Franci su grupa germanskih plemena. Sve do 3. vijeka. poznati kao Iskevoni ili Istevoni. U 3. vijeku. nalazi se duž donjeg i srednjeg toka Rajne. Od 3. veka. započelo je osvajanje Galije, koje je početkom 6.st. dovela do formiranja franačke države. Poznata su dva ogranka franačkih plemena - salička i ripuarska. Salić (morski) Frankovi do sredine 4. stoljeća. naseljavali su obalu Sjevernog mora od ušća Rajne do Šelde. Zatim su se naselili na teritoriji Sjeverne Galije. Vojskovođe Franaka, kraljevi i vojvode, osvojili su zemlje od Rajne do Some, zatim između Sene i Loare, krećući se na jug, proterali su Gote preko Pirineja. Period postojanja francuske države bio je 486-843. Osnivač je Merovig (448-458), potomak Chlogiona (prvi legendarni kralj Franaka bio je Faramon (420-428), u njegovom grbu se nalaze tri krastače, vjerovatno totemi nekog paganskog plemena koji su došli iz močvarnih područja istočne Evrope, o kojima je sanjao kralj Klodvig, pretvoreni su u zlatne ljiljane - simbol kraljevske moći Francuske (kasnije će ih biti sedam) pripadale su plemićkoj franačkoj porodici. Borio se protiv Huna u bici kod Katalonije, rimske federacije. Naslijedio ga je Childeric I (461-481). Njegov unuk je Klodvig (466-511). Dinastija Merovinga također je dobila ime po Merovingu.

Merovinzi. Najpoznatiji među Merovingima je Klodvig (466-511), V-VII vijek. - Merovinški period franačke države. Kao rezultat osvajanja i pokoravanja drugih franačkih plemena, Klodvig je postao kralj jedne kršćanske države. Pod Hlodvigom je osvojena Akvitanija (507), pod njegovim nasljednicima - Burgundija (534), Ostrogoti su ustupili Provansu Francima (536), a Franci su uspjeli i da potčine svom uticaju Tiringije, Alemane, Bavarce, platili su Saksonci njima danak. U pravilu, koristeći materijal francuske države, istraživači prate razvoj feudalnih odnosa. Franačka država je stvorila 3 buduće države - Francusku, Njemačku, Italiju. Proces feudalizacije odvijao se u obliku sinteze propadajućih kasnorimskih i germanskih plemenskih odnosa. Godine 486. Klodvig je prešao u rimokatoličku vjeru. (“Luk, vrat, sicambre,” - Sv. Remigije (Remi), koji je krstio Hlodviga 25. decembra 486.). To je bilo presudno za jačanje franačke države. Za razliku od Vizigota i drugih varvara, koji su ispovijedali kršćanstvo u obliku arijanstva, koje je Rim smatrao jeresom, Klodvig je prihvatio ortodoksnu religiju. To znači da se mogao boriti protiv drugih varvarskih država jer su bile jeretici. Klovisova osvajanja mogu se posmatrati kao svojevrsni krstaški ratovi. Klovis je, neposredno prije smrti, podijelio svoju državu između svojih sinova. Iako se, u principu, država smatrala ujedinjenom i ponekad je bila ujedinjena pod vlašću jednog kralja. (Nakon Klodviksa su vladali - Childebert I (496-558, kralj Pariza od 511, kralj Orleana od 558), umro bez djece, naslijedio ga je brat Klotar I (500-561 godina, 560-561, prije toga je bio kralj Soisson), imao je 4 sina - Chariberta (561-567), Chilperika I (567-584), Sigeberta, Gontrana, kraljevi su bili Charibert i Chilperic, pod Chilperikom je počeo međusobni rat 570-584 (zbog Fredegonda (Hilperikova ljubavnica) i Brunhilda - žena Sigeberta), sin Chilperikov i Fredegonda je postao kralj - Klotar II (584-628), Dagobert I (628-639), Klodvig II (639-662 - prvi od Lijeni kraljevi, pod njim je bio nominovan komorski gradonačelnik - Pepin Stari, koji je služio i svog oca Dagoberta), Klotara III (662-673), Čilderika, Teodorika, Klodvija III (umro sa 14 godina), Čildeberta II ( -711), Dagobert II (711-714), Hilperik II, Teodorik IV, Čilderik III (-751/752).

Franačka država je okupirala gotovo cijelu Galiju i značajan dio Njemačke, i bila je najveća država na Zapadu. Uključuje različite etničke teritorije. Pojedine regije - (zapadni dio) Neustria (Reims, Paris, Soissons), (istočni dio) Austrazija (Cambrai, Tournai), Burgundija - razlikovale su se po stepenu svog društveno-ekonomskog razvoja. Najzaostalija je Austrazija, u kojoj je dominiralo njemačko stanovništvo, pa je proces feudalizacije tekao sporijim tempom. U Neustriji (regija je bila jako romanizirana, ovdje se galo-rimsko stanovništvo brzo spojilo s Nijemcima), Burgundiji je bilo veliko zemljišno vlasništvo, regije su bile romaniziranije od Austrazije (utjecaj galo-rimskih redova je bio slabiji, marka zajednica se ovdje polako razgrađuje, veću ulogu imaju alodisti), proces feudalizacije tekao je brže. Na čelu pojedinih regija bili su nezavisni kraljevi iz dinastije Merovinga, koji su neprestano vodili međusobne ratove. Najvažniji izvor za proučavanje društvenog sistema Franaka je Salićka istina (Lex Salica). Ovo evidentiranje sudskih običaja saličkih Franaka izvršeno je, vjeruje se, početkom VI vijeka. pod Klovisom. Za razliku od drugih varvarskih istina, Salićka istina je od većeg interesa jer pokazuje manji rimski uticaj. Koncept “alod” se prvi put pojavljuje u Šalićkoj istini. U početku je ovaj koncept označavao arhaični red nasljeđivanja pokretne i nepokretne imovine. U poglavlju LIX „O alodima“ jasno je da je krajem VI st. Alod se iz posjeda velike porodice pretvara u vlasništvo malih porodica i njenih pojedinačnih članova koji su se od nje odvojili. Tokom VII-VIII vijeka. Alod je postao vlasništvo male porodice i njenih članova. Ovaj proces je započeo u kasnoj fazi evolucije poljoprivredne zajednice, u uslovima njenog prelaska u susjednu marksku zajednicu, a završio se u dubini ove druge. Slobodno otuđiva imovina je potpuna aloda. Struktura zajednice bila je kombinacija opštinskog vrhovnog vlasništva nad čitavom teritorijom sela sa različitim vlasničkim pravima i vlasništvom pojedinačnih slobodnih domaćina za različite komponente svojih zemljišnih parcela. Zemljišni prostor svakog člana zajednice-domaćina sastojao se od pojaseva oranica, povrtnjaka, voćnjaka, vinograda i pojedinačnih parcela šume ili livade, ali je u odnosu na njih vlasnik imao pravo posjeda, ali ne i posjeda. Prilikom preseljenja u susjednu zajednicu, livade i pojedine površine šume postepeno se pretvaraju u sastavni dio parcele svakog člana zajednice. Međutim, čak iu kasnoj fazi razvoja poljoprivredne zajednice, livade i šume mogu biti vlasništvo same zajednice i ležati u neprekidnim traktovima. Dodijeljena je i površina obradive zemlje koja je zajednička cijelom selu, koja je opet podijeljena na razne njive, takozvane gevane ili kone (prema kvaliteti tla). Ovi konji su bili ujedinjeni u polja. Stoga je svaki član zajednice u svojim ekonomskim aktivnostima bio vezan rutinama cijele zajednice: sve je urađeno u istom vremenskom okviru. Istovremeno, praktikovana je ispaša stoke u periodu žetve i ugare, tj. sistem otvorenih polja sa prinudnim plodoredom. Sistem otvorenih polja uglavnom je kombinovan sa onim tipom naselja, koji se naziva „kumulus selo“: kuće se nalaze nasumično, na znatnoj udaljenosti jedna od druge, a između njih leže lične parcele sa baštama i povrtnjacima. . Nepodijeljeno zemljište činilo je kolektivno vlasništvo zajednice. U zajednici u ovom periodu uočena je društvena i imovinska diferencijacija - izdvajaju se 3 glavne kategorije - plemenito, slobodno, poluslobodno. To se u Šalićkoj istini manifestuje u veličini vukoglavaca različitih kategorija stanovništva. Za obične franke - 200 solida, za antruzije - ili službenike - od 600 solida do 1800 solida, litasa - 100 solida.

Pojava aloda potaknula je rast velikog zemljišnog vlasništva među Francima. Klovid je prisvojio zemlje nekadašnjeg carskog fiskusa. Njegovi su nasljednici prigrabili svu slobodnu zemlju koja je bila vlasništvo zajednice. Iz tog fonda kraljevi su dijelili zemlje svojim pouzdanicima i crkvama. U VI veku. javlja se sloj krupnih zemljoposednika, na čijim su imanjima radili liti, oslobođenici, robovi, oreoli Rimljani, dužni da snose dažbine (tributarii) - nekadašnji koloni. Jedan od društvenih slojeva varvarskog društva, koji je poslužio kao materijal za formiranje zavisnog seljaštva, bili su poluslobodni - liti i oslobođenici. U nekim aspektima položaj litasa bio je jednak položaju slobodnih. Poluslobodni ljudi su imali zemljišne parcele i upravljali svojim domaćinstvima, učestvovali su u kampanjama, mogli su govoriti na sudskim sjednicama, davati obaveze i podnositi zahtjeve, mogli su djelimično upravljati svojom imovinom i sklapati poslove sa drugim licima. Njihovi životi su zaštićeni Wergeld. Ali oni su u ličnoj i delimično materijalnoj zavisnosti od slobodnog, slobodna osoba koja ima litu označava se kao njegov gospodar. Lit je mogao biti pušten. Brakovi između slobodnih muškaraca i žena, kćeri Litvanaca, zabranjeni su pod kaznom novčane kazne. Za otmicu slobodne žene - smrt. U slučaju ubistva slobodnog ubice litijom, stavlja se na raspolaganje rodbini ubijenog. Položaj lita je kontradiktoran: lit se stavlja na tuđi plac, ali ne kao feudalno zavisni držalac, već u položaj kmeta 1.-2. st., koji daje gospodaru doprinose u naturi, ali vodi svoje domaćinstvo. U periodu formiranja i trijumfa feudalnih odnosa, liti se pretvaraju u feudalno zavisne posjednike velikih posjeda i posjednike poreznih posjeda, a ne nesigurnih parcela.

Oslobođenici (libertini) - dolazili su od robova ili lita, ali su bili podijeljeni u kategorije ovisno o načinu oslobađanja. Samo jedno od germanskih plemena iz predfeudalnog perioda - Salički Franci početkom VI veka. postojao je samo jedan „viši“ način puštanja roba ili roba na slobodu, naime, oslobođenje se vršilo izbijanjem novčića (denariusa) u prisustvu kralja: lit ili rob tako dobija potpunu slobodu, a ovaj čin bilo nepovratno, čak i ako gospodar roba nije bio zainteresovan za ovo. Druga plemena su imala različite kategorije oslobođenika koji su ostali materijalno i lično ovisni o patronu koji ih je oslobađao, pa su se čak pretvorili u zavisne posjednike crkvene zemlje i zemlje kraljevskog fiskala. Kod Langobarda je oslobođenje vršeno kroz denar u crkvi, a rob je manumisijom pretvoren u aldiju (litu).

Robovi su bili kućne sluge, zanatlije i služili su određenim sektorima privrede. Bilo je robova koji su obavljali administrativne poslove. Kraljevski robovi su bili jednaki litama, wergeld je bio 100 solida (u ovom slučaju, i tako - 30-35 solida) i zauzimali su položaje u kraljevskoj službi. Kasnije su se robovi pretvorili u posjednike poreznih imanja i stopili se sa zavisnim seljaštvom, njegovim najnižim slojem.

Istovremeno sa feudalizacijom društva odvijao se i proces nastanka ranofeudalne države. U 7. vijeku možemo reći da je franačka država dobila obilježja ranofeudalne države. Kralj je u svojim rukama koncentrisao sve funkcije vlasti, u čijem je središtu bio kraljevski dvor. Kraljeva moć zasnivala se na činjenici da je bio najveći zemljoposednik i da je stajao na čelu jakog vojnog odreda. On je upravljao državom kao svojom ličnom farmom. U središnjoj upravi Franačke države ostali su blagi tragovi plemenskog uređenja u vidu godišnjih vojnih smotri – “martovskih”, kasnije “majskih” polja. Teritorijalno-administrativna jedinica bila je stotine, koje su bile ujedinjene u okruge. Uprava županije bila je u rukama grofa - kraljevskog činovnika koji je obavljao upravne i sudske funkcije, bio glavni sudija u županiji i naplaćivao 1/3 sudskih kazni u korist kralja. Narodne skupštine - mallus - okupljale su se na stotine, pod vođstvom izabranog zvaničnika - tungina. Ali ovdje je bio i stogodišnji poklon. Zatim su dole došli izabrani zvaničnici - Rakhinburgs. Pod sinovima Klovisa došlo je do slabljenja kraljevske moći. U 7. vijeku Nastavlja se razdvajanje tri političke jedinice unutar Franačke države: Neustrije, Austrazije, Burgundije. Krajem 7. vijeka. Akvitanija se takođe ističe na jugozapadu. Sva ova područja su imala slabu međusobnu ekonomsku povezanost. Krajem 7. vijeka. stvarna vlast u svim oblastima kraljevstva bila je u rukama gradonačelnika (komorskih gradonačelnika - (nasljedni položaj) - upravitelja kraljevskog dvora, odnosno šefa kraljevske administracije. Posljednji Merovinzi dobili su nadimak "lijeni" kraljevi. Stoga, 687. godine, nakon bitke kod Tertryja s gradonačelnikom Neustrije, majorom Austrazije Pepinom od Geristala (osnivač dinastije Pepin od Landena, tada je Grimoald (Pipinidski posjed zemlje između Measa, Mozela, Rajne) postao majordom cijele Franačka država Upravo je Pepin od Geristala postavio temelje dinastiji Pipinida ili Karolinga.

Karolinzi. Za vrijeme vladavine Karolinga u franačkom društvu formirani su temelji feudalnog sistema. Pepin od Geristalovog nasljednika, njegov sin Charles Martell (715-741) (vladar od 719), započeo je svoju vladavinu smirivanjem unutrašnjih nemira u kraljevstvu. Pobijedivši feudalne gospodare Neustrije koji su se pobunili protiv njega, a zatim, u savezu s Arapima, feudalne gospodare Akvitanije i vladare Provanse, Karlo se suprotstavio njemačkim transrajnskim plemenima koja su se oglušila - Sasi, Frizi, Alamani. , Bavarci - i opet im nametnuo danak. Godine 732. u bici kod Poatjea pobijedio je Abderrahmana (Arape), koji je pobijedio u 8. vijeku. Španija je izvršila invaziju na južnu Galiju 720. godine, preteći franačkoj državi. Ova bitka je okončala napredovanje Arapa u Evropi. Dio Južne Galije - Septimanija - ostao je u rukama Arapa. Stvorena franačka feudalna konjička vojska odigrala je veliku ulogu u borbi protiv Arapa. Budući da značajan dio slobodnih članova zajednice nije imao finansijska sredstva za služenje u miliciji, Charles je izvršio korisnu reformu. Suština ovoga je bila da se umjesto davanja zemlje u puno, bezuvjetno vlasništvo (allod), koje je prevladavalo pod Merovingima, zemlje počele davati u uslovno feudalno vlasništvo u obliku beneficija (dobrog djela) - za vojnu službu i za vrijeme trajanja službe. U slučaju smrti davaoca ili primaoca, beneficije se vraćaju prvobitnom vlasniku ili njegovim nasljednicima. Ako je korisnikov nasljednik želio primati beneficije svog prethodnika ili je sam korisnik želio nastaviti koristiti takvo vlasništvo, bila je potrebna obnova davanja. Povlastice su mogle biti oduzete ako usluga nije izvršena ili farma propada. Vremenom su beneficije počele da se pretvaraju iz doživotnog u nasledno vlasništvo i tokom 9.-10. veka. dobija obilježja feuda (lena), tj. nasljedno uslovno posjedovanje povezano sa obavezom služenja vojnog roka. Charles Martel je izvršio široku distribuciju beneficija. On je oduzeo zemljište od crkve, izvršivši delimičnu sekularizaciju njenog zemljišta. Sveštenstvo je pristalo na ovu meru. Kasnije je na crkvenom sinodu usvojena rezolucija da sekularizovano zemljište ostaje u vlasništvu crkve, a vlasnici beneficija su dužni da za to plate mali dažbin. Osim toga, Charles Martel je nagradio crkvu novim zemljišnim grantovima u osvojenim područjima gdje se kršćanstvo širilo. Onaj ko je primao beneficija postao je vazal (zavisan od uslova vlasništva), polagao zakletvu na vjernost i obavljao tražene usluge, onaj koji je davao beneficije bio je gospodar i zadržao pravo vrhovnog vlasništva nad datom zemljom. Ova reforma je imala niz posljedica: 1. ojačao sloj malih i srednjih feudalaca, koji su postali osnova konjičke milicije i cjelokupne vojne organizacije, prethodnica viteštva; 2. ojačana feudalna zemljišna svojina i zavisnost seljaka; 3. stvorene su zemljišne veze između koncedenta i korisnika i vazalski odnosi.

Od tog vremena Karolinzi su bili u bliskom savezu sa Katoličkom crkvom i njenim poglavarom, Papom. Godine 751., Pepin II Kratki se obratio papi s pitanjem: "Ko bi trebao biti kralj Franaka: onaj koji ima moć ili onaj koji koristi samo titulu?" Papa, koji je želeo da dobije vojnu pomoć protiv Langobarda, odgovorio je da kralj treba da bude taj koji ima stvarnu moć. Godine 751. Pepin je proglašen kraljem u Soissonu, a Childerik III i njegova porodica su postriženi u monahe. Za to su Franci 754. i 757. napravio dva pohoda protiv Langobarda. Od njih osvojene zemlje u oblasti Rima i Ravene (Ravenski ekarhat) date su papi Stefanu II („Pepinov dar“). Tako je nastala Papska država - svjetovni posjed rimskog prijestolja. Da bi se ovom poslu dao veći legitimitet, kasnije je sastavljen lažni dokument - „Konstantinova donacija“, prema kojoj je car Konstantin (IV vek) preneo rimsku oblast i celu Italiju pod vlast rimskog biskupa Silvestra I. čineći ga svojim „vikarom“ nad cijelim zapadnim dijelom Rimskog carstva. Neistinitost ove povelje dokazana je tek u 15. veku. Lorenzo Valloy. Papska država je trajala do 1870.

Franačka država dostigla je najveću moć pod Karlom Velikim (768-814). Heroj epa. Biograf Eingard, naučnik tog vremena, ostavio je svoju biografiju “Život Karla Velikog”. Karlo Veliki je vodio osvajačku politiku s ciljem stvaranja svjetskog carstva. Godine 774. napravio je pohod na Italiju protiv Langobarda i zauzeo sve njihove posjede. 778. godine - pohod na Španjolsku i stigao do Saragose, ali je bio prisiljen na povlačenje na povratku, pozadinska straža njegovih trupa pod zapovjedništvom markgrofa Rolanda upala je u zasjedu Baskijaca i bila je uništena. Roland je takođe umro. "Pesma o Rolandu" Ali kao rezultat ovih kampanja stvoren je “španski brend” (županija Barselona, ​​Katalonija). Godine 772-804. - rat protiv Saksonaca. 778. - ukinuto vojvodstvo Bavarska. Tada je Karlo napravio niz pohoda na Slovene - Polabci, Obodri, Lutiči, Lužički Srbi i Česi bili su podložni haraču. Na jugoistoku su Franci potčinili Sloveniju (Korušku) i Hrvatsku. Godine 788. Franci su porazili Avarski kaganat. Carstvo Karla Velikog - od r. Ebro do rijeke Elbe i baltičke obale, od Lamanša do sri. Dunav i Jadran, uključujući čitavu Italiju. 800. godine postao je car. Papa Lav III krunisao ga je u Lateranskoj crkvi krunom "rimskih careva". Istina, sve do 812. vizantijski car nije htio priznati Karla za cara. Pod Karlom, franačka ranofeudalna država dostigla je svoj vrhunac. U VIII-IX vijeku. sve je više počela da deluje kao instrument političke moći feudalaca. Dva puta godišnje sastajali su se sastanci najuticajnijih velikih zemljoposednika na kraljevom dvoru. Po njihovom savjetu, kralj je izdao dekrete - kapitularije - o raznim pitanjima. Kontrola nad tijelima lokalne uprave vršila se preko “suverenih” izaslanika koji su putovali po županijama i promatrali radnje lokalnih službenika. Vojne smotre su se sada održavale u maju – “Majska polja” – kongresi kraljevskih korisnika.

Karlo Veliki izvršio je novu vojnu reformu. Sada su samo relativno bogati slobodni zemljoposjednici koji su imali 3-4 prosječne seljačke parcele (mansa) morali služiti vojsku. Svi manje imućni seljaci morali su se ujediniti i izvući 1 naoružanog ratnika. Vojna služba postala je privilegija feudalaca. G. Delbrück (History of the Art of War) je smatrao da se radi o prikrivenom oporezivanju. U većini slučajeva, piše on, (str. 8) regrutacija je fikcija koja je služila kao pravni razlog da kralj naplaćuje porez na slobodne i istovremeno štiti potonje od samovoljne zloupotrebe ovog prava od strane službenika (pošto je seljacima je bilo skupo opremanje vojnika za rat, posebno je bio skup konj). „U cijeloj istoriji srednjeg vijeka iznova i iznova nailazimo na takav poredak po kojem su građani po slovu zakona pozivani u rat, ali su im se u stvarnosti porezi naplaćivali na isti način“ (G. Delbrück History of the Art of War...). Od kraja 6. vijeka. u merovinškim ratovima odlučujuću ulogu nije imala univerzalna regrutacija, već vazali. Pod unucima Karla Velikog konačno su nestali svi tragovi ranije postojećih oblika opšte vojne obaveze. Dakle, vojna struktura nije bila zasnovana na regrutaciji seljaštva, koje je odavno izgubilo svoju ratobornost. Stoga kapitularije Karla Velikog treba tumačiti u smislu da su vlasnici parcela ili grupe takvih vlasnika, osim ako slučajno jedan od njih nije pokazao dobrovoljnu želju za ratovanjem, prenijeli opremu koju su bili dužni opskrbiti grofovskim vazal, koji je preuzeo na sebe vršenje njihovih vojnih dužnosti. Ovakvo tumačenje kraljevskog ukaza bilo je zgodno za obje strane - i za seljake i za grofa. Vojske Karla Velikog su bile male - 5000-6000 ljudi, obavezno konvoj, stado stoke za klanje, vino itd. Broj borbenog osoblja je maxi 10.000 ljudi - najveća Karolinška vojska nije seljačka milicija, već mala, ali visoko kvalifikovana profesionalna vojska. Porez koji se naplaćuje umjesto vojne službe, geribann, odgovarao je cijeni opremanja ratnika i iznosio je 60 solida. Ako nisu hteli da plate porez, pali su u ropstvo. Porez od 60 solida bio je jednak cijeni polovine parcele ili 1/3 bogatog posjeda sa zemljom. Do početka 9. vijeka. cijena se udvostručila, cijena seoskog imanja kretala se od 20 do 200 solida. Cijena oružja za vrijeme Karla Velikog (prema G. Delbrücku): krava = 1 čvrsta, kaciga = 6 krava, čvarci = 6 krava, oklop = 12 krava, mač sa čvarcima = 7, koplje i štit = 2, rat konj = 12; ukupno = 45 krava = 15 kobila, tj. trošak stoke u cijelom selu. Ovdje trebate dodati namirnice, kola sa vučnim konjem ili tovarnu životinju za prijevoz ove hrane, te konjušara sa životinjom. Kralj je imao spasioca (skara). Franački kraljevi, kao i nemački kraljevi, nisu imali stalnu prestonicu, već su lutali širom svoje ogromne države. Rezidencije su bile Pariz, Soason, Rems, Orlean, Ahen. Dvorište se selilo sa jedne prehrambene stanice na drugu. Merovinški kraljevi su već sagradili bezbroj zamkova, često lociranih jedan od drugog jedan od drugog i jasno namijenjenih za smještaj putujućeg dvora. Pod prvim Karolingima vazal se zakleo na vjernost gospodaru, odnosno samo su se njegovi direktni vazali zakleli na vjernost kralju. Karlo Veliki shvatio je opasnost 786. godine, tokom Tiringijskog ustanka pod vodstvom Hardrade, pobunjenici su se izjasnili da se nisu zakleli na vjernost kralju. Kralj je izdao edikt prema kojem su se svi podanici stariji od 12 godina zaklinjali direktno kralju (tj. ratnici + sveštenstvo). Formula zakletve kaže da onaj ko se zaklinje obećava lojalnost kakvu bi gospodar, po svom pravu, mogao zahtijevati od svog vazala. Godine 802. je objašnjeno da se zakletva nije polagala samo monarhu, već i cijeloj dinastiji. Štaviše, ratnik se shvatao samo kao ratnik na konju.

Proces feudalizacije. Krajem 8. - početkom 9. vijeka. možemo govoriti o formiranju feudalnog sistema u franačkoj državi. Jedan od najčešćih načina privlačenja slobodnog seljaštva u zavisnost čak i pod Merovingima bila je praksa prenošenja zemlje na prekarija. nesigurno- ovo je uslovno zemljište koje veliki vlasnik prenosi na privremeno korištenje (nekad na nekoliko godina, ponekad doživotno). Za ovo morate platiti rentu i korve. Postojalo je nekoliko vrsta prekarija. Precariapodaci - davanje posjednika svoje zemlje posjedniku. U 8. veku zemljoradnici su često prenosili svoje parcele samostanima i svjetovnim gospodarima, a zatim ih primali kao prekarije (precariaoblate) - vraćeno nesigurno. Ponekad je seljak zaveštao svoje imanje manastiru i za to dobijao u posed manastirsko zemljište. Obe parcele je koristio za života, a nakon njegove smrti one (parcele) su otišle u manastir. Ova vrsta prekarija nazvana je precariumremuneratorium - nesigurno sa nagrada. Očigledno, prekarnost se često kombinovala sa komentar, tako da se držalac zemlje našao na ovaj način iu ličnoj zavisnosti od patrimonijalnog vlasnika. Proces koncentracije vlasti u rukama magnata doveo je do toga da su kraljevi, budući da nisu u mogućnosti da spriječe ovaj proces, bili primorani da ga sankcioniraju posebnim grantovima, tzv. imunitet. Zabranjeno je bilo službenicima da uđu na teritoriju koja pripada određenom magnatu da bi tamo obavljala bilo kakve sudske, administrativne, policijske ili fiskalne funkcije. Sve te funkcije prenijete su na tajkune i njihove pomoćnike. Imunitet je doprineo jačanju nezavisnosti feudalaca od centralne vlasti. Rast političke samostalnosti feudalaca bio je olakšan i razvojem vazalnih odnosa. Vazal je bio obavezan služiti svome gospodaru, postajući njegov čovjek. (hommo - omaž), a gospodar je morao štititi vazala. Godine 847., unuk Karla Velikog, Karlo Ćelavi, odredio je u Mersijskoj kapitulariji „da svaki slobodan čovjek bira gospodara“. Tako je legalizovano vazalstvo.

Feudalni feud. (señoria). Feudalni posjed. Bilo je nekoliko tipova. On razlikuje dvije glavne vrste posjeda: posjede podijeljene na domene i posjede malih posjednika; vile koje se sastoje od malih posjeda. Štaviše, baština u različitim područjima franačke države bila je različita. Nekad se poklopilo sa selom, nekad ne. Sada su došli do zaključka da postojanje slobodnih zemljoradnika i feuda nije međusobno isključiva pojava, posebno u regiji gdje je nastala franačka država. Izvori za proučavanje velikog feudalnog feuda karolinškog perioda su poliptici, kapitularije i kartulari. Votchina je organizacija za eksploataciju zavisnog seljaštva. Obično se dijelio na domene (gospodarska zemlja) i seljačke posjede (vlastite u zapadnom dijelu franačke države, gufove na istoku, kolonike na jugu). Štaviše, nadjelje su bile porezne, besplatne (ingenuile), lite, robovske (servile). Prema svom statusu, seljaci su bili podijeljeni u 3 grupe - koloni, litasi, robovi. Priroda gospodarstva posjeda bila je prirodna, iako neki istraživači (A. Dopš, M. Blok i dr.) smatraju da su robno-novčani odnosi još postojali u to vrijeme. One. Iako su postojali značajni prirodni porezi, bilo je i malih novčanih poreza. Seljaci su svom gospodaru plaćali činš, razna banalna davanja, dažbine u naturi, radnu snagu, desetinu itd. Glavni oblik svjetovnog držanja bila je feud, koja se nasljeđivala sa oca na najstarijeg sina prema zakonu starešinstva pod posebnim uslovima. Uspostavljena je i hijerarhija feudalnih veza. Prema Kersijskom kapitulariju iz 877. godine, rečeno je da je nasljedstvo grofovskog položaja službeno priznato. Car, kralj, vojvoda, markgrof (markiz), grof, vicegrob (vikont), barun, vitez.

Karlo Veliki je umro 813., a naslijedio ga je 814. Luj Pobožni (814-840). Njegovi sinovi su tražili podelu, koja je izvršena 817. Pepin - Akvitanija, Luj - Bavarska, Lotar - car. Ova sekcija nikoga nije zadovoljila. Godine 819. Luj se ponovo oženio, pa je i njegovom najmlađem sinu Karlu morala biti data zemlja. Ova situacija je dovela do niza međusobnih ratova, tokom kojih su Louisa zarobili njegovi sinovi. Nakon njegove smrti, neprijateljstvo između braće se još više pojačalo. Luj Nemački, ujedinjen sa Karlom Ćelavim, borio se protiv Lotara. U bici kod Fontenoya 841. Lotar je poražen. Godine 842. Karlo i Luj obnovili su savez u Strazburu. Štaviše, pokazalo se da se trupe ne razumiju. Zakletva je izrečena na dva jezika - romanskom (starofrancuskom) i germanskom. Godine 843. u Verdunu se dogodila konačna podjela carstva Karla Velikog: Lotar - car - zemlje u sjevernoj Italiji i koridor između zapadnofranačkih i istočnofranačkih država (sve zemlje od ušća Rajne do ušća Rone, + Frizija); Luj Njemački - istočnofranačka država (sve zemlje na desnoj strani Rajne osim Frizije, na lijevoj obali Rajne - Speyer, Worms, Mainz); Karlo Ćelavi - država Zapadne Franačke (zemlje zapadno od Rajne). Lotar je bio najraznovrsniji - Burgundija, Lorena, Nemačka Frizija. Ubrzo su Lorraine i Frisia otišle u Njemačku, Provansa i Burgundija su postale odvojene kraljevine. Lothairovi potomci izgubili su carsku krunu početkom 10. vijeka. carska titula.

Vrubel I., Savushkin A. Merovinzi - prvi francuski kraljevi // Historičar i umjetnik. br. 1. 2005. P.7-22.

Uvod..2

Pojava države kod Franaka.. 2

Formiranje feudalnog društva i država Franaka. 4

Državni sistem Franaka. 10

Franačko carstvo u VIII-IX vijeku. 14

Zaključak... 16

Mnoga varvarska plemena bila su raštrkana po ogromnoj teritoriji Rimskog Carstva: Goti, Franci, Burgundi, Alamani, Anglosaksonci itd.

Rimljani su sve više koristili Germane kao plaćenike i naseljavali ih na svojim granicama. U 5. veku Najviše rangove rimskih magistrata počeli su imati vođe varvarskih plemena, koji su predvodili savezničke vojske u Rimu, koji su sklopili sporazum o dolasku pod vlast Rima.

Pad carske moći i rastuća nepopularnost rimske vladavine stvorili su povoljne uslove za savezničke kraljeve Rima da prošire svoje moći kako bi zadovoljili svoje političke zahtjeve. Često su, pozivajući se na carsku komisiju, prisvajali punu vlast, naplaćivali poreze od lokalnog stanovništva itd.

Vizigoti, na primjer, koji su se 412. godine naselili od strane Rima kao njihovi federalci u Akvitaniji (Južna Francuska), kasnije su proširili teritoriju svog kraljevstva Tuluza kroz teritorijalna osvajanja koja je 475. priznao rimski car. 507. godine ovo kraljevstvo su osvojili Franci. Godine 476. vlast u Zapadnom Rimskom Carstvu preuzeo je jedan od varvarskih vojskovođa, Odoakar. Ubio ga je 493. osnivač Ostrogotskog kraljevstva, Teodorik I, koji je uspostavio svoju jedinu vlast nad cijelom Italijom. Ovo kraljevstvo je palo 555. godine. Pojavile su se i druge „plemenske države“ varvara koje su apsorbovane kao rezultat krvavih ratova i građanskih sukoba.

Ali posebnu ulogu u zapadnoj Evropi su imali salički (pomorski) Franki, koji su bili dio saveza germanskih plemena nastalog u 3. vijeku. na sjeveroistočnoj granici Galije, provincije Rimskog Carstva.

Salicki Franci, predvođeni svojim vođom Klovisom (481-511), kao rezultat pobjedonosnih ratova u Galiji, ponekad u opoziciji, ponekad u savezu s Rimom, stvorili su ogromno kraljevstvo koje se do 510. godine protezalo od srednje Rajne do Pirineja. Klodvig, postavši predstavnik rimskog cara, postaje vladar zemalja, vladar jednog, više ne plemenskog, već teritorijalnog kraljevstva. On stiče pravo da diktira svoje zakone, ubira poreze od lokalnog stanovništva itd.

Galija je, međutim, dugo vremena ostala pod sjenom Istočnog Rimskog Carstva (Bizant). Tek u 8. veku. Titulu rimskog cara dobio je franački kralj Karlo Veliki. Zahvaljujući uticaju Rima i Rimske hrišćanske crkve, Galija je, uprkos geografskoj rascepkanosti, tokom vekova zadržala jedinstveno jedinstvo, postajući, tokom dugog evolucionog procesa, Frankonija, koja je postala praotac buduće Francuske i Nemačke, kao i teritorijalnu temeljnu osnovu za razvoj zapadnokršćanske civilizacije.

Za Galiju je peti vijek bio vrijeme dubokih društveno-ekonomskih transformacija. U ovoj najbogatijoj provinciji Rimu (teritoriju koja se skoro poklapa sa današnjom Francuskom) manifestovala se duboka kriza koja je zahvatila carstvo. Protesti robova, kolonista, seljaka i gradske sirotinje postajali su sve češći. Rim više nije mogao braniti svoje granice od invazija stranih plemena i prije svega Germana - istočnih susjeda Galije. Kao rezultat toga, veći dio zemlje zauzeli su Vizigoti, Burgundi, Franci (Salići i Ripuari) i neka druga plemena. Od ovih germanskih plemena na krajnjem jugu, Salički Franci su se pokazali kao najmoćniji (možda je od Sale to bio naziv u antičko doba za jednu od rijeka današnje Holandije). Trebalo im je nešto više od 20 godina do kraja 5. - početka 6. vijeka. preuzeti veći deo zemlje.

Pojava klasnog društva među Francima, koje je počelo nastajati i prije nego što su se preselili u svoju novu domovinu, naglo se ubrzala tijekom osvajanja Galije.

Svaki novi pohod povećavao je bogatstvo franačkog vojno-plemenskog plemstva. Prilikom podjele ratnog plijena, dobila je najbolju zemlju, značajan broj kolona, ​​stoku itd. Plemstvo se izdiglo iznad običnih Franaka, iako su potonji i dalje ostali lično slobodni i čak u početku nisu doživjeli pojačano ekonomsko ugnjetavanje. Naselili su se u svojoj novoj domovini u seoskim sredinama (marke). Žig se smatrao vlasnikom cjelokupnog zemljišta zajednice, koje je uključivalo šume, pustare, livade i oranice. Potonji su bili podijeljeni na parcele i vrlo brzo prešli u nasljednu upotrebu pojedinih porodica.

Galo-Rimljani su se našli u položaju zavisnog stanovništva, nekoliko puta većeg broja od Franaka. U isto vrijeme, galo-rimska aristokracija je djelimično zadržala svoje bogatstvo. Jedinstvo klasnih interesa označilo je početak postepenog zbližavanja između franačkog i galo-rimskog plemstva, pri čemu je prvo postalo dominantno. A to se posebno osjetilo prilikom formiranja nove vlade, uz pomoć koje bi bilo moguće zadržati zarobljenu zemlju u svojim rukama, držati koloniste i robove u poslušnosti. Dosadašnja plemenska organizacija nije mogla obezbijediti potrebne snage i sredstva za to. Institucije plemenskog sistema počinju da ustupaju mjesto novoj organizaciji s vojskovođom - kraljem i odredom koji mu je lično odan na čelu. Kralj i njegova pratnja zapravo odlučuju o najvažnijim pitanjima u životu zemlje, iako su narodne skupštine i neke druge institucije bivšeg franačkog sistema i dalje ostale. Formira se nova “javna vlast” koja se više ne poklapa direktno sa stanovništvom. Sastoji se ne samo od naoružanih ljudi koji su nezavisni od običnih slobodnih ljudi, već i od prinudnih institucija svih vrsta, koje nisu postojale u plemenskom sistemu. Usvajanje nove javne vlasti bilo je povezano sa uvođenjem teritorijalne podjele stanovništva. Zemlje koje su naseljavali Franci počele su se dijeliti na "page" (okruge), koje se sastoje od manjih jedinica - "stotina". Upravljanje stanovništvom, koje živi u pagama i stotinama, povjereno je posebnim kraljevim povjerenicima. U južnim regijama Galije, gdje je u početku mnogo puta prevladavalo nekadašnje stanovništvo, očuvana je rimska administrativno-teritorijalna podjela. Ali i ovdje imenovanje službenika zavisi od kralja.

Pojava države među Francima povezuje se s imenom jednog od njihovih vojskovođa - Klodvig (486-511) iz klana Merovinga. Pod njegovim vodstvom osvojen je glavni dio Galije. Klovisov dalekovidni politički korak bilo je usvajanje kršćanstva od strane njega i njegove grupe prema katoličkom modelu. Time je osigurao podršku galo-rimskog plemstva i dominante Galija, Katolička crkva.

Franački osvajački ratovi ubrzali su proces stvaranja franačke države. Duboki razlozi za formiranje franačke državnosti bili su ukorijenjeni u raspadu franačke slobodne zajednice, u njenom klasnom raslojavanju, koje je počelo u prvim stoljećima nove ere.

Država Franaka u svom obliku bila je rane feudalne monarhije. Nastala je u prelaznom društvu iz komunalnog u feudalno društvo, koje je u svom razvoju prešlo fazu ropstva. Ovo društvo karakteriše multistruktura (kombinacija robovlasničkih, plemenskih, komunalnih, feudalnih odnosa) i nedovršenost procesa stvaranja glavnih klasa feudalnog društva. Zbog toga ranofeudalna država nosi značajan pečat starog komunalnog uređenja i institucija plemenske demokratije.

Franačka država je u svom razvoju prošla kroz dva glavna perioda (od kraja 5. do 7. stoljeća i od 8. do sredine 9. stoljeća). Granicu koja razdvaja ove periode karakteriše ne samo promena vladajućih dinastija (Merovinge su zamenili Karolinzi). To je označilo početak nove faze u dubokom društveno-ekonomskom i političkom restrukturiranju franačkog društva, tokom kojeg se i sama feudalna država postepeno oblikovala u obliku vlastelinske monarhije.

U drugom periodu, stvaranjem krupnog feudalnog zemljišnog vlasništva, u osnovi su završene dvije glavne klase feudalnog društva: zatvorena, hijerarhijski podređena klasa feudalaca, vezanih vazalsko-feudalnim vezama, s jedne strane, i zavisno seljaštvo eksploatirano. s druge strane. Relativna centralizacija rane feudalne države zamijenjena je feudalnom fragmentacijom.

U V-VI vijeku. Franci su još uvijek zadržali komunalne, klanovske veze među samim Francima, franačko plemstvo, koje se formiralo u vladajuću elitu tijekom Klovisovih vojnih pohoda, također nije bilo brojno.

Najizraženije društvene i klasne razlike u ranoklasnom društvu Franaka, o čemu svjedoči Šalićka istina, pravni spomenik Franaka iz 5. stoljeća, očitovale su se u položaju robova. Ropski rad, međutim, nije bio široko rasprostranjen. Rob je, za razliku od slobodnog člana zajednice Franka, smatran za stvar. Njegova krađa bila je ekvivalentna krađi životinje. Brak roba sa slobodnim čovjekom povlači za sobom gubitak slobode od strane potonjeg.

Salićeva istina ukazuje i na prisustvo drugih društvenih grupa među Francima: služeći plemići, slobodni franci(članovi zajednice) i poluslobodni litas. Razlike među njima nisu bile toliko ekonomske koliko društveno-pravne. One su se uglavnom povezivale s porijeklom i pravnim statusom osobe ili društvene grupe kojoj je ta osoba pripadala. Važan faktor koji je utjecao na pravne razlike Franaka bilo je njihovo članstvo u kraljevskoj službi, kraljevskom odredu i državnom aparatu u nastajanju. Ove razlike su najjasnije izražene u sistemu novčane naknade, koji je služio za zaštitu života, imovine i drugih prava pojedinaca.

Uz robove, postojala je i posebna kategorija ljudi - poluslobodni lita, čiji se život cijenio na pola besplatnog wergeld-a, 100 solida. Lit je predstavljao nepotpunog stanovnika franačke zajednice, koji je bio u ličnoj i materijalnoj zavisnosti od svog gospodara. Liti su mogli ulaziti u ugovorne odnose, braniti svoje interese na sudu i učestvovati u vojnim pohodima zajedno sa svojim gospodarom. Lita, poput roba, mogao je osloboditi njegov gospodar, koji je, međutim, zadržao svoju imovinu. Za zločin, litu je obično dobijao istu kaznu kao i rob, na primjer, smrtna kazna za otmicu slobodne osobe.

Franačko pravo svjedoči i o početku imovinskog raslojavanja franačkog društva. Šalićka istina govori o gospodarevim slugama ili dvorskim slugama-robovima (vinogradari, konjušari, svinjari, pa i zlatari) koji opslužuju gazdin dom.

Istovremeno, šalićka istina svedoči o dovoljnoj snazi ​​komunitarnih poretka, o komunalnom vlasništvu nad njivama, livadama, šumama, pustarama, o jednakim pravima seljaka zajednice na zajedničku parcelu. Sam koncept privatnog vlasništva nad zemljištem u Šalićkoj istini nema. U njemu se samo bilježi porijeklo aloda, pružajući pravo na prijenos parcele nasljeđivanjem po muškoj liniji. Dalje produbljivanje društveno-klasnih razlika među Francima bilo je direktno povezano s transformacijom aloda u izvorni oblik privatnog feudalnog zemljišnog vlasništva. Alod - otuđivo, nasljedno zemljišno vlasništvo slobodnih Franaka - nastalo je u procesu raspadanja komunalnog vlasništva nad zemljom. Ležao je u osnovi nastanka, s jedne strane, patrimonijalnog zemljišnog vlasništva feudalaca, as druge strane, zemljoposeda od njih zavisnih seljaka.

Procesi feudalizacije među Francima dobili su snažan zamah tokom osvajačkih ratova od 6. do 7. stoljeća, kada je značajan dio galo-rimskih posjeda u Sjevernoj Galiji prešao u ruke franačkih kraljeva, aristokratije i kraljevski ratnici. Službeno plemstvo, vezano u jednom ili drugom stepenu vazalnom zavisnošću od kralja, koji je prigrabio pravo da raspolaže osvojenom zemljom, postalo je glavni vlasnik zemlje, stoke, robova i kolonija. Nadopunjuje ga dio galo-rimske aristokracije, koja ide u službu franačkih kraljeva.

Sukob između komunalnih poredaka Franaka i kasnorimskih privatnih vlasničkih poredaka Galo-Rimljana, suživot i interakcija društvenih struktura tako različitih po prirodi, ubrzao je stvaranje novih, feudalnih odnosa. Već sredinom 7. vijeka. u sjevernoj Galiji počinje se oblikovati feudalni feud sa svojom karakterističnom podjelom zemlje na gospodarsku (domenu) i seljačku (posed). Do raslojavanja “običnih slobodnih ljudi” prilikom osvajanja Galije došlo je i zbog transformacije elite zajednice u male posjednike posjeda zbog prisvajanja zajedničkog zemljišta.

Procesi feudalizacije u VI-VII vijeku. na jugu Galije nisu se razvijali tako brzo kao na sjeveru. U to vrijeme, obim franačke kolonizacije ovdje je bio beznačajan, sačuvana su ogromna imanja galo-rimskog plemstva, rad robova i kolona i dalje se široko koristi, ali i ovdje su se dogodile duboke društvene promjene, uglavnom zahvaljujući raširen rast velikog crkvenog posjeda.

V-VI vijeka u zapadnoj Evropi obilježeni su početkom snažne ideološke ofanzive kršćanske crkve. Sluge desetina novonastalih manastira i crkava držali su propovijedi o ljudskom bratstvu, o pomoći siromašnima i stradalnicima i o drugim moralnim vrijednostima.

Stanovništvo Galije, pod duhovnim uticajem sveštenstva, predvođenog biskupima, počelo je sve više da shvata hrišćanske dogme, ideju iskupljenja, oslanjajući se na zagovor svetih otaca radi dobijanja oproštenja tokom tranzicije. na drugi svet. U eri beskrajnih ratova, razaranja, raširenog nasilja, bolesti, u uslovima dominacije religijske svijesti, pažnja ljudi prirodno je bila usmjerena na pitanja kao što su smrt, posthumna osuda, odmazda, pakao i raj. Crkva je počela da koristi strah od čistilišta i pakla za svoje sebične interese, prikupljajući i gomilajući brojne donacije, uključujući i zemljište, na račun kako vladara, tako i običnih ljudi. Rast crkvenog vlasništva nad zemljom započeo je odbijanjem crkve od Klovisa.

Rastuća ideološka i ekonomska uloga crkve nije se prije ili kasnije mogla ne očitovati u njenim pretenzijama na vlast. Međutim, crkva u to vrijeme još nije bila politički subjekt, nije imala jedinstvenu organizaciju, predstavljajući svojevrsnu duhovnu zajednicu ljudi koju su predvodili biskupi, od kojih je, prema predanju, najznačajniji bio rimski biskup koji je kasnije dobio titulu pape.

Kraljevi, koji su, da bi ojačali svoju krajnje nestabilnu vlast, postavljali biskupe iz reda svojih pouzdanika, sazivali crkvene sabore, predsjedavali njima, ponekad govoreći o teološkim pitanjima, sve su se više miješali u djelovanje crkve kao “Hristovih namjesnika” na zemlji. Godine 511., na saboru u Orleanu koji je sazvao Klodvig, odlučeno je da nijedan laik ne može biti zaređen bez kraljevske dozvole. Naknadnom odlukom Orleanskog sabora 549. godine konačno je uspostavljeno pravo kraljeva da kontrolišu imenovanje biskupa.

Bilo je to vrijeme sve većeg preplitanja svjetovne i vjerske vlasti, s biskupima i drugim vjerskim poglavarima koji su sjedili u državnim tijelima i lokalnoj civilnoj upravi koju su vršili dijecezanski odjeli.

Pod Dagobertom I početkom 7. stoljeća. upravljanje crkvenim funkcijama postalo je sastavni dio puta do časti, nakon čega su kraljevi suradnici postali lokalni vladari - grofovi i biskupi u isto vrijeme; Često su bili slučajevi kada su biskupi upravljali gradovima i okolnim seoskim naseljima, kovali novac, ubirali poreze sa oporezivanih zemalja, kontrolisali tržišnu trgovinu itd.

Sami biskupi, posjedujući velike crkvene farme, počeli su zauzimati sve više mjesto u novonastaloj feudalnoj hijerarhiji, čemu su pogodovali nezabranjeni brakovi svećenika s laicima, predstavnicima feudalne elite.

7.-9. vek karakteriše brzi rast feudalnih odnosa. U to vrijeme, u franačkom društvu postojao je a agrarna revolucija,što je dovelo do raširenog uspostavljanja velikog feudalnog zemljišnog vlasništva, do gubitka zemlje i slobode od strane članova zajednice i do rasta privatne moći feudalnih magnata. Tome su doprinijeli brojni istorijski faktori. Počeo u VI-VII vijeku. rast krupnog zemljoposjedništva, praćen sukobima među zemljoposjednicima, otkrio je krhkost Merovinškog kraljevstva, u kojem su tu i tamo unutrašnje granice nastale kao posljedica neposlušnosti lokalnog plemstva ili otpora stanovništva prikupljanju poreza. Štaviše, do kraja 7. vijeka. Franci su izgubili brojne zemlje i zapravo zauzeli teritoriju između Loire i Rajne.

Jedan od pokušaja da se riješi problem jačanja državnog jedinstva u uslovima široke neposlušnosti centralnim vlastima bio je crkveni sabor „prelata i plemenitih ljudi“, održan u Parizu 614. godine. Edikt koji je usvojio savet poziva na „najoštrije suzbijanje nereda i drskih napada napadača“, zapretio je kaznom za „krađu i zloupotrebu ovlašćenja od strane službenika, poreznika na trgovačkim mestima“, ali je istovremeno ograničavao prava građanske sudije i poreznici na crkvenom zemljištu, stavljajući pod hipoteku, dakle, zakonodavnu osnovu svog imuniteta. Štaviše, prema odluci sabora, episkope su od sada birali „sveštenstvo i narod“, dok je kralj zadržao samo pravo da odobrava rezultate izbora.

Slabljenje moći franačkih kraljeva prvenstveno je posljedica iscrpljivanja njihovih zemljišnih resursa. Samo na temelju novih darovnica, davanja novih prava zemljoposjednicima i uspostavljanja novih vlastelinsko-vazalnih veza moglo je u ovom trenutku doći do jačanja kraljevske vlasti i obnove jedinstva franačke države. Karolinzi, koji su zapravo vladali zemljom i prije prenošenja kraljevske krune na njih 751. godine, počeli su voditi ovu politiku.

Charlesova reforma Martella

Majordomo Charles Martel (715-741) započeo je svoje djelovanje smirivanjem unutrašnjih nemira u zemlji, konfiskacijom zemlje svojih političkih protivnika i djelomičnom sekularizacijom crkvenih zemalja. Iskoristio je pravo kraljeva da popune najviše crkvene položaje. Zbog ovako stvorenog zemljišnog fonda počele su se dijeliti zemljišne darovnice novom plemstvu za doživotno uslovno posjedovanje - beneficije(od latinskog beneficium - dobročinstvo, milost) prilikom obavljanja jedne ili druge službe (najčešće konjičke vojske). Zemlja je data onima koji su mogli služiti kralju i dovesti vojsku sa sobom. Odbijanje služenja ili izdaja kralja povlačila je za sobom gubitak nagrade. Korisnik je dobio zemljište sa izdržavanim ljudima koji su vršili barašništvo u njegovu korist ili plaćali rentu. Upotreba istog oblika nagrada od strane drugih velikih zemljoposjednika dovela je do formiranja suzerenitetsko-vazalnih odnosa između velikih i malih feudalaca.

Ekspanzija feudalnog zemljišnog vlasništva u 8. vijeku. doprinijelo novim osvajačkim ratovima i pratećem novom talasu franačke kolonizacije. Štaviše, ako je u franačkoj kolonizaciji VI-VII st. Budući da je uglavnom učestvovao vrh franačkog društva, bogati alodisti su bili uključeni u kolonizaciju 7.-9. stoljeća, koja se odvijala u mnogo većem obimu, na račun kojih se klasa feudalaca u to vrijeme popunjavala konjičkim viteštvo.

Od sredine 8. veka. počinje razdoblje koje prethodi završetku procesa raslojavanja franačkog društva na klasu feudalnih zemljoposjednika i od njih zavisnih seljaka, koji nastaju na osnovu posebnih ugovora, postaju sve rašireni; pohvala, nesigurnost, samoporobljavanje. Na razvoj patronatskih odnosa veliki je uticaj imala rimska institucija – klijentela, patronat. Odnose pokroviteljstva i pokroviteljstva među Francima oživjeli su raspadom starih rodbinskih veza, nemogućnošću ekonomske samostalnosti malih seljačkih gospodarstava, uništenih ratovima i pljačkama feudalaca. Patronat je podrazumevao uspostavljanje lične i imovinske zavisnosti seljaka od zemljoposednika-magnata, budući da su seljaci na njih prenosili vlasništvo nad svojim zemljišnim parcelama, primajući ih nazad pod uslovom ispunjavanja određenih dužnosti, plaćanja dažbina itd.

U procesima uspostavljanja moći krupnih zemljoposjednika nad seljacima u zapadnoj Europi, veliku ulogu je odigrala kršćanska crkva, koja je i sama postala veliki zemljoposjednik. Uporište dominantnog položaja crkve bili su manastiri, a svetovnog plemstva - utvrđeni zamkovi, koji su postali patrimonijalni centri, mesto za ubiranje rente od seljaka, simbol moći vlastele.

Ugovori o pohvalama (patronatu) nastajali su prvenstveno u odnosima seljaka sa crkvom i manastirima. One nisu uvijek bile direktno vezane za gubitak slobode i imovinskih prava na zemljišnoj parceli komandanata, kao što je to bio slučaj u slučaju ugovora o samoporobljavanju. Ali kada su došli pod takvu zaštitu, slobodni seljaci su postepeno gubili ličnu slobodu i nakon nekoliko generacija većina je postala kmetova.

Nesiguran sporazum je bio direktno vezan za prenos zemljišta. To je podrazumijevalo nastanak uvjetnog posjeda zemljišta koje je prenijeto na privremenu upotrebu, a praćeno je nastankom određenih dužnosti prekariste u korist velikog zemljoposjednika (da radi na gospodarevoj njivi, da mu daje dio žetve). U liku prekarista stvoren je prelazni sloj od slobodnih komunalnih alodista do zavisnih seljaka. Postojala su tri oblika prekarije: podaci o prekariji („prekarije dane”) - jedinstveni oblik zakupa zemlje, na osnovu kojeg je seljak bez zemlje ili siromašan dobio parcelu na privremeno korištenje. Prema ugovoru o precaria remuniratoria ("precaria remunered"), prekarist je prvobitno dao svoju parcelu zemljoposedniku i vratio je u posjed. Ova vrsta prekarnosti nastajala je, po pravilu, kao rezultat zalaganja zemljišta radi osiguranja duga. Prema sporazumu precaria oblata („prekarija darovana“), prekarista (najčešće pod direktnim pritiskom zemljoposednika), koji je već pao u ekonomsku zavisnost, davao je svoju parcelu gospodaru, a zatim od njega dobijao svoju i dodatnu zemljište, ali kao posjed.

Vlasnik prekarije imao je pravo sudske zaštite od trećih lica, ali ne i protiv zemljoposjednika. Prekarij je mogao vratiti zemljoposjednik u svakom trenutku. Kako je rastao broj ljudi koji su bili podložni tajkunu (prekaristi, komendenti), on je stjecao sve veću vlast nad njima.

Država je na sve moguće načine doprinijela jačanju ove moći. U kapitulariji iz 787. godine, na primjer, bilo je zabranjeno bilo kome da uzima pod zaštitu ljude koji su napustili gospodara bez njegove dozvole. Postepeno, vazalne veze, ili odnosi zavisnosti, pokrivaju sve slobodne ljude. Godine 808. naređeno im je da krenu u rat sa svojim gospodarom ili s grofom.

Kasnije “varvarske istine” svjedoče i o drugim promjenama u društvenoj strukturi varvarskih društava koje se dešavaju u vezi s razvojem novih feudalnih odnosa. U Alamanskim i Bavarskim istinama (8. stoljeće) sve se češće spominje lik stupa. Kolon ili rob zasađen na zemlju bio je poznat i rimskom pravu, koje mu je oduzimalo ekonomsku samostalnost, pravo sklapanja ugovora, potpisivanja dokumenata itd.

Vizigoti u V-VI vijeku. usvojio ove zabrane iz Rima. Ali Ostrogoti su se počeli udaljavati od njih. Prema čl. 121 ostrogotske istine, na primjer, “ako je neko pukovniku ili robu pozajmio novac, bez znanja gospodara, onda bi mogao vratiti dug iz pekulija”, odnosno iz imovine koju je posjedovao.

Nastao je novi feudalni oblik kolonije, koji se razlikovao od prethodnog po tome što je kolonijom mogao postati ne samo rob ili zakupnik bez zemlje, već i slobodni seljak. Prema Alamanskoj istini (22, 3), kolonija vodi svoje domaćinstvo, ali mora plaćati porez u naturi crkvi ili raditi u baraku 3 dana u nedelji.

Promjene su se dešavale iu pravnom statusu robova. Na primjer, ublažene su stroge zabrane sklapanja brakova između robova i slobodnih ljudi. Ako je, po rimskom pravu, slobodna žena pretvorena u ropstvo zbog veze sa robinjom, a prema šaličkom zakonu, mogla je biti nekažnjeno ubijena, onda je alamanska istina takvoj ženi davala pravo da prigovori „ ropski rad sluge” (18:2).

I konačno, u 9. veku. veliki korisnici traže pravo na prijenos beneficija nasljeđivanjem. Benefice se zamjenjuje sa feud(Nasljedno, za razliku od beneficija, je feudalno posjedovanje zemlje koje gospodar dodjeljuje svom vazalu za službu). Veliki feudalci postaju suvereni sa političkom moći u svojim domenima.

U procesima formiranja i razvoja državnog aparata Franaka mogu se identificirati tri glavna pravca. Prvi pravac, posebno karakterističan za početnu fazu (V-VII stoljeće), očitovao se u degeneraciji organa plemenske demokracije Franaka u tijela nove, javne vlasti, u vlastite državne organe. Drugi je bio određen razvojem organa patrimonijalne uprave, treći je bio povezan s postupnom transformacijom državne vlasti franačkih monarha u "privatnu" vlast gospodara-suverena s formiranjem seigneurial monarhije, koja je u potpunosti se otkrio u završnoj fazi razvoja franačkog društva (VIII-IX stoljeće).

Osvajanje Galije poslužilo je kao snažan poticaj za stvaranje novog državnog aparata među Francima, jer je zahtijevalo organizaciju uprave osvojenih područja i njihovu zaštitu. Klodvig je bio prvi franački kralj koji je potvrdio svoju isključivu poziciju jedinog vladara. Od jednostavnog vojskovođe, on se pretvara u monarha, postižući ovu poziciju svim sredstvima: izdajom, lukavstvom, uništavanjem rođaka, drugih plemenskih vođa. Jedna od najvažnijih političkih akcija Klodvija, koja je ojačala položaj franačke države uz podršku galo-rimskog klera, bilo je usvajanje kršćanstva.

Sa usvajanjem hrišćanstva od strane Klovisa, crkva je postala moćan faktor u jačanju kraljevske moći. Crkva je dala u ruke franačkih kraljeva takvo opravdanje za osvajačke ratove kao upućivanje na “pravu vjeru”, ujedinjenje u vjeri mnogih naroda pod okriljem jednog kralja kao vrhovnog, ne samo svjetovnog, ali i duhovnog poglavara svojih naroda.

Postepeni prijelaz galske elite u kršćansku vjeru također postaje važan historijski faktor u ujedinjenju Galije i razvoju posebne regionalne feudalno-kršćanske, zapadnoevropske (romano-germanske) civilizacije.

Društveno-ekonomske, religijsko-ideološke, etnografske i druge promjene u galskom društvu imale su direktan utjecaj na procese formiranja i razvoja specifičnih karakteristika državnog aparata Franačkog carstva, koji je apsorbirao u 8.-9. stoljeću. većina varvarskih država zapadne Evrope. Već u 5. veku. Kod Franaka mjesto stare rodovske zajednice konačno zamjenjuje teritorijalna zajednica (mark), a sa njom i teritorijalna podjela na okruge (pagi), stotine. Salićeva istina već govori o postojanju činovnika kraljevine: grofova, satsebarona itd. Ujedno, svjedoči i o značajnoj ulozi opštinskih organa vlasti. U to vrijeme, Franci više nisu imali plemensku narodnu skupštinu. Zamijenjen je pregledom trupa - prvo u martu ("Martovska polja"), zatim (pod Karolinzima) u maju ("Majska polja"). Ali na lokalnom nivou, stotine skupština („malusa”) nastavile su da postoje, obavljajući sudske funkcije pod predsjedavanjem Tunginov, koji zajedno sa Rahinburgs, pravni stručnjaci („sudije“) bili su predstavnici zajednice.

Uloga zajednice u sudskim sporovima bila je izuzetno velika. Zajednica je bila odgovorna za ubistvo počinjeno na njenoj teritoriji, imenovala je surotnike koji su svjedočili o dobrom glasu svog člana; Rođaci su sami doveli svog rođaka na sud, i zajedno sa njim su platili wergeld.

Kralj je djelovao prvenstveno kao „čuvar mira“, kao izvršitelj sudskih odluka zajednice. Njegovi grofovi i društveni gospodari obavljali su uglavnom policijske i fiskalne funkcije. Salić istina predviđala je kaznu za kraljevske činovnike koji su odbili da udovolje zahtjevu slobodnog čovjeka i da izvrše vlast nad prestupnicima. Istovremeno, štiteći u određenoj mjeri nezavisnost zajednice od strane kraljevskih činovnika, Šalićka istina je zabranila, na primjer, više od tri društvena barona da se pojave na jednom skupu zajednice.

Kraljevske naredbe se, prema Salićevoj istini, odnose na mali obim državnih poslova - regrutaciju u vojsku, pozivanje na sud. Ali šalićka istina svjedoči i o jačanju moći kraljeva. Tako, na primjer, vršenje kraljevske službe opravdava propust optuženog da se pojavi na sudu zajednice. Štoviše, kralj se direktno miješa u unutrašnje stvari zajednice, u njene zemljišne odnose i dozvoljava strancu da se naseli na zajedničkom zemljištu.

Moć franačkih kraljeva počela je da se nasljeđuje." U 6.-7. stoljeću, pod direktnim utjecajem kasnog rimskog poretka, ojačava se zakonodavna vlast kraljeva, a u kapitularima, ne bez utjecaja crkve. , već su govorili o svetoj prirodi kraljevske vlasti, o neograničenosti njenih zakonodavnih ovlašćenja.

Međutim, kralj je u ovom trenutku prvenstveno vojskovođa, vojni zapovjednik, čija je glavna briga „red“ u kraljevstvu, smirivanje lokalnog plemstva koje odlazi iz poslušnosti. Ograničene kraljevske funkcije bile su povezane i sa nedostatkom efektivno funkcionalnih centralnih administrativnih organa, trezora i nezavisnih kraljevskih sudova sa apelacionim funkcijama.

Državni aparat u nastajanju karakteriše i izrazita amorfnost, odsustvo jasno razgraničenih službenih ovlašćenja, podređenosti i organizacije kancelarijskog rada. Niti vlasti su koncentrisani u rukama kraljevskih slugu i saradnika. Među njima su dvorski grof, referendarijum i komornik. Palace Count Obavlja uglavnom sudijske funkcije, rukovodi sudijskim dvobojima i nadgleda izvršenje kazni. Referendar(govornik), čuvar kraljevskog pečata, zadužen je za kraljevske dokumente, sastavlja akte, uputstva kralja itd. Camerari prati prihode u kraljevsku blagajnu i sigurnost dvorske imovine.

U VI-VII vijeku. glavni upravnik kraljevske palate, a potom i šef kraljevske uprave, bio je komorski gradonačelnik, ili gradonačelnik,čija je moć na sve moguće načine jačala u kontekstu neprekidnih pohoda kralja, koji je vladao svojim teritorijama „iz sedla“.

Formiranje lokalnih vlasti događa se u ovo vrijeme pod značajnim utjecajem kasnorimskih redova. Merovinški grofovi počinju vladati oblastima kao rimski guverneri. Imaju policijske, vojne i pravosudne funkcije. Tungin se u kapitalama gotovo nikad ne spominje kao sudija. Koncepti "grof" i "sudac" postaju nedvosmisleni, njihovo imenovanje spada u isključivu nadležnost kraljevske vlasti.

Istovremeno, novonastali organi državnog aparata Franaka, kopirajući neke od kasnorimskih državnih poredaka, imali su drugačiji karakter i društvenu svrhu. To su bile vlasti koje su izražavale prvenstveno interese njemačkog službenog plemstva i krupnih galo-rimskih posjednika. Izgrađene su na različitim organizacionim osnovama. Na primjer, kraljevi ratnici su bili široko korišteni u javnoj službi. U početku koji se sastojao od kraljevskog vojnog odreda slobodnih Franaka, odred, a time i državni aparat, naknadno su dopunjeni ne samo romaniziranim Galima, koji su se odlikovali svojim obrazovanjem i poznavanjem lokalnog prava, već i robovima i oslobođenjima koji su činili osoblje kraljevskog dvora. Svi su bili zainteresovani za jačanje kraljevske vlasti, za uništavanje starog plemenskog separatizma, za jačanje novih poredaka koji su im obećavali bogaćenje i društveni prestiž.

U drugoj polovini 7. vijeka. Pojavljuje se novi sistem političke dominacije i upravljanja, svojevrsna „demokratija plemstva“, koja pretpostavlja direktno učešće vrha novonastale klase feudalaca u upravljanju državom.

Proširenje učešća feudalizirajućeg plemstva u vlasti, „seignorizacija“ državnih položaja doveli su do gubitka relativne nezavisnosti kraljevske vlasti koju je ono ranije uživalo. To se nije dogodilo odmah, već upravo u periodu kada su veliki zemljišni posjedi već poprimili značajne dimenzije. U ovom trenutku veću moć preuzima prethodno stvoreno kraljevsko vijeće, koji se sastoji od predstavnika službenog plemstva i višeg klera. Bez saglasnosti Vijeća, kralj zapravo nije mogao donijeti nijednu ozbiljnu odluku. Plemstvu se postepeno dodeljuju ključna mesta u upravljanju ne samo u centru, već i lokalno. Uporedo sa slabljenjem moći kraljeva, grofova, vojvoda, biskupa i opata, koji su postali krupni zemljoposjednici, sve više su sticali samostalnost, administrativne i sudske funkcije. Počinju da prisvajaju poreze, dažbine i sudske kazne.

Već 614. godine pomenuti edikt (čl. 12) zabranjuje postavljanje "činovnika (judex - verovatno vojvode ili grofa), kao i njemu potčinjene osobe", osim ako nisu lokalni zemljoposednici. Godine 673. svjetovno plemstvo je dobilo potvrdu ovog člana edikta od strane Chilperika II. Funkcije upravljanja su tako dodijeljene velikim lokalnim feudalima.

U kasnijim istinama, lokalnim vladarima - vojvodama i grofovima - pridaje se ništa manje pažnje od kralja. Novčana kazna prema Alamanskoj Pravdi prijeti svakome za neispunjavanje zahtjeva vojvode ili grofa, za „nepoštivanje njihovog poziva s pečatom“ Posebna titula 2. Bavarske Pravde posvećena je vojvodama „kojima je narod imenovao ili birao”; svedoči o širini onih stvari „koja ih se tiču“. Predviđena je kazna u vidu značajne novčane kazne ne samo za nepoštivanje, već i za „nepažnju“ u izvršavanju njihovih naredbi (2, 13), a posebno se govori o nekažnjavanju u slučaju izvršavanja kneževih naredbi. naredba da se ubije osoba (2, 6), vjerovatno je “postupila protiv zakona” (2, 2).

Štaviše, prema alamanskoj istini, položaj vojvode nasljeđuje njegov sin, koji se, međutim, suočava sa „protjerivanjem i razbaštinstvom“ zbog pokušaja „iznuđivanja“ (25, 1-2), međutim kralj mogao "oprostiti svom sinu... i prenijeti njegovo nasljedstvo" (34:4). Vremenom su sve najvažnije pozicije u državnom aparatu postale nasljedne.

Poslušnost lokalnog plemstva kralju, koja je u ovom ili onom stepenu ostala, sve je više određivana njegovim ličnim odnosima s kraljevskim dvorom, vazalnom zavisnošću od kralja kao gospodara.

Od sredine 7. veka, tokom ere takozvanih lenjih kraljeva, plemstvo je direktno preuzelo uzde vlasti u svoje ruke, uklonivši kralja. Prvo, to se radi sve snažnijim jačanjem uloge i značaja pozicije majordoma, a zatim direktnim smjenom kralja. Upečatljiv primjer za to je sama promjena kraljevske dinastije među Francima. Još u 7. veku. Porodica gradonačelnika Pipinid počela je da se ističe svojom moći i bogatstvom zemlje. Jedan od njih, Charles Martel, zapravo je već vladao zemljom. Zahvaljujući provedenim reformama, uspio je na određeno vrijeme učvrstiti jedinstvo franačke države, koja je proživljavala dug period političke destabilizacije i rasparčavanja. Sin i nasljednik Karla Martela, ne želeći čak ni formalno priznati kralja, izvršio je državni udar, zatvorio posljednjeg vladajućeg Merovinga u manastir i preuzeo njegov prijesto.

Agrarna revolucija 8. veka. doprinijelo daljem razvoju feudalne države, tog administrativnog sistema u kojem su patrimonialne vlasti počele igrati glavnu ulogu. Novo restrukturiranje administrativnog aparata bilo je olakšano širokom upotrebom potvrde o imunitetu, kojim je teritorija koja pripada nosiocu imuniteta izvučena (djelimično ili u potpunosti) iz nadležnosti državnih organa u sudskim, poreskim i upravnim stvarima. Vočinnik je tako stekao političku vlast nad svojim seljacima. Povelje o imunitetu, po pravilu, sankcionisale su već uspostavljene odnose političke zavisnosti seljaka od svojih patrimonijalnih gospodara.

Sistem imuniteta je neizbježno povlačio za sobom povećanu fragmentaciju i lokalni separatizam. Ali pod Karlom Velikim (768-814), franačka država je dostigla svoju najveću moć, pokrivajući ogromnu teritoriju. Štaviše, Karla je 800. godine papa u Rimu krunisao carskom krunom, što je naglašavalo njegovu snagu kao nasljednika vlasti rimskih careva. Karlu i crkvi koja ga je podržavala bila je potrebna krunidba kao političko i ideološko sredstvo za jačanje kraljevske moći kroz atribute Rimskog carstva.

Davno prije krunisanja, Čarls je počeo da se naziva čuvarom „hrišćanskog carstva“ (imperium christianum). On je sam sazvao Ekumenski crkveni sabor u Frankurtu 794. godine, na kojem je najavio važne promjene u teološkoj doktrini i crkvenom pravu. Boreći se za “čistotu vjere”, slao je misionare u sve krajeve zemlje i izdavao kapitulare koje su predviđale smrtnu kaznu za vrijeđanje svećenika i kršćanske vjere.

Unatoč svim naporima Karla I i crkve, carstvo nije postalo jedinstvena teritorijalna cjelina. Hronika svjedoči o neprekidnim ratovima i pobunama u carstvu. Mnogi rodovi, plemenske, feudalne poluautonomne državne jedinice u Franačkom Carstvu držane su na okupu ličnom moći cara, što mu je osiguravalo potčinjavanje lokalnih vojski, koje su bile pozvane da ga štite od skandinavskih, arapskih, slavenskih i drugih racije.

Jačanje lične vlasti cara bilo je olakšano i brzim procesom porobljavanja seljaka u ovo doba. U uslovima grabežljivog zauzimanja zemlje u VIII-IX veku. kralj (car) djeluje kao najviši gospodar, najviši upravitelj zemlje, osiguravajući zemljišne posjede duhovnih i svetovnih feudalaca, zajednica, ali uvijek na račun zajednica, u interesu velikog zemljišnog posjeda.

Slobodni seljak je bio oslonac kraljevske vlasti pod Merovingima. Narodnu miliciju činili su slobodni članovi franačke zajednice, oni su učestvovali u sudovima i održavanju reda. Sve dok je ova podrška bila održavana, kraljevska se moć mogla oduprijeti pretenzijama na vlast zemaljskih magnata. Prava moć Karolinga oslanjala se na druge sile, na njihove direktne vazale i korisnike. To su bili društveni slojevi koji su bili pod njihovim neposrednim patronatom. Moć Karolinga postajala je sve više vlastelinska i privatnija, oduzimali su je lokalni vladari, grofovi i biskupi.

U rukama Karla Velikog ostao je samo određeni dio nacionalnih ovlasti. Takve stvarne ovlasti su još uvijek uključivale „zaštitu mira“, zaštitu granica i određenu koordinaciju djelovanja centralne vlasti i patrimonialnih vlasti.

U kapitulariji, koju je Bavarskoj istini dodao Karlo I, stajalo je da car „kao čuvar mira“ mora suzbijati „kršenja vlasti“, osigurati „ispravan mir za crkvu, udovice, siročad i slabe“, plaćati „posebne pažnja“ na kažnjavanje „razbojnika, ubica, preljubnika i incestuoznih ljudi“, strogo štite „prava crkve i njene imovine“. Formalno, car je imao i najveću apelacionu moć. “Ako neko izjavi da mu je pogrešno suđeno”, piše u istom kapitularu, “onda neka izađe pred nas.” No, odmah je naznačeno da bi svi imovinski sporovi trebali "dobiti konačnu odluku uz pomoć grofova i lokalnih sudija".

Za obavljanje ovih funkcija prilagođen je i carski administrativni aparat. Vijeće, koje se sastojalo od najviših predstavnika duhovnog i svjetovnog plemstva, odlučivalo je o svim pitanjima „koja se odnose na dobro kralja i kraljevstva“. Ovo aristokratsko tijelo osiguralo je Karlu Velikom poslušnost njegovih podanika. Pod svojim slabim nasljednicima, on im je direktno nametnuo svoju volju.

Na čelu lokalne uprave bili su veliki zemljoposjednici, guverneri i grofovi, koji su dijelili vlast s biskupima. „Biskupi zajedno s grofovima i grofovi s biskupima“, naložio je kapitular Karla I, „moraju biti u takvom položaju da svaki od njih ima priliku obavljati svoju službu“. Igrao važnu ulogu markgrofovi, vojni zapovjednici u pograničnim županijama nadziru sigurnost državnih granica.

Karlo nije vladao preko carske birokratije, čak nije imao ni glavni grad, već kroz administrativni i sudski aparat „suverenih izaslanika“ rasutih po carstvu, koji su bili pozvani da izvršavaju kraljevske naredbe. Suverenovi izaslanici, koji su se sastojali od jednog svjetovnog i jednog duhovnika, putovali su godišnje po oblastima koje su uključivale nekoliko okruga. U njihovu nadležnost spadalo je, prije svega, praćenje upravljanja kraljevskim posjedima, pravilnog obavljanja vjerskih obreda, kraljevskih sudija, te razmatranje žalbi na odluke lokalnih sudova o teškim krivičnim djelima. Mogli su tražiti izručenje zločinca koji se nalazio na teritoriji duhovnog ili svjetovnog gospodara. Neposlušnost episkopa, igumana i ostalih prijetila im je novčana kazna. Kontrolni tandem sekularnih i crkvenih kraljevih izaslanika još je jedan dokaz slabosti i neefikasnosti centralne vlasti, koja nema lokalnu podršku.

Početkom 9. stoljeća franačka država je bila na vrhuncu svoje moći. Pokrivajući teritoriju gotovo cijele zapadne Evrope, a na svojim granicama nije imao neprijatelja jednake snage, djelovao je neuništivo i nepokolebljivo. Međutim, i tada je u sebi nosila elemente približavanja propadanja i kolapsa. Stvoren osvajanjem, bio je konglomerat nacionalnosti, koji nije bio povezan ničim drugim osim vojnom silom. Nakon što su privremeno slomili masivni otpor porobljenog seljaštva, franački feudalci su izgubili svoj nekadašnji interes za jedinstvenu državu. U to vrijeme, ekonomija franačkog društva bila je egzistencijalna. Shodno tome, nije bilo jakih stabilnih ekonomskih veza između pojedinih regiona. Nije bilo drugih faktora koji bi mogli obuzdati fragmentaciju zemlje. Franačka država je završavala svoj razvojni put od rane feudalne monarhije do državnosti u periodu feudalne rascjepkanosti.

Godine 843., rascjep države je pravno sadržan u ugovoru koji su u Verdunu zaključili unuci Karla Velikog. Tri kraljevstva su postala pravni sljedbenici carstva: Zapadnofranačko, Istočnofranačko i Srednje (buduća Francuska, Njemačka i dijelom Italija).

Godine 987. umro je posljednji karolinški kralj Luj V, a naslijedio ga je Hugo Capet. Titula cara prešla je na vođu Istočnih Franaka, koji su naseljavali teritoriju koja se mnogo vekova kasnije zvala Nemačka.

Kapetani su zadržali vlast samo kontrolišući vazale u kraljevoj domeni predaka. Tako je, zajedno sa transformacijom moći monarha-vođe u vlast suverena-gospodara, ranu feudalnu monarhiju postepeno zamijenio novi feudalni državni oblik - seigneurial monarchy.

1. Istorija države i prava stranih zemalja / ur. Žukova O.A., Krašeninnikova N.A. – M., 1996

2. Opća istorija države i prava / ur. Batyr K.I. – M., 1993

3. Chernilovsky Z. M. Opća istorija države i prava. - M., 1995

4. Čitalac o opštoj istoriji države i prava. / ed. Z.M.Chernilovsky. - M., 1998

5. Čitalac o istoriji srednjeg veka. / ed. Gracijanski i Skazkin. – M., 1993

Na granici zemlje stvorene su veće teritorijalne asocijacije - vojvodstva, koje se sastoje od nekoliko okruga. vojvode, oni koji su vodili njihovu administraciju bili su prvenstveno komandanti lokalne milicije. Njima je povjerena odbrana granice. Inače, imali su ista ovlaštenja kao i grofovi. U izvornim njemačkim zemljama (istočnim regijama franačke države), vojvodska vlast je bila nešto drugačije prirode. Ima svoje korijene u prošlosti, u vrijeme plemenskih vođa, čiji su potomci postali vojvode franačkih kraljeva.

Pojava države među Francima

Savremenik priča kako se Klovisova moć povećala tokom osvajanja Galije. Jednog dana, nakon žestoke bitke, Franci su, između ostalog ratnog plena, zarobili i dragocjenu čašu. Prema drevnom običaju, sav ratni plijen dijelio se ždrijebom među ratnicima. Ali Klovis je zamolio da mu da ovu čašu pored njegovog dela. „Radi šta hoćeš“, odgovorili su ratnici. "Niko ne može odoljeti tvojoj moći!" Ali jedan od ratnika je istupio i, sekući zdjelu bojnom sjekirom, izjavio: "Nećete dobiti ništa osim onoga što dobijete ždrijebom!" Klovis je šutio, ali je odlučio da se osveti ratniku. Godinu dana kasnije, na vojnoj smotri, optužio je pobunjenog ratnika da mu je oružje u neredu, te mu je bojnom sjekirom odsjekao glavu. „To si uradio sa šoljom!” - uzviknuo je istovremeno. Nakon smotre, ratnici su se u strahu razišli. Tako je, oslanjajući se na svoju lojalnu ekipu, Klodvig prisilio Franke na pokornost.

Država i pravo Franaka

Privatno vlasništvo nad zemljom nastalo je kao rezultat donacija, kupovina od Rimljana i zaplene nenauzete zemlje. Kasnije su ove zemlje nazvane alod. Uz njih su postojale zemlje koje su vlasnici prenijeli na korištenje i posjed za određene usluge i plaćanje u naturi, tzv. prekarije. U smutnim vremenima, kada je plemstvo vodilo ratove za posjed zemlje, mnogi vlasnici aloda su je namjerno prenosili na moćne magnate pod uslovom pokroviteljstva, tj. zaštita od napada drugih tajkuna.

Država i pravo Franaka

Nasljeđivanje po testamentu se vršilo darivanjem (afatomijom), javno u narodnoj skupštini u strogo utvrđenom obliku: imovina je prenošena na treće lice, koje je bilo dužno najkasnije godinu dana nakon smrti darodavca da prenese ovu imovinu navedenoj osobi.

Opće karakteristike franačke države

Već na prvi zahtjev povjerilac je od Tungina dobio pravo da protestuje u prisustvu svjedoka protiv bilo kakvog plaćanja bilo kome i protiv svake zaloge koju bi njegov dužnik mogao dati na njegovu štetu. Konačno, povjerilac je otišao kod grofa, koji je zajedno s njim i sedmoricom Rahinburga otišao u dužnikovu kuću, zaplijenio njegovu imovinu i prenio na vjerovnika imovinu srazmjernu iznosu duga. Treći dio kazne pripao je grofu kao fredus (globa za kršenje mira).

DRŽAVA FRANKA

Najviša sudska vlast bila je u rukama monarha. Većinu predmeta vodili su glavni sudovi — „sudovi stotinu“. Postepeno je sudska vlast počela prelaziti u ruke feudalaca. Grof, stogodišnjica ili vikar je sazvao molberg - sastanak stotina slobodnih ljudi. Odabrali su sudije između sebe - Rakhinburgs. Suđenje je održano pod vodstvom izabranog predsjedavajućeg - Tungina. Na sastanku su trebali biti prisutni svi slobodni i punopravni stanovnici stotine. Kraljevski povjerenici su pratili samo ispravnost sudskog postupka.

Tema 4: Kratki zapisi predavanja na temu: „Državno i franačko pravo“

Središte vladavine carstva bio je carski dvor sa svojim službenicima - dvorskim grofom, koji je u svojim rukama kombinovao vođenje kraljevske uprave zajedno sa upravom; kancelar je čuvar državnog pečata, odgovoran za sastavljanje kraljevskih akata i rukovodi uredom; grof Palatin, zadužen za upravljanje palatom; arhikapelan - poglavar franačkog klera, ispovjednik kralja i njegov savjetnik za crkvena pitanja, čuvar posebnog svetišta franačkih monarha - ogrtača sv. Martin Tulsky. Većina ostalih položaja koji su postojali ranije (maršal, senešal itd.) sačuvani su pod Karolingima.

Ukratko o državi Franaka

Glavne razlike među njima odnosile su se na porijeklo i pravni status osobe ili društvene grupe kojoj je pripadao. S vremenom je faktor koji je utjecao na pravne razlike Franaka postalo njihovo članstvo u kraljevskoj službi, kraljevskom odredu i državnom aparatu u nastajanju. Karakteristika V - VI vijeka. u zapadnoj Evropi označava početak ideološke ofanzive hrišćanske crkve. Rastuća ideološka i ekonomska uloga crkve počela se očitovati u njenim zahtjevima za moći. Crkva u to vrijeme još nije bila politički subjekt i nije imala jedinstvenu organizaciju, ali je već počela da postaje veliki zemljoposjednik, primajući brojne zemljišne donacije i od vladara i od običnih ljudi. Religijska moć se sve više isprepliće sa sekularnom moći.

Ukratko o državi Franaka

Lokalni oblici samouprave – tradicionalni sastanci sela i njihovih udruženja (stotine) – postepeno su eliminisani. Zamijenio ih je sistem službenika koji su prvobitno bili imenovani iz centra - kraljevi komesari. Cijela teritorija zemlje bila je podijeljena na okruge - pagi. Upravljanje okrugom je povjereno grofu. Dodijeljen mu je vojni odred.

DRŽAVA FRANKA

1. Charles Martell “Čekić”, koji je vladao franačkom državom kao major-vojvoda od 715. do 741. godine, prekinuo je davanje zemljišta u puno vlasništvo i počeo ih dijeliti u obliku beneficija; vršio konfiskaciju zemlje od pobunjenih (nepodređenih) svetovnih i duhovnih feudalaca; vršio uglavnom ujedinjenje mnogih dijelova franačke države u jedinstvenu cjelinu; postavio temelje za profesionalnu vitešku vojsku.
2. Godine 800. Karlo Veliki je preuzeo titulu cara. Evolucija političkog sistema u ovom periodu išla je u dva pravca: jačanje same kraljevske vlasti i eliminacija lokalne samouprave.

Besplatna zbirka eseja

Plemenski odnosi kao struktura moći nisu zadovoljili nastajuće zahtjeve, te počinju ustupati mjesto novoj organizaciji u kojoj se moć vojskovođe pretvara u kraljevsku moć. To je bila posebna “javna vlast” koja se više nije direktno poklapala sa stanovništvom. Uspostavljanje javne vlasti bilo je neraskidivo povezano sa uvođenjem teritorijalne podjele stanovništva. Teritorije koje su naseljavali Franci podijeljene su na okruge - paci, koje su se sastojale od manjih jedinica - stotina. Upravljanje stanovništvom u ovim teritorijalnim jedinicama bilo je povjereno posebnim službenicima.

Država Franaka

Pad carske moći i rastuća nepopularnost rimske vladavine stvorili su povoljne uslove za savezničke kraljeve Rima da prošire svoje moći kako bi zadovoljili svoje političke zahtjeve. Često su, pozivajući se na carsku komisiju, prisvajali punu vlast, naplaćivali poreze od lokalnog stanovništva itd.

franačko carstvo (francuska država)

Godine 481. Merovinge je predvodio Klodvig, sin preminulog kralja Childerika. Klodvig je bio pohlepan za vlašću, sebičan i nastojao je po svaku cijenu proširiti granice kraljevstva osvajanjem. Od 486. Klodvig je počeo potčinjavati rubne rimske gradove, čije je stanovništvo dobrovoljno prešlo pod vlast franačkog vladara. Kao rezultat toga, mogao je dodijeliti imovinu i zemljište svojim saradnicima. Tako je počelo formiranje franačkog plemstva, koje je sebe priznalo kao vazale kralja.

Sažetak: Država Franaka

Rastuća ideološka i ekonomska uloga crkve nije se prije ili kasnije mogla ne očitovati u njenim pretenzijama na vlast. Međutim, crkva u to vrijeme još nije bila politički subjekt, nije imala jedinstvenu organizaciju, predstavljajući svojevrsnu duhovnu zajednicu ljudi koju su predvodili biskupi, od kojih je, prema predanju, najznačajniji bio rimski biskup koji je kasnije dobio titulu pape.

Pojava franačkog kraljevstva

Franci su bili hrabri i neustrašivi ratnici. Savremenici su o njima govorili da ako Frank ne može pobijediti u bitci, radije će umrijeti nego pokazati leđa neprijatelju. Vođa Franaka Clovis(486-511) uspio ujediniti ova ratoborna plemena i postati njihov kralj. Godine 486 osvojio je zemlje bivše rimske provincije Galija i osnovao svoje kraljevstvo ovdje.

Tipičan primjer rane feudalne monarhije bio je franačka država, države u zapadnoj i srednjoj Evropi od 5. do 9. veka. Nastala je na teritoriji Zapadnog Rimskog Carstva istovremeno sa drugim barbarskim kraljevstvima. Ovu teritoriju naseljavaju Franci od 3. stoljeća. Zbog kontinuiranih vojnih pohoda gradonačelnika Franaka - Charles Martella, njegov sin - Pepin Kratki, kao i unuk - Karlo Veliki, teritorija franačkog carstva dostigla je najveću veličinu početkom 9. stoljeća.

Kraljevstvo Franaka trajalo je mnogo duže od svih ostalih varvarskih država kontinentalne Evrope. Dva i po veka kasnije, dostigavši Karlo Veliki svoju najveću moć i njen najveći teritorijalni opseg. Frankish Empire bio je prapostojbina niza modernih zapadnoevropskih država - Francuske, Njemačke, Italije, Austrije, Švicarske, Belgije itd.

Brzo formiranje franačke države u obliku rane feudalne monarhije doprinijeli pobjedničkim ratovima i klasnoj diferencijaciji franačkog društva. Budući da je franačka država ušla u doba feudalizma u procesu raspadanja primitivnog komunalnog sistema, zaobilazeći u svom razvoju fazu ropstva, u njoj su i dalje ostali elementi starog komunalnog uređenja i plemenske demokratije. Društvo je bilo okarakterisano višestruka(kombinacija robovlasničkih, plemenskih, komunalnih, feudalnih odnosa) i nepotpunost procesa stvaranja osnovnih klase feudalnog društva.

Geneza feudalizma među Francima

Razvijaju se procesi feudalizacije kod Franaka tokom osvajačkih ratova od 6. do 7. veka. Pravo raspolaganja osvojenom zemljom u Sjevernoj Galiji koncentrisano je u rukama kralja. Služeći plemstvo i kraljevski ratnici, vezani vazalstvom za kralja, postali su veliki vlasnici zemlje, stoke, robova i kolona (mali zakupci zemlje). Plemstvo je popunila galo-rimska aristokracija, koja je otišla u službu franačkih kraljeva. Razvoj feudalnih odnosa ubrzao se zbog sukoba između komunalnih poredaka Franaka i redova privatnog vlasništva Galo-Rimljana.

Sredinom 7. vijeka. u Sjevernoj Galiji počinje da se oblikuje feudalni posjed sa svojom karakterističnom podjelom zemlje na gospodarsku i seljačku. Kraljevski zemljišni fond je smanjen zbog podjele zemlje od strane kraljeva svojim vazalima. Rast velikog zemljoposeda bio je praćen sukobima među zemljoposednicima, što je pokazalo krhkost Merovinškog kraljevstva. U tom periodu državna vlast je bila koncentrisana u rukama plemstva, koje je zauzelo sve glavne položaje i, prije svega, mjesto gradonačelnika. Mayordom pod Merovingima je bio najviši zvaničnik. U početku ga je imenovao kralj i vodio je upravu palate.

Slabljenjem kraljevske moći njegove se ovlasti šire, a gradonačelnik postaje aktuelan glava države. Na prijelazu iz 7. u 8. stoljeće, ovaj položaj je postao nasljedno vlasništvo plemićke i bogate porodice, što je postavilo temelje dinastiji Karolinga.

Period Merovinške monarhije (VI-VII st.)

Vođa plemena zapadnih (šaličkih) franaka Clovis iz porodice Meroveja, pobedio je Rimljane u bici kod Soasona i pokorio Severnu Galiju (486). On i njegova četa prešli su na kršćanstvo po papskom obredu (496.). Merovinzi su imali dva cilja:

• eliminacija plemenskog separatizma, ujedinjenje svih dijelova države;
• eliminacija starih oblika vlasti, podređivanje zemlje, podijeljene na teritorijalne oblasti, kraljevskim službenicima i sudijama.

Zakonski zakonik šaličkih franaka bio je Salic istina . Zemljište, koje se ranije smatralo vlasništvom klana, pretvorilo se u alodija - vlasništvo određene porodice (kraj VT vijeka). Alod se mogao zaveštati, prodati, kupiti.

Šef države je bio kralj. Njegovu vladu činili su: prvi savetnik kraljevstva ( majordomo); pravni savjetnik kralja (palatski grof); rukovodilac kancelarije (referendar); komandant kraljevske konjice (maršal). Kraljevi poručnici u određenom okrugu (grofovi) bili su sudije i poreznici.

Nakon Klovisove smrti, počeli su međusobni ratovi, zbog kojih su kraljevi gotovo potpuno uklonjeni iz upravljanja zemljom. Dolazi period "lijeni kraljevi" . Stvarni šef države postaje major.

Mayordom Charles Martell sproveo reforme. Oduzevši dio crkvenog i manastirskog zemljišta, počeo je da ih dijeli kao benefices - davanje zemljišta pod uslovom služenja vojnog roka i obavljanja određenih dužnosti. Kao rezultat toga, stvorena je stalna vojska. Ovako se počela razvijati veza: kralj ( senor) i njemu podređeni korisnik ( vazal).

Period Karolinške monarhije (8. vek - prva polovina 9. veka)

Prijenos kraljevske vlasti na Karolinge osiguran je uspjesima Charles Martella , koji je bio gradonačelnik franačke države 715-741. Obnovio je političko jedinstvo kraljevstva i zapravo koncentrisao vrhovnu vlast u svojim rukama. Zemljišta oduzeta pobunjenim magnatima i manastirima, zajedno sa seljacima koji su na njima živjeli, prenose im se na uslovno doživotno vlasništvo - benefice .

Korisnik - nosilac prava - bio je dužan da obavlja službu, uglavnom vojnu, ponekad administrativnu, u korist osobe koja je dodijelila zemljište. Odbijanje služenja ili izdaja kralja lišeno je prava na nagradu. Reforma je dovela do rasta feudalnog vlasništva nad zemljom i povećanog porobljavanja seljaka, a dala je i poticaj obrazovanju vazalski sistemi - feudalne hijerarhijske ljestvice, poseban sistem subordinacije: ugovorni odnosi su uspostavljeni između korisnika (vazala) i osobe koja je predala zemlju (seigneur).

Karlo Veliki (768. - 814.)

Sin Charlesa Martela Pepin Kratki je proglašen kraljem Franaka (751). Sa svojim sinom Karlo Veliki Franačko kraljevstvo dostiže svoj vrhunac (768-814). On uzima titulu cara(800). Teritorija države je rasla zahvaljujući osvajanjima. Anektirani su Italija (774), Bavarska (788), sjeveroistočna Španija (801), Saksonija (804), a poražen je Avarski kaganat u Panoniji (796-803).

Pod Karlom Velikim oživljavaju se tradicije antičke kulture. Otvaraju se škole za dječake i osniva se Akademija u Aachenu. Formira se romanički stil u arhitekturi.

Na čelu države bio je kralj - vrhovni gospodar svih feudalaca. Vazali prvog nivoa bili su veliki svjetovni i duhovni feudalci: vojvode, grofovi, knezovi, nadbiskupi, biskupi. Vazali drugog nivoa su baroni. Vitezovi (sitni plemići) nisu imali svoje vazale, bili su direktno potčinjeni seljacima, kojima su davali zemlju na držanje.

Seljak je plaćao rentu zemljoposedniku. Oblici rente: radna snaga, hrana, gotovina.

Osnova vazalizma bila je nadjela feud- nasljedno zemljišno vlasništvo koje je dato pod uslovom služenja vojnog roka, vojne ili novčane pomoći i lojalnosti gospodaru.

Kolaps franačkog carstva

Unuci Karla Velikog, prema Verdenskom ugovoru, podijelili su carstvo na tri dijela (843).

• Senior - Lothair dobio u posjed Italiju, Burgundiju i Lorenu - zemlje uz rijeku. Rajna.
• Sekunda - Luj Nemac- zemljište iza rijeke Rajna (Saksonija, Bavarska).
• Treće - Karl Baldy- zemlje samog franačkog kraljevstva.

Verdenski ugovor označio je početak formiranja tri buduće evropske države - Francuske, Njemačke, Italije. Dinastija Karolinga je imala pet grane:

• Lombard, koju je osnovao Pipin Italijan, sin Karla Velikog. Nakon njegove smrti njegov sin Bernard vladao Italijom kao kralj. Njegovi potomci su se nastanili u Francuskoj, gdje su imali titule grofova Valois, Vermandois, Amiens i Troyes.
• Lorraine potiče od cara Lotara, najstarijeg sina Luja Pobožnog. Njegovom smrću Srednje kraljevstvo je podijeljeno među njegovim sinovima, koji su dobili Italiju, Lorenu i Donju Burgundiju. Pošto novi vladari nisu imali više sinova, 875. godine njihove zemlje su podeljene između nemačke i francuske grane.
• Akvitanija, osnovao Pepin Akvitanski, sin Luja Pobožnog. Pošto je umro prije oca, Akvitanija nije otišla kod Pepinovih sinova, već kod njegovog mlađeg brata Karla Tolstoja. Sinovi nisu ostavili potomke, a 864. godine dinastija je izumrla.
• njemački potječe od Luja Njemačkog, vladara istočnofranačkog kraljevstva, sina Luja Pobožnog. Svoje posjede podijelio je između svoja tri sina, koji su dobili vojvodstva Bavarsku, Sasku i Švapsku. Njegov najmlađi sin Karl Tolstoj nakratko ponovo ujedinio zapadno i istočno kraljevstvo Franaka, koje su konačno razdvojene njegovom smrću.
• francuski- potomci Karla Ćelavog, sina Luja Pobožnog. Posjedovali su Zapadnofranačko kraljevstvo, vladavina dinastije prekinuta je nakon smrti Karla Tolstoja i tokom uzurpacije prijestolja od strane Robertinaca (dva puta) i Bosonida. Nakon smrti Luja V 987. godine, predstavnici francuske grane Karolinga izgubili su kraljevski tron.

Sa kolapsom Franačkog carstva u Evropi, počeo je period feudalne fragmentacije . Sa porastom feudalnog zemljišnog vlasništva, individualni gospodari, veliki zemljoposjednici, dobijali su privilegije - imunitet , koji se sastojao u posedovanju prava vojne, sudske i finansijske vlasti nad seljacima koji su živeli na njihovoj zemlji. Posjedi feudalca koji su dobili kraljevo imunitetno pismo nisu bili podložni aktivnostima državnih službenika, a sve državne ovlasti prenijete su na vlasnika posjeda. U procesima uspostavljanja moći velikih zemljoposjednika nad seljacima u zapadnoj Evropi, odigrala je ogromnu ulogu, postavši i sama veliki zemljoposednik. Uporište dominantnog položaja crkve bili su manastiri, a svetovnog plemstva - utvrđeni zamkovi, koji su postali patrimonijalni centri, mesta za naplatu rente od seljaka i simbol moći vlastele.

Sažetak lekcije "Franačka država kao tipičan primjer ranofeudalne države."

Oblik vladavine Monarhija Dinastija Merovinzi, Karolinzi Kraljevi - V vek - Spisak kraljeva Francuske Car Zapada - - Karlo Veliki - - Luj I Pobožni - - Lothair I

franačka država (kraljevstvo; fr. royaumes francs, lat. regnum (imperium) Francorum), manje često Francia(lat. Francia) - konvencionalni naziv države u zapadnoj i srednjoj Evropi iz 9. veka, koja je nastala na teritoriji Zapadnog rimskog carstva istovremeno sa drugim barbarskim kraljevstvima. Ovu teritoriju naseljavaju Franci od 3. stoljeća. Zbog kontinuiranih vojnih pohoda franačkog majordoma Charlesa Martela, njegovog sina Pepina Kratkog, kao i njegovog unuka Karla Velikog, teritorija Franačkog carstva je do početka 9. stoljeća dostigla najveću veličinu za vrijeme svog postojanja.

Zbog tradicije podjele nasljedstva među sinovima, teritorija Franaka je bila samo nominalno uređena kao jedna država, u stvari, bila je podijeljena na nekoliko podređenih kraljevstava (; regna). Broj i lokacija kraljevstava varirao je tokom vremena i u početku Francia imenovano je samo jedno kraljevstvo, i to Austrazija, koja se nalazi u sjevernom dijelu Evrope na rijekama Rajni i Measu; međutim, ponekad je kraljevstvo Neustria, koje se nalazi sjeverno od rijeke Loire i zapadno od rijeke Sene, također uključeno u ovaj koncept. Vremenom, upotreba imena Francia pomerio se u pravcu Pariza, na kraju se naselio na područje sliva rijeke Sene koji je okruživao Pariz (danas poznat kao Ile-de-France), i koji je dao ime cijeloj kraljevini Francuskoj.

Istorija pojave i razvoja

porijeklo imena

Prvo pisano spominjanje imena Frankia sadržano u eulogies, datira s početka 3. stoljeća. U to vrijeme, koncept se odnosio na geografsko područje sjeverno i istočno od rijeke Rajne, otprilike u trokutu između Utrechta, Bielefelda i Bonna. Ovim imenom obuhvaćeni su zemljišni posjedi germanskih plemena Sicambri, Salički Franki, Bructeri, Ampsivarii, Hamavians i Hattuarii. Zemlje nekih plemena, na primjer, Sicambrisa i Salic Franka, bile su uključene u Rimsko Carstvo i ova plemena su opskrbljivala ratnike rimskim pograničnim trupama. A 357. godine, vođa saličkih Franaka uključio je svoje zemlje u Rimsko Carstvo i ojačao svoju poziciju zahvaljujući savezu sklopljenom sa Julijanom II, koji je potisnuo plemena Hamavi natrag u Hamaland.

Značenje pojma Franciaširio kako su franačke zemlje rasle. Neki od franačkih vođa, kao što su Bauto i Arbogast, zakleli su se na vjernost Rimljanima, dok su drugi, poput Mallobaudesa, djelovali u rimskim zemljama iz drugih razloga. Nakon pada Arbogasta, njegov sin Arigius je uspio uspostaviti nasljedno grofovstvo u Trieru, a nakon pada uzurpatora Konstantina III, neki Franci su stali na stranu uzurpatora Jovina (411). Nakon Jovinove smrti 413. godine, Rimljani više nisu mogli obuzdati Franke unutar svojih granica.

Merovinški period

Istorijski doprinosi nasljednika Chlodione nije poznato sa sigurnošću. Definitivno se može reći da je Childeric I, vjerovatno unuk Chlodione, vladao Salićkim kraljevstvom sa središtem u Tournaiju, bitak federalni Rimljanima Istorijska uloga Childerica sastoji se u zavještanju zemalja Franaka svom sinu Klovisu, koji je počeo širiti svoju vlast na druga franačka plemena i širiti područja svog posjeda na zapadne i južne dijelove Galije. Kraljevinu Franaka osnovao je kralj Klodvig I i tokom tri stoljeća postala je najmoćnija država u zapadnoj Evropi.

Klodvig je prešao na kršćanstvo i iskoristio moć Rimokatoličke crkve. Tokom svoje 30-godišnje vladavine (481. - 511.) porazio je rimskog zapovjednika Syagriusa, osvojio rimsku enklavu Soissons, pobijedio Alemane (bitka kod Tolbijaka, 504), stavivši ih pod kontrolu Franaka, porazio Vizigote kod u bitci kod Vouillesa 507. godine, osvojivši cijelo njihovo kraljevstvo (osim Septimanije) sa glavnim gradom u Tuluzu, i također pokorio Bretonci(prema izjavama franačkog istoričara Grgura od Toursa), čime su postali vazali Frankije. On je potčinio sva (ili većinu) susjednih franačkih plemena duž Rajne i uključio njihove zemlje u svoje kraljevstvo. On je takođe pokorio razna rimska militarizovana naselja ( kora) rasuti po čitavoj Galiji. Do kraja svog 46-godišnjeg života, Klodvig je vladao cijelom Galijom, s izuzetkom provincije Septimania I Kraljevina Burgundija na jugoistoku.

Vladajuće tijelo Meroving bila nasljedna monarhija. Franački kraljevi slijedili su praksu djeljivog nasljeđa: dijeleći svoje posjede među sinovima. Čak i kada je vladalo nekoliko kraljeva Meroving, kraljevstvo je – gotovo kao u kasnom Rimskom Carstvu – doživljavano kao jedinstvena država, koju je kolektivno vodilo nekoliko kraljeva, a samo niz različitih vrsta događaja doveo je do ujedinjenja cijele države pod vlašću jednog kralja. Merovinški kraljevi su vladali po pravu Božijeg pomazanika, a njihovo kraljevsko veličanstvo bilo je simbolizirano dugom kosom i aklamacijom, što se vršilo njihovim postavljanjem na štit prema tradiciji germanskih plemena po izboru vođe. Nakon smrti Clovis 511. godine, teritorije njegovog kraljevstva podijeljene su među njegova četiri odrasla sina tako da bi svaki dobio približno jednak dio fiskusa.

Klovisovi sinovi izabrali su za svoje prijestolnice gradove oko sjeveroistočne regije Galije - srca franačke države. Najstariji sin Teodorik I vladao u Reimsu, drugi sin Chlodomir– u Orleansu, treći sin Klovisov Childebert I- u Parizu i, konačno, najmlađi sin Chlothar I- u Soissonu. Tokom njihove vladavine, plemena su bila uključena u franačku državu Thuringian(532), Burgundov(534), a takođe Saksov I Frisov(otprilike 560). Udaljena plemena koja su živjela iza Rajne nisu bila sigurno podložna franačkoj vlasti i, iako su bila prisiljena sudjelovati u franačkim vojnim pohodima, u vremenima slabosti kraljeva ova plemena su bila nekontrolirana i često su pokušavala da se otcijepe od franačke države. Međutim, Franci su sačuvali nepromijenjenu teritorijalnost romaniziranog burgundskog kraljevstva, pretvorivši ga u jednu od svojih glavnih regija, uključujući središnji dio kraljevstva Klodomir sa glavnim gradom u Orleansu.

Treba napomenuti da se odnosi između braće kraljeva ne mogu nazvati prijateljskim; Nakon smrti Chlodomira(524) njegov brat Chlothar ubio sinove Hlodomirove kako bi zauzeo dio njegovog kraljevstva, koje je, prema predanju, podijeljeno među preostalu braću. Najstariji od braće Teodorik I, umro od bolesti 534. godine i njegov najstariji sin, Teodebert I uspio odbraniti svoje naslijeđe - najveće franačko kraljevstvo i srce budućeg kraljevstva Australija. Teodebert je postao prvi franački kralj koji je službeno prekinuo veze sa Vizantijskim Carstvom kovanjem zlatnika sa svojim likom i nazivajući se Veliki kralj (magnus rex), što implicira da se njen protektorat proteže sve do rimske provincije Panonije. Teodebert se pridružio gotskim ratovima na strani germanskih plemena Gepida i Langobarda protiv Ostrogota, pripajajući svojim posjedima provincije Reciju, Norik i dio regije Veneto. Njegov sin i naslednik, Theodebald, nije mogao zadržati kraljevstvo i nakon njegove smrti u dobi od 20 godina, cijelo ogromno kraljevstvo pripalo je Klotaru. 558. godine, nakon smrti Childeberta, vladavina čitave franačke države bila je koncentrisana u rukama jednog kralja, Chlothar.

Ova druga podjela nasljedstva na četiri je ubrzo osujećena bratoubilačkim ratovima, koji su počeli, prema konkubini (i kasnijoj ženi) Chilperić I Fredegonda, zbog ubistva njegove žene Galesvinte. Supružnik Sigibert Brünnhilde, koja je također bila sestra ubijene Galesvinthe, potaknula je svog muža na rat. Sukob između dve kraljice nastavio se do sledećeg veka. Guntramn pokušao postići mir, a u isto vrijeme dva puta (585. i 589.) pokušao je osvojiti Septimania Goti, ali su oba puta poraženi. Nakon iznenadne smrti Hariberta 567. godine sva preostala braća su dobila svoje nasljedstvo, ali je Chilperik uspio još više povećati svoju moć tokom ratova, ponovo osvajajući Bretonci. Nakon njegove smrti, Guntram je morao ponovo da osvaja Bretonci. Zatvorenik 587 Andelo Treaty-u čijem se tekstu jasno naziva franačka država Francia-između Brunnhilde I Guntram osigurao protektorat potonjeg nad Brünnhildinim mladim sinom, Childebertom II, koji je bio nasljednik Sigibert, ubijen 575. Uzeti zajedno, posjed Guntrama i Childeberta bio je više od 3 puta veći od nasljednikovog kraljevstva Chilperic, Chlothar II. U ovoj eri franačka država se sastojao od tri dijela i ova podjela će postojati i u budućnosti u obliku Neustria, Australija I Burgundija.

Nakon smrti Guntramna godine 592 Burgundija u potpunosti otišao Childebertu, koji je također ubrzo umro (595). Kraljevstvo su podijelila njegova dva sina, od kojih je najstariji dobio Teodebert II Australija i dio Akvitanija, koji je bio u vlasništvu Childeberta, a mlađi - Teodorik II Burgundija i dio Akvitanija, koji je bio u vlasništvu Guntrama. Nakon što su se ujedinila, braća su uspjela osvojiti većinu teritorija kraljevstva Chlothar II, koji je na kraju imao samo nekoliko gradova u svom posjedu, ali braća ga nisu mogla zarobiti. Godine 599. braća su poslala svoje trupe u Dormel i zauzela regiju Dentelin, međutim, kasnije su prestali da veruju jedno drugom i preostalo vreme svoje vladavine proveli su u neprijateljstvu, koje je često podsticala njihova baka Brunnhilde. Bila je nezadovoljna što ju je Teodebert ekskomunicirao sa svog dvora, a potom je uvjerio Teodorika da svrgne svog starijeg brata i ubije ga. To se dogodilo 612. godine i cijela država njegovog oca Childeberta ponovo je bila u istim rukama. Međutim, to nije dugo trajalo, jer je Teodorik umro 613. dok je pripremao vojni pohod protiv Klotara, ostavljajući vanbračnog sina Sigiberta II, koji je tada imao otprilike 10 godina. Među rezultatima vladavine braće Teodeberta i Teodorika bio je i uspješan vojni pohod na Gaskonju, gdje su osnovali Vojvodstvo Vaskonija, i osvajanje Baska (602.). Ovo prvo osvajanje Gaskonje također im je donijelo zemlje južno od Pirineja, naime Vizcaya i Guipuzkoa; međutim, 612. godine Visgoti su ih primili. Na suprotnoj strani vaše države Alemanni Tokom ustanka, Teodorik je poražen, a Franci su izgubili vlast nad plemenima koja su živjela iza Rajne. Teodebert je 610. godine iznudom dobio vojvodstvo Alzas od Teodorika, što je označilo početak dugog sukoba oko vlasništva nad regijom. Alzas između Austrazije i Burgundije. Ovaj sukob će se okončati tek krajem 17. veka.

Kao rezultat građanskih sukoba između predstavnika kuće vladajuće dinastije - Merovinga, vlast je postupno prešla u ruke gradonačelnika, koji su zauzimali položaje upravitelja kraljevskog dvora. Tokom kratkog mladog života Sigiberta II, položaj majordomo, koji je ranije bio rijetko zapažen u franačkim kraljevstvima, počeo je zauzimati vodeću ulogu u političkoj strukturi, a grupe franačkog plemstva počele su se ujedinjavati oko gradonačelnika Barnachara II, Rada i Pepina od Landena, kako bi lišiti ih stvarne moći Brünnhilde, prabaka mladog kralja, i prenosi vlast Chlothar. Sam Varnahar je do tada već bio na toj funkciji Majordomo iz Austrazije, dok su Rado i Pepin ove funkcije dobili kao nagradu za uspješan državni udar Chlothar, pogubljenje sedamdesetogodišnjaka Brünnhilde i ubistvo desetogodišnjeg kralja.

Odmah nakon svoje pobjede, praunuk Klodvija Chlothar II 614. godine proglasio Edikt Klotara II (također poznat kao Pariški edikt), koji se općenito smatra skupom ustupaka i opuštanja za franačko plemstvo (ovo je gledište nedavno dovedeno u pitanje). Odredbe edikt međutim, prvenstveno su bili usmjereni na osiguranje pravde i okončanje korupcije u državi edikt također je zabilježio zonske karakteristike triju franačkih kraljevstava i vjerovatno dao predstavnicima plemstva veća prava da imenuju sudska tijela. Od 623 predstavnika Australija počeli uporno tražiti imenovanje vlastitog kralja, budući da je Klotar vrlo često bio odsutan iz kraljevstva, a i zbog toga što se tamo smatrao strancem, zbog svog odrastanja i prethodne vladavine u slivu rijeke Sene. Pošto je udovoljio ovom zahtjevu, Klotar je svom sinu Dagobertu I dao vladavinu Australija i propisno su ga odobrili vojnici Austrazije. Međutim, unatoč činjenici da je Dagobert imao potpunu vlast u svom kraljevstvu, Chlothar je zadržao bezuvjetnu kontrolu nad cijelom franačkom državom.

Tokom godina zajedničke vladavine Chlothar I Dagoberta, koji se često nazivaju "posljednji vladajući Merovinzi", koji nisu u potpunosti osvojeni od kasnih 550-ih Sasi, pobunio se pod vodstvom vojvode Berthoalda, ali su poraženi od zajedničkih trupa oca i sina i ponovo uključeni u franačka država. Nakon Klotarove smrti 628. godine, Dagobert je, prema očevoj volji, dao dio kraljevstva svom mlađem bratu Charibertu II. Ovaj dio kraljevstva je ponovo formiran i imenovan Akvitanija. Geografski je odgovarao južnoj polovini bivše romaničke provincije Akvitanije, a njen glavni grad se nalazio u Tuluzu. U ovo kraljevstvo bili su uključeni i gradovi Cahors, Agen, Périgueux, Bordeaux i Saintes; Vojvodstvo Vaskonija je takođe bio uključen u svoje zemlje. Charibert se uspješno borio sa Basque, ali su se nakon njegove smrti ponovo pobunili (632). U isto vrijeme Bretonci protestovao protiv franačke vladavine. Bretonski kralj Judicael, pod prijetnjom Dagoberta da će poslati trupe, popustio je i sklopio sporazum s Francima prema kojem je plaćao danak (635.). Iste godine Dagobert je poslao trupe da pacifikuju Basque, koji je uspješno završen.

U međuvremenu, po nalogu Dagoberta, ubijen je Chilperik Akvitanski, Charibertov nasljednik, i to je sve franačka država ponovo se našao u istim rukama (632.), uprkos činjenici da je 633. uticajno plemstvo Australija prisilio Dagoberta da za kralja imenuje svog sina Sigiberta III. To je na sve moguće načine omogućila „elita“ Austrazije, koja je željela imati svoju vlastitu zasebnu vladavinu, budući da su aristokrate prevladavale na kraljevskom dvoru Neustria. Klotar je decenijama vladao Parizom pre nego što je postao kralj u Mecu; takođe Merovinška dinastija u svim vremenima nakon što je prvenstveno bila monarhija Neustria. Zapravo, prvo spominjanje "Neustrije" u hronikama javlja se 640-ih godina. Do ovog kašnjenja u pominjanju u odnosu na "Austraziju" vjerovatno dolazi zato što su Neustrijci (koji su činili većinu autora tog vremena) svoje zemlje zvali jednostavno "Francia". Burgundija u tim danima se takođe suprotstavlja relativno Neustria. Međutim, u vrijeme Grgura od Toursa bilo je Austrazijanaca, koji su se smatrali posebnim narodom unutar kraljevstva, koji su poduzeli prilično drastične akcije da steknu nezavisnost. Dagobert, u njegovim odnosima sa Sasi, Alemanni, Thuringians, kao i sa Sloveni, koji je živio izvan franačke države, i koga je namjeravao natjerati da plaća danak, ali je od njih poražen u bici kod Waugastisburga, pozvao je sve predstavnike istočnih naroda na dvor Neustria, ali ne Australija. To je ono što je dovelo do toga da Austrazija traži svog kralja.

Young Sigibert pravila pod uticajem Majordomo Grimoald stariji. On je bio taj koji je uvjerio kralja bez djece da usvoji vlastitog sina Childeberta. Nakon Dagobertove smrti 639. godine, vojvoda Radulf od Tiringije organizirao je pobunu i pokušao se proglasiti kraljem. Pobijedio je Sigiberta, nakon čega je nastupila velika prekretnica u razvoju vladajuće dinastije (640.). Tokom vojnog pohoda, kralj je izgubio podršku mnogih plemića, a slabost tadašnjih monarhijskih institucija pokazala se nesposobnošću kralja da vodi efikasne vojne operacije bez podrške plemstva; na primjer, kralj nije bio u stanju čak ni osigurati vlastitu sigurnost bez lojalne podrške Grimoalda i Adalgisela. Često se prvim smatra Sigibert III lenji kraljevi(fr. Roi fainéant), i to ne zato što ništa nije uradio, već zato što je malo toga doveo do kraja.

Franačko plemstvo je bilo u mogućnosti da stavi pod svoju kontrolu sve aktivnosti kraljeva zahvaljujući pravu da utiče na imenovanje majordoma. Separatizam plemstva doveo je do toga da su Austrazija, Neustrija, Burgundija i Akvitanija postajale sve izolovanije jedna od druge. Oni koji su njima vladali u 7. veku. takozvani “Lenji kraljevi” nisu imali ni vlast ni materijalna sredstva.

Period dominacije gradonačelnika

Karolinški period

Franačka država nakon smrti Pepina 768. i osvajanja Karla Velikog

Pepin je ojačao svoj položaj 754. godine ulaskom u koaliciju s papom Stefanom II, koji je na luksuznoj ceremoniji u Parizu u Saint-Denisu poklonio kralju Franaka kopiju krivotvorene povelje poznate kao Konstantinov poklon, pomazujući Pepina i njegovu porodicu za kralja i proglašavajući ga branilac katoličke crkve(lat. patricius Romanorum). Godinu dana kasnije, Pepin je ispunio svoje obećanje dato papi i vratio Ravenski egzarhat papstvu, osvojivši ga od Langobarda. Pepin će ga pokloniti tati kao Pipinov poklon osvojio zemlje oko Rima, postavljajući temelje Papskoj državi. Papsko prijestolje je imalo sve razloge vjerovati da će obnova monarhije među Francima stvoriti cijenjenu osnovu moći (lat. potestas) u obliku novog svjetskog poretka, u čijem će središtu biti papa.

Otprilike u isto vrijeme (773-774) Karlo je pokorio Langobarde, nakon čega Sjeverna Italija došao pod njegov uticaj. Nastavio je uplaćivati ​​donacije Vatikanu i obećao papstvu zaštitu od franačka država.

Tako je Karlo stvorio državu koja se proteže od Pirineja na jugozapadu (zapravo, nakon 795., uključujući teritorije severna Španija(španska marka)) kroz gotovo cijelu teritoriju moderne Francuske (s izuzetkom Bretanje, koju Franki nikada nisu osvojili) na istok, uključujući veći dio moderne Njemačke, kao i sjeverne regije Italije i moderne Austrije. U crkvenoj hijerarhiji biskupi i igumani su nastojali dobiti starateljstvo kraljevskog dvora, gdje su se, zapravo, nalazili primarni izvori pokroviteljstva i zaštite. Charles se u potpunosti pokazao kao vođa zapadnog dijela Kršćanstvo i njegovo pokroviteljstvo nad monaškim intelektualnim centrima označilo je početak perioda tzv. Karolinški preporod. Uz to, pod Karlom je izgrađena velika palata u Aachenu, mnogo puteva i vodeni kanal.

Konačna podjela franačke države

Kao rezultat toga, franačka država je podijeljena na sljedeći način:

• Kraljevstvom Zapadne Franačke vladao je Karlo Ćelavi. Ovo kraljevstvo je preteča moderne Francuske. Sastojao se od sljedećih velikih feuda: Akvitanija, Bretanja, Burgundija, Katalonija, Flandrija, Gaskonija, Septimanija, Ile-de-France i Toulouse. Nakon 987. godine kraljevstvo je postalo poznato kao Francuska, budući da su u početku bili predstavnici nove vladajuće dinastije Kapetana Vojvode od Ile-de-Francea.

• Srednjim kraljevstvom, čije su zemlje bile stisnute između Istočne i Zapadne Frankije, vladao je Lotar I. Kraljevstvo formirano kao rezultat Verdunskog sporazuma, koji je uključivao Kraljevinu Italiju, Burgundiju, Provansu i zapadni dio Austrazije, bio je "vještački" entitet bez etničke ili istorijske zajednice. Ovo kraljevstvo je podijeljeno 869. nakon smrti Lotara II na Lorenu, Provansu (sa Burgundijom podijeljenom između Provanse i Lorene), i sjevernoj Italiji.

• Kraljevstvom Istočne Franačke vladao je Nemački Luj II. Sadržala je četiri vojvodstva: Švapsku (Alemaniju), Frankonija, Saksonija i Bavarska; kojoj su kasnije, nakon smrti Lothair-a II, dodani istočni dijelovi Lorraine. Ova podjela je postojala do 1268. godine, kada je prekinuta dinastija Hohenstaufen. Oton I je krunisan 2. februara 962. godine, što je označilo početak istorije Svetog Rimskog Carstva (ideja Translatio imperii). Od 10. vijeka East Francia postao poznat i kao Teutonsko kraljevstvo(lat. regnum Teutonicum) ili Kraljevina Njemačka, a ovo ime je postalo dominantno za vrijeme vladavine dinastije Šalić. Od tog vremena, nakon krunisanja Konrada II, titula se počela koristiti Svetog rimskog cara.

Društvo u franačkoj državi

Zakonodavstvo

Razna plemena franci, na primjer, Salic Franks, Ripuarian Franks i Hamavs, imali su različite pravne norme, koji su sistematizovani i konsolidovani mnogo kasnije, uglavnom tokom Karlo Veliki. Pod Karolinzima tzv varvarski kodovi -