Tvardovskog, Vasilij Terkin, iskusan, hrabar, izdržljiv ruski vojnik. Pjesmu o Terkinu pisao je Tvardovski tokom cijelog rata.
Slika Vasilija Terkina rezultat je ogromnog broja životnih zapažanja. Kako bi Terkinu dao univerzalni, nacionalni karakter, Tvardovsky je odabrao osobu koja se na prvi pogled nije isticala nekim posebnim osobinama. Heroj ne izražava ljubav i odanost domovini pompeznim frazama.
Terkin - ko je on?
Budimo iskreni:
Samo momak
On je običan.
Međutim, tip je dobar.
Takav tip
Svaka kompanija uvek ima
I u svakom vodu.
Pjesma je upila i tugu i radost ljudi u njoj su oštri, žalosni, ali još više ispunjeni narodnim humorom, puni velike ljubavi prema životu. Činilo se nevjerovatnim da je o najokrutnijem i najtežem ratu u historiji naroda moguće pisati tako životno-potvrđujuće, sa tako svijetlom životnom filozofijom. Terkin je iskusan vojnik, učesnik rata sa Finskom. Učestvovao je u Velikom otadžbinskom ratu od prvih dana: „u službi od juna, u borbi od jula“. Terkin je oličenje ruskog karaktera.
Kao sa zapadne granice
Povukao se na istok;
Kako je prošao Vasja Terkin,
iz rezervnog privatnog,
U slanoj tunici
Stotine milja rodne zemlje.
Koliko je velika zemlja?
Najveća zemlja.
I ona bi bila stranac
Nečiji ili svoj.
Vojnici Terkina smatraju svojim dečkom i drago im je što je završio u njihovom društvu. Terkin ne sumnja u konačnu pobedu. U poglavlju “Dva vojnika”, na pitanje starca da li može da pobedi neprijatelja, Terkin odgovara: “Hoćemo, oče.” Uvjeren je da pravo junaštvo ne leži u ljepoti poze.
Terkin smatra da bi na njegovom mjestu svaki ruski vojnik uradio isto.
Ne bih sanjao radi slave Prije jutra bitke,
Hteo bih da odem na desnu obalu,
Prošavši kroz bitku, uđi živ Slika zavičaja u pjesmi je uvijek prožeta dubokom ljubavlju. Ovo je stara majka, i ogromna prostranstva, i velika zemlja na kojoj se rađaju pravi heroji. Domovina je u opasnosti i svačija je dužnost da je brani po cijenu života. Godina je kucnula, došao je red,
Danas smo mi glavni
Za Rusiju, za narod
I za sve na svijetu.
Od Ivana do Tomasa,
Mrtav ili živ,
svi mi zajedno smo mi,
Taj narod, Rusija.
I zato što smo to mi
Reći ću vam braćo
Izvuci nas iz ovog nereda
Nema kuda ići.
Ovdje ne možete reći: ja nisam ja,
Ne znam ništa,
Ne možeš dokazati da je tvoje
Danas je kuća na rubu.
To nije velika stvar za tebe
Misli sam.
Bomba je glupa. Will hit
Glupo pravo na stvar.
Zaboravi se u ratu,
Međutim, zapamtite čast,
Na posao - prsa uz prsa,
Borba znači borbu.
Pjesma "Vasily Terkin" može se nazvati enciklopedijom Velikog domovinskog rata. Osim glavnog lika, pjesma sadrži i mnoge druge likove - vojnike koji služe s Terkinom, obične stanovnike koji proživljavaju strašno vrijeme u pozadini ili u njemačkom zarobljeništvu. Danas možemo sa sigurnošću reći da pjesma „Vasily Terkin“ ostaje jedno od najomiljenijih djela o ratu.
Sam autor je o „Knjizi za borca” pisao: „kakav god da je imala književni značaj, za mene je to bila prava sreća. Dala mi je osećaj legitimnosti umetnikovog mesta u velikoj borbi naroda, osećaj očigledne korisnosti mog rada.”