Čitav istorijski put Rusije je borba države sa uzbunjivačima koji su bili vođeni raznim motivima: ličnom željom za vlašću, ličnom mržnjom prema vladarima, zahtevima spoljnih neprijatelja, apsurdnim „idejama“ i „teorijama“. U sjajnoj galaksiji boraca za nezavisnost ruske nacionalne države, Kuzma Minin i Dmitry Pozharsky imaju svoje posebno mjesto. Njihova imena su zauvijek vezana za podvig koji je ruski narod počinio u ime oslobođenja svoje domovine 1612. godine. Rusija je prošla kroz tragično vreme početkom 17. veka. Pomor i glad, krvavi građanski sukobi, neprijateljske invazije uništile su zemlju do temelja. Ali mudre glave i hrabra srca Kuzma Minin i Dmitrij Požarski, okupivši miliciju, spasili su Rusiju od uništenja. Koji su razlozi za nastanak Smutnog vremena, koje je bez izuzetka zahvatilo sve aspekte života ruskog društva i rezultiralo periodom krvavih sukoba, borbe za nacionalnu nezavisnost i nacionalni opstanak? I kako je Rusija uspjela da se izvuče iz ove najdublje državne krize? Ako se ranije rusko čudo događalo u periodima jasnoće nacionalne samosvijesti i kao rezultat razumnih postupaka vlasti, sada će rusko čudo biti spas Rusije od smutnog vremena u kojem živimo od više od jedne decenije. Prevazilaženje nevolja savremenog doba glavni je zadatak generacija koje žive u modernoj Rusiji.

Iz serije: Ruska slavna imena

* * *

po litarskoj kompaniji.

Varalice

Prve nevolje

Previranja s početka 17. stoljeća bila su predodređena rastućim bolovima Rusije kao velike sile. Prostorno se proširio i stisnuo druge velike države - Poljsku, Švedsku, krimske hanove. Rusija se pretvarala u uporište iskonskog kršćanstva – Treći Rim, koji je bio predodređen da stvori kontejner za religiju koja je odredila povijest čovječanstva za dvije hiljade godina.

Pred nama su bila tri veka pravoslavnog kraljevstva, koje je izgledalo nepokolebljivo. Upravo su nevolje pokazale pravi put sveštenstva - podršku suverenoj ruskoj državnosti i autokratskoj moći. Lik patrijarha Hermogena, koji je stradao od stranaca koji su zauzeli Moskvu, uzdigao se iznad svih bacanja i okretanja sveštenstva u potrazi za svojom misijom. Hermogen je bio taj koji je pokazao onu snagu duha i taj smjer razmišljanja o državi koji je pomogao da se smutnje prebrode i Rusija vrati u „pretproblemno“ stanje. Istovremeno, podređeni položaj sveštenstva ogledao se u zajedničkoj zakletvi nove dinastije, u kojoj se sveštenstvo ujedinjavalo sa drugim staležima u zajedničkoj službi.

Pa ipak, glavno pitanje koje je riješeno protjerivanjem intervencionista i varalica je pitanje autokratske vlasti i njene prirode. Ispostavilo se da predaja vlasti najjačem, koji se čini najvrednijim i najsposobnijim, nikako ne garantuje stabilnost velike države.

Uoči Smutnog vremena, 1584. godine, kraljevski tron ​​je nasledio bolešljivi sin Ivana Groznog, car Fjodor Joanovič, koji je, prema rečima njegovog oca, bio „brža i ćutljiva osoba, rođena više za ćelija nego za vlast suverena”, prema narodnoj definiciji – „blaženi”, prema zlim klevetama stranaca – „budala”. U predrasudama njegovih nezahvalnih potomaka, Fjodor Joanovich se smatra „slaboumnim“. Čini se da je lik posljednjeg predstavnika dinastije Rurik sporedan, pa čak i neprikladan. A onda nema sumnje da je ulazak Borisa Godunova bio blagoslov - eliminisana je dodatna figura, moć je dobila vidljivije crte u harizmatičnoj figuri vođe. Ali u stvarnosti, Godunovljev neovlašteno stupanje na tron ​​označio je početak nevolja.

Bez obzira na svu vanjsku neprimjetnost Fjodora Joanoviča - posebno na pozadini Borisa Godunova, koji je stvarno kontrolisao sve državne poslove - upravo je on bio jamac jedinstva naroda i vlade. Samo uz takvo jedinstvo bila su moguća Godunovljeva velika djela: uspostavljanje partijskog vodstva, izgradnja gradova i tvrđava u Divljem polju (Voronjež, Livny, Belgorod, Samara, Caricin, Saratov, Tomsk), obnova opustošenih zemalja nakon hordinskog jarma južno od Rjazanja, uspješnog ruskog švedskog rata i povratka niza ruskih zemalja i gradova, izgradnje Smolenskog zida tvrđave, Bijelog grada u Moskvi, odraza invazije Krima 1591. Khan Kazy-Girey.

Fjodor I Joanovich (minijatura iz Carske titularne knjige)

Nevidljivi dogovor naroda i vlasti omogućio je prevladavanje ekonomske krize porobljavanjem seljaka, pa čak i uvođenje mjera protiv odbjeglih seljaka - petogodišnja potraga i povratak na svoje nekadašnje zemlje. Suprotno dokonim verovanjima naših savremenika, kmetstvo uopšte nije bilo akt nasilja i porobljavanja. To je bilo sredstvo mobilizacije u uslovima ekonomske krize, a narod je uzimao zdravo za gotovo – sve dok je vlast doživljavao kao legitimnu.

Carević Dmitrij Joanovič

Posle Fjodora Joanoviča, presto je trebalo da nasledi njegov mlađi brat Dmitrij. Ali 1591. umro je pod nejasnim okolnostima. Vekovima se verovalo da je to ubistvo koje je organizovao Boris Godunov. Ali otvorena istraga sa javnim razgovorom sa svjedocima, koju je proveo bojar Vasilij Šujski, koju su proučavali moderni istoričari, bacila je sumnju na ovu verziju. Godunov nije imao direktne razloge da ubije Dmitrija. Car Feodor je nastavio da vlada sve do svoje smrti 1598. Do ovog trenutka među ljudima vjerovatno nije bilo sumnje da je istraga Shuiskog bila u dobroj namjeri, a Dmitrij je umro od posljedica nesreće - u dječjoj igri nožem. Zašto su se ove sumnje pojavile? Jer moć, lišena božanske sankcije, gubi povjerenje i mogu se pojaviti bilo kakve pretpostavke o tome - i sve su istinite, ako ne u stvari, onda u suštini. Čak i ako Boris Godunov nije ubio princa, ponašao se kao da mu je namjerno oduzeo život - zauzeo je tuđe mjesto na prijestolju.

Nakon smrti Fjodora Joanoviča, muška grana dinastije Rjurikova je prekinuta, najbliža rođaka pokojnog cara bila je njegova druga rođaka Marija Staricka, koja nije bila uočljiva figura u proračunima grupa moći. A prenos moći po ženskoj liniji tada nije bio prihvaćen i shvaćen. Nasljeđivanje prava samo po muškoj liniji činilo se neospornim. A pošto je muška loza prekinuta, onda je, u pogledu spoljašnjeg dostojanstva, tron ​​trebalo da zauzme onaj koji je po stvarnoj moći bio nadmoćniji među plemstvom. Boris Godunov, koji je bio zet cara Fedora, krunisan je za kralja. U stvari, radilo se o prenosu nasljedne vlasti preko kraljeve sestre.

Borisa je podržao Zemski sabor. Čini se da je legitimitet vlasti ispoštovan, mišljenje naroda uzeto u obzir. Možemo reći da su „demokratske procedure“ formalno sprovedene. Ali ispostavilo se da to nije dovoljno. Nevidljivi dogovor između naroda i vlasti je prekinut. Uostalom, Boris Godunov nije bio krvni srodnik Rjurikovičevih. Vladao je, ali je njegovo pravo na prijestolje izgledalo sumnjivo običnim ljudima i nije potvrđeno ničim drugim osim silom. Što je dovelo do širenja glasina o čudesno spašenom careviču Dmitriju i intrigama njegovih protivnika protiv Godunova. Orijentacija novog cara na Zapad i poziv stranaca da služe u Rusiji odigrali su značajnu ulogu u tome. Prevaranti koji su se pojavili, predstavljajući se kao Dmitrij, oslanjali su se ili na strane snage (Poljska) ili na otpor njima (milicija).

Car Fjodor Joanovič stavlja zlatni lanac Borisu Godunovu (A. Kivšenko)

Sam car Boris shvatio je da se Mstislavski, Šujski i druge poznate bojarske porodice mogu takmičiti s njim u pogledu plemstva porodice, te je stoga na svaki mogući način spriječio njihov utjecaj. Nakon denuncijacije, prognao je i postrigao Fjodora Romanova i njegovu ženu u monahe. (Što je predodredilo negativan stav prema Godunovu u zvaničnoj istoriografiji romanovskog vremena). Pred kraj svoje vladavine, Godunov se zatvorio u odaje Kremlja, odbijao je da prihvati molbe i tražio je da svaka porodica pročita posebnu molitvu i podigne čašu zdravlja za cara. Takvo nametanje lojalnosti nije moglo a da ne izazove nezadovoljstvo, prerastajući u mržnju.

Car Boris Fedorovič Godunov

U stvari, sve uticajne grupe koje se bore za vlast delovale su kao izazivači problema tokom ovog perioda. Bez principa za rješavanje sporova oko prava na prijestolje, osuđeni su na krvavi sukob. Istovremeno, narod se našao i bez vodeće uloge aristokratije i jurio je između zaraćenih frakcija, ne znajući kojoj da se pridruži.

Mršave godine doprinijele su rastu nepovjerenja u vladu. Uprkos tome što je car Boris uspostavio kontrolu nad cenama hleba i otvorio carske žitnice za gladne. Ispostavilo se da ovo nije dovoljno. Bojari su takođe pokazivali nepoverenje u carsku vlast i nisu žurili da podele svoje skladišteno žito sa narodom. To bi se smatralo podrškom Godunovu, čija su prava na tron ​​izgledala sve sumnjivija kako u vezi s izbijanjem nemira i ustanaka seljaka, tako i u vezi sa glasinama o spasenju carevića Dmitrija.

Tokom nekoliko smutnih godina, borba za vlast bila je istovremeno i potraga za izgubljenim povjerenjem u vlast, potraga za legitimnim vladarom. Istovremeno, ključnu ulogu počeli su igrati ne vođe bojarskih grupa, već varalice, u kojima su obični ljudi vidjeli pravog kralja, a plemićki intrigani su vidjeli nasilno preuzimanje vlasti.

Istoričari su više puta primijetili da pojava varalica u vrijeme nevolje ima socio-psihološke korijene i povezana je s ruskim karakterom i nadmetanjem grupa koje se bore za vlast. U stvari, vidimo istu konfuziju među ljudima oko “izbora” koju vidimo i sada. Prevarant se ponašao kao vođa (najčešće imaginarni) jedne od „stranaka“. Stvorili su mu imidž kralja (obukli su ga u veličanstvenu odjeću i upriličili veličanstvenu ceremoniju), a narod je bio zadovoljan „predizbornim obećanjima“ i podjelom darova. Narod je podržavao jednu "partiju", pa drugu - u zavisnosti od toga da li je sledeći varalica uspeo u "imidž" autokrate i da li je svita, koju su činili avanturisti koji su sanjali o moći i profitu, bila spremna da svedoči o autentičnosti kraljevskog dostojanstva.

Varalica je „niko“ u punom smislu, osoba bez biografije koja iz mraka teži da zakorači na najviši nivo društvene hijerarhije. Liberalna demokratija je kasnije prevaru pretvorila u princip - ljudi do tada nepoznati postaju predstavnici naroda zahvaljujući uspješno odigranoj ulozi. Ovo su politički umetnici! Varalica smutnog vremena igra kralja, moderni političar igra narodnog predstavnika - zamjenika, gradonačelnika, predsjednika. Ono što je važno nije rezultat aktivnosti, već konzistentnost uloge. Ako društvo nije u stanju da živi odvojeno od prevaranta, onda njegova uloga uključuje i okrutnost: svako ko vidi da je “kralj gol” mora biti uništen.

Varalica je uvijek proizvod ne samo nemira koji je poremetio samosvijest i misiju moći, već i vanjskih sila koje varalicu koriste kao lažni privlačan simbol, potičući ih da služe tim silama. Litvanija, Poljska i katolički Rim su gajili snove o stavljanju Rusije pod svoju kontrolu, sprovođenju sopstvenih imperijalnih projekata i pretvaranju ruskih zemalja u svoju periferiju.

Bojarske „vođe“, dvorske „partije“, dajući ljudima mogućnost da „izaberu kralja“, mogle su na presto postaviti Borisa Godunova ili Lažnog Dmitrija (ko je bio uspešniji). Ili su mogli da dovedu poljskog princa Vladislava na ruski presto - takođe po principu „elektivnosti“. Načelo nacionalnosti, čim je zaboravljeno od strane vlasti, pretvorilo ga je u oruđe oligarhije, skrivajući se iza jednog ili drugog prevaranta.

Pjotr ​​Basmanov, jedan od najodanijih saradnika Lažnog Dmitrija I, rekao je: „ Iako nije sin cara Ivana Vasiljeviča, on je i sada naš suveren. Prihvatili smo ga i zakleli mu se na vjernost, i nikada nećemo naći boljeg vladara u Rusiji.” Nešto slično se čulo i danas: „Nema alternative Jeljcinu“, „ne menjaju konje u sred toka“, „nemamo boljeg predsednika“.

Zakletva Lažnog Dmitrija I poljskom kralju Sigismundu III za uvođenje katoličanstva u Rusiji (N. Nevrev, 1874.)

Ispostavilo se da je lažni Dmitrij I bio odbjegli monah Grigorije, po nadimku Otrepjev, iz porodice Nelidov, koji je došao iz Litvanije. Pošto je rano ostao bez oca, Jurija (Grigorija) je podigla majka i poslala da služi u Moskvi kod Mihaila Nikitiča Romanova. Tokom Godunovljevog masakra Romanovih, bježeći od represije, Grigorije se zamonašio. Jednom u manastiru Čudov, bavio se prepisivanjem knjiga i angažovan je kao pisar u „suverenoj Dumi“. Prema optužnici, Grgur je trebalo da bude zarobljen i prognan u udaljeni manastir, ali kraljeva volja nije ispunjena: monah je pobegao u Poljsko-litvansku zajednicu, gde se proglasio spasenim carevićem Dmitrijem, dobio priznanje i platu od kralja Sigismunda, kao i pravo regrutacije najamničkih trupa. U zamjenu za obećanje da će Poljskoj dati veliki komad ruske zemlje sa Smolenskom i podržati širenje katolicizma u Rusiji.

„Agenti Dmitrija Pretendenta ubijaju sina Borisa Godunova“ (K. Makovski, 1862.)

U svom bijegu, varalica je jasno iskoristila pomoć Godunovljevih protivnika. Postoji razlog da se veruje da je Otrepjev bio lično upoznat sa patrijarhom Jovom i mnogim bojarima Dume. Da se Grgur spremao da bude ne samo monah, svedoči njegova sposobnost da jaše konja i rukuje sabljom, kao i evropsko obrazovanje. Hrabrost prevaranta bila je predodređena njegovim povjerenjem u podršku antiGodunovskih snaga i njegovim ličnim hipnotičkim utjecajem na masu.

Na čelu malog odreda poljskih plaćenika i Sičevih kozaka, Lažni Dmitrij I krenuo je prema Moskvi. I njegov plan je uspio. Na putu odreda pretvorio se u veliku vojsku, a gradovi su mu se, jedan za drugim, predavali i zaklinjali na vjernost. Na stranu prevaranta prešli su ne samo „crni ljudi“, već i lokalno plemstvo. Vojska koju je poslao Godunov poražena je kod Novgoroda Severskog, uprkos značajnoj brojčanoj prednosti. U blizini sela Dobynichi, moskovska vojska je ipak porazila trupe varalice, vješto koristeći artiljeriju. Do poraza je došlo i zbog svađe između Pretendenta i poljskih plaćenika, od kojih se većina vratila na poljsku granicu.

Pobjeda nije donijela olakšanje prevarantu. Teror nad stanovništvom koje se zaklelo na vjernost Lažnom Dmitriju ga je ogorčio, ​​a moskovsko plemstvo se podijelilo. Prevarantu je dozvoljeno da ode u Putivl, gdje je pod zaštitom Donskih i Sihovih kozaka ponovo počeo da skuplja snagu. Smrt Borisa Godunova 1605. godine dala je novi podsticaj avanturi. Moskovljani su, uz podršku i odobrenje bojara, opljačkali palatu, ubili naslednika, cara Fjodora Godunova, njegovu ženu i majku i izneli telo Borisa Godunova iz Arhanđelske katedrale „radi skrnavljenja“.

Posljednje minute života Lažnog Dmitrija I (Carl Wenig, 1879.)

Vasilij IV Šujski

Prevarant se učvrstio u Kremlju i počeo da vodi nezavisnu politiku. Ali glasine o njegovom pravom porijeklu već su kružile među ljudima. Manje od godinu dana nije prošlo otkako je Vasilij Šujski organizovao trgovce i službenike da se pobune protiv Lažnog Dmitrija I i poljskog prisustva u Moskvi. Pobunjenici su varalice sasjekli mačevima i helebardama. Njegovo tijelo je podvrgnuto “trgovačkoj egzekuciji” – tri dana je ležalo u blatu nasred pijace na Crvenom trgu i zlostavljano, a zatim je zakopano. Posthumne glasine da „zemlja ne prihvata“ leš varalice i da je nad grobom „demoni veličaju moje svlačenje“, telo je iskopano, spaljeno, a pepeo je ispaljen iz topa prema Poljskoj.

Nakon svrgavanja Lažnog Dmitrija I 19. maja 1606. godine, Vasilij Šujski je uzdignut na ruski tron. Kao i većina najviših aristokrata, Šujski je bio Rjurikovič. Dodatne prednosti u rođenju dao mu je odnos sa starijom granom, potomkom Aleksandra Nevskog. Ali njegov autoritet je bio krhak. Bilo je mnogo jednakih Šujskom po plemstvu, a Šujskyjeva slava bila je samo u glasinama o njegovim mukama u tamnicama varalica. Istina, isti varalica je pomilovao Šuiskog i nije mu oduzeo život. U stvari, vidimo isti put do trona kao i u slučaju Godunova – nasilno preuzimanje vlasti, koje bi se samo na kratko moglo činiti svrsishodnim i korisnim za državu. Ali vladavina Šujskog bila je kratkotrajna - nije zaustavila nevolje, niti je zaustavila pojavu novih varalica.

Moda varanja dovela je do avantura, poput "imenovanja" kozaka "Careviča Petra" - imaginarnog sina Fjodora Ivanoviča. Godine 1607. Ilejka Gorčakov, koji je bio upoznat sa životom glavnog grada, izabran je iz svog kruga i okupio je vojsku da traži naklonost suverena (Lažni Dmitrij I), ali je mesto na prestolu već zauzeo Vasilij Šujski. . Vojske Lažnog Petra i guvernera „Cara Dmitrija“ su se približile Moskvi, ali su poražene. Pobunjenike, poznate po svojoj okrutnosti, pristalice Šujskog su takođe nemilosrdno uništile. Ostaci poraženih snaga bili su opkoljeni u Tuli.

Istovremeno se na rusko-poljskoj granici pojavio Lažni Dmitrij II - marioneta poljskih avanturista, koji su za ulogu "cara" odabrali čovjeka koji je ličio na Lažnog Dmitrija I. Novi varalica se kretao s vojskom Poljaka i Kozaci da pomognu Lažnom Petru. Ali nisam imao vremena. Tulu su predali izgladnjeli pobunjenici, a njihove vođe su pogubljene.

Godine 1608. Lažni Dmitrij II je pokušao ponovo da se približi Moskvi i nastanio se u Tušinu zajedno sa višeplemenskom masom avanturista, zbog čega je dobio ime Tušinski lopov. Oko Moskve i okolnih zemalja počele su masovne pljačke stanovništva koje su vršili poljski plaćenici i rulja koja im se pridružila, predvođena poljskim guvernerima. Bojarske grupe bile su raspoređene između Moskve i logora Tushino. Snage koje su se suprotstavljale Šujskom radije su prepoznale prevaranta i čak su formirale Dumu pod njim. Pravu vlast imao je pan Roman Rožinski.

U septembru 1609. godine, poljski kralj Sigismund III odlučio je da je Moskva već gotova, da su prevaranti ispunili svoju ulogu i premjestio svoje trupe u Rusiju, opsjedajući Smolensk. Drugi razlog za invaziju bio je savez Šujskog sa Švedskom protiv Poljske. Na ovaj ili onaj način, na sceni se pojavio novi igrač koji je zbunio planove prevaranta. Tušinove snage su počele da se slijevaju u Sigismundov logor, Lažni Dmitrij II je pobegao u Kalugu, gde je nameravao da sedi dok se ne stvore novi uslovi za pohod na Moskvu. Paradoksalno, oko njega su se počele okupljati antipoljske, patriotske snage, koje su kasnije aktivno učestvovale u Prvoj i Drugoj miliciji.

Šujski, kao car Vasilij IV, imao je čak i manja prava na presto od Borisa Godunova. U stvari, on je bio varalica, samoproglašeni kralj. Razlog sloma vlasti Šujskog bile su brutalne odmazde protiv njegovih protivnika i običnog naroda, raskid sa Romanovima i njihovim vođom, mitropolitom Filaretom, kao i sa drugim bojarskim grupama. Ali glavni razlog kolapsa bila je nelegitimna vlast, nelegalna u očima ljudi.

Nakon poraza trupa Šujskog od Poljaka 1610. u blizini Možajska, trupe Tušinskog Vore su se približile Moskvi i zauzele manastir Pafnutjevo-Borovski. Neposredni slom potaknuo je plemiće da silom skinu Vasilija Šujskog s prijestolja i postriže ga u monaha, a zatim ga predaju Poljacima da umre. Nastala je nezamisliva situacija: ruske snage bile su podijeljene između prevaranta i intervencionista. Obojica su nesumnjivo stvarali probleme.

Protiv Vora je moskovska bojarska duma pokušala da iskoristi savez sa Poljacima - sklopila je sporazum o pozivanju kneza Vladislava na ruski presto. Moskovski „niži slojevi“, naprotiv, nadali su se prevarantu kao sili usmerenoj protiv Poljaka. Napredovanje Lažnog Dmitrija II na Moskvu zaustavljeno je pozivanjem poljske vojske hetmana Žolkijevskog u glavni grad. Bojari su bili spremni prepoznati Vladislova i čak su odobrili kovanje novca s njegovim likom. Sveštenstvo je već uznosilo molitve novom vladaru. Ali kralj Sigismund je više volio teritorijalne akvizicije - zauzimanje Smolenska - nego moskovske intrige. Stoga se Vladislav nikada nije pojavio u Moskvi.

U međuvremenu, kamp prevaranta u Kalugi počeo se rušiti: plemstvo, tražeći moć i bogatstvo, ponovo se počelo seliti u Moskvu, popunjavajući propoljsku „stranku“. Prevaranta je tokom lova ubio nogajski princ. Ali tada su pretenzije na tron ​​izneli novi varalica Lažni Dmitrij III, koji je uspeo da zauzme Pskov, kao i sin Lažnog Dmitrija II, kome su se gradovi Rjazanske zemlje zakleli na vernost.

Odlučna pobjeda nad varalicama postala je moguća kao rezultat formiranja narodne milicije koju je predvodio knez Dmitrij Požarski, koji je tražio da se varalice ne prepoznaju. Ali da bi se raspoloženje naroda zaljuljalo u pravcu formiranja nezavisne ruske vlade, bio je potreban podvig patrijarha Hermogena, koji je, možda, prvi shvatio da će moć stranaca teško bremeniti ruske pravoslavne ljudi. I počeo je da šalje pozive širom zemlje za proterivanje Poljaka. Više nije bilo vjere u svjetovne vladare, pa je na trgovima ruski narod bio spreman da sluša samo Hermogenove poruke. Prepisane su i svuda distribuirane. To je ono što je vratilo ideju državnog suvereniteta i suverene autokratske moći u glavama ljudi.

“Patrijarh Hermogen u zatvoru odbija da potpiše pismo Poljaka” (P. Čistjakov, 1860)

Uloga trgovca Kuzme Minina - pravog nacionalnog heroja - u formiranju milicije bila je da preuzme na sebe grijeh nasilja nad bogatim stanovnicima Nižnjeg Novgoroda, koji nisu žurili da pomognu ljudima koji su hrlili pod vodstvo Požarskog. Minin i ljudi koje je narod birao zarobili su žene i djecu bogataša, koji su pokušavali da se drže podalje od narodnog pokreta i ne troše novac na formiranje ruske moći. Žene i djeca su stavljeni na prodaju kao robovi, a pronađen je i novac za otkup od bogatih. Kao rezultat toga, milicija je bila naoružana i organizovana.

Pohod milicije na Moskvu u novembru 1612. bio je uspješan: Poljaci su protjerani. Vasilij Šujski je u to vreme umro u Poljskoj, patrijarh Hermogen je mučen na smrt glađu u poljskim tamnicama u Moskvi. Čini se da je Pozharsky imao sve razloge da preuzme odgovornost za zemlju i, slijedeći put Godunova i Shuiskog, prisili plemstvo i sveštenstvo da ga proglase novim kraljem. Ali u ovom slučaju, previranja bi se nastavila.

Dmitrij Požarski se odrekao svojih pretenzija na vrhovnu vlast. I tako je postigao najveći podvig samoodricanja, koji je spasio zemlju od kasnijih nemira, koji su bili neizbježni ako je Požarski počeo vladati kao car. Mnogi su vjerovali da neće oprostiti bivšim pristalicama varalica koji su prebjegli u miliciju. Poravnanje računa između bojarskih frakcija, od kojih je svaka bila kriva za nevolje, neće dovesti do mira. Požarski je to shvatio i zbog toga ga treba smatrati jednim od glavnih junaka koji su osigurali prevladavanje Vremena nevolje. Prema njegovom dostojanstvu, moramo ga cijeniti više od samoproglašenih vladajućih Godunova i Šujskog - u rangu s najpoznatijim ruskim suverenima.

Izborom šesnaestogodišnjeg Mihaila Romanova za cara marta 1613. godine, koji nije bio uključen u borbu za vlast, riješeni su svi sporovi oko vlasti. Lik mladog kralja simbolizirao je oslobođenje od prevare i smrtonosnih borbi za vlast između bojarskih frakcija, kao i oprost međusobnih pritužbi među njima.

Mihail Romanov je bio rođak cara Ivana Groznog preko njegove prve žene Anastasije, koja nosi senku zverstava gardista i kraljevskih slugu u kasnijim periodima njegove vladavine. Deda Mihaila Romanova bio je Anastasijin brat. Osim toga, porodica Romanov je mnogo patila od Borisa Godunova, koji je u njemu vidio mnoge konkurente u borbi za vlast. Otac budućeg cara Fjodora Nikitiča Romanova, kao što je već spomenuto, odvojen je od porodice, nasilno postrižen u monaha i zatvoren u manastir pod imenom Filaret.

Mihail I Fedorovič Romanov

Promjene u smutnom vremenu pogodile su Romanove kako uslugama prevaranta tako i kaznama. Lažni Dmitrij I dodelio je Filaretu čin mitropolita Rostovskog, a njegovom bratu Ivanu Romanovu bojarski čin. Tada se Filaret našao na strani Vasilija Šujskog, ali ga je zarobio Lažni Dmitrij II, koji ga je nagovorio da djeluje zajedno i čak postane patrijarh. Zatim, kada su i Šujski i Lažni Dmitrij II napustili prvi plan istorije, Filaret je predvodio delegaciju koja je otišla u Poljsku sa nagovorom da Vladislava da na ruski presto (uz usvajanje pravoslavne vere), ali se tamo našao u zatočeništvu, i stoga nije mogao uticati na poslove Moskve .

Vidimo povratak situacije na ono što je bilo pod carom Fjodorom Ivanovičem – svojevrsni retrogradni pokret u ruskoj istoriji. Prvi Romanov, sa svojom očiglednom slabošću, ali istovremeno i svojom nevinošću, bio je analog "slabe volje" Fjodora - posljednjeg direktnog Rjurikovog potomka. U ruskoj istoriji vidimo oličenje biblijskog principa: Božja sila se ostvaruje u slabosti. U slabosti vladara pred bojarskim grupama, ostvarena je volja Božja: ruska država je dobila temelj - legitimnu vlast. Saborna zakletva na vjernost novoj dinastiji, koju su 1613. godine položili svi staleži na Zemskom saboru, postala je ruski „ustav“, osnova za izgradnju države i konsolidaciju društva za tri stotine godina. Zgazili su ga prevaranti 20. vijeka, kojih se još nismo u potpunosti riješili.

Što se tiče smutljivaca-prevaranta, danas na vlasti djeluju likovi poput Lažnog Dmitrija ili Lažnog Petra, koji dopuštaju da odredi stranih razbojnika i bande domaćih razbojnika lutaju Rusijom. I to će se nastaviti sve dok se ne obnovi legitimna vlast, naslijeđujući od prethodnih generacija državnu tradiciju odnosa između vladara i naroda. Sve dok ljudi poput podvižnika Hermogena i heroja Požarskog ne ustanu protiv nevolja i smutljivaca. Oni će stvoriti vlast koja slijedi nevidljive Božje zakone, a ne ljudsku samovolju, tražeći velike vladare koji, zapravo, nisu sposobni za izgradnju države.

Minor Troubles

Petar Veliki je nastavio reformske napore svog oca, umnožavajući ih nasiljem svoje prirode, što je postalo razlogom kako njegovog bezobzirnog uzdizanja, tako i kritike njegove ličnosti i rezultata njegove vladavine. Nema sumnje da je Petrova priroda unijela pometnju u državu i izazvala probleme.

Sam početak Petrove vladavine povezan je s takozvanim "malim nevoljama" - Khovanshchina. Njegov polubrat Fjodor Aleksejevič, koji je nasledio presto sa petnaest godina nakon smrti Alekseja Mihajloviča 1676. godine, vladao je tiho i kratko i umro je 1682. bez dece. Ovaj trenutak je postao razlog za konfuziju. Činjenica je da je iza Fjodora Aleksejeviča stajao klan njegove majke - Miloslavski, a iza Petra Aleksejeviča - klan njegove majke, Nariškinih. Ako je prijenos vlasti sa oca na sina od strane ovih grupa bio prirodan i legitiman, onda je prijenos vlasti sa brata na polubrata značio moguću promjenu osoba koje su određivale volju vlasti u ime mladog kralja. Stoga je na sahrani Fjodora Aleksejeviča njegova sestra princeza Sofija priredila politički performans. Isprovocirali su ga Petrove pristalice - patrijarh Joakim, koji je iskoristio tadašnji Zemski sabor, koji je nastavio prethodne reforme - izjednačavanje prava po staležima, ali je imao ulogu u obezbjeđivanju Petrovih prava na prijestolje. Vijeće je proglasilo Petra za kralja. Kao odgovor, Sofija je proširila glasine da je car Fedor otrovan. Strijelci, jedina vojna sila u Moskvi koja je igrala dvosmislenu ulogu rimske pretorijanske garde, odgovorili su na poziv na pobunu: zahtijevali su poseban tretman i posebne plate.

„Scena iz istorije pobune u Strelcima. Ivan Nariškin pada u ruke pobunjenika" (Strelac izvlači Ivana Nariškina iz palate. Dok Petar I teši majku, princeza Sofija zadovoljno gleda) (A. I. Korzuhin, 1882.)

30. aprila 1682. strijelci su upali u Kremlj tražeći da Nariškini isplate svoje dugove za plaće (a zbog teške vojne situacije isplaćivani su neredovno) i eliminišu nepoželjne pukovnike. Mladi car (ili bolje rečeno Nariškini) morao je pristati na uvjete ultimatuma Streltsyja. 15. maja strijelci su ponovo provalili u Kremlj - pod izgovorom široko rasprostranjenih glasina da su Nariškinovi zadavili Petrovog starijeg brata Ivana. Carica Natalija Nariškina primorana je da sa decom izađe na Crveni trem. No, pokazalo se da to nije dovoljno: u rukama strijelaca našli su spiskove nepoželjnih koji su im trebali dati. Iz mase su se čuli povici da Petar preda krunu svom starijem bratu, koji u stvarnosti nije mogao da vlada zbog psihičke bolesti. Zvjerstva i ubistva koja su počela trajala su nekoliko dana.

„Pobuna u Strelcima“ (Carica Natalija Kirilovna pokazuje Ivana V Strelcima da dokaže da je živ i zdrav) (N. D. Dmitriev-Orenburgski, 1862.)

U stvari, vlast u Moskvi su preuzeli Miloslavski. Mogli su samo dovesti u pitanje Petrov kraljevski status. Šef Streletskog prikaza, knez Khovansky, preuzeo je inicijativu za zajedničku vladavinu Petra i Ivana. Pod prijetnjom pobune Streltsyja, Bojarska Duma i Posvećeno vijeće nazvali su Ivana Cara, a Petar je dobio ulogu cara-suvladara. Nedelju dana kasnije objavljeno je da će zbog mladosti oba kralja u njihovo ime vladati princeza Sofija, zatim su uzbunjivačima uručene pohvalnice, a na Crvenom trgu podignut je stub sa imenima ubijenih "zlikovaca". - ubistvo je proglašeno herojskim.

Dakle, oslanjajući se na strijelce, Miloslavski su uspostavili kontrolu nad vlašću. I odmah su ugušili ustanak seljaka, koji su odlučili da nemire iskoriste kako bi sebi postigli neko oslobođenje od državnih dužnosti. Državna tradicija je već zaživjela, a borba oko prijestolja nije poništila poredak koji je uspostavio Aleksej Mihajlovič. Prihvaćeni su od vladajućih slojeva, ali još nisu u potpunosti zaživjeli u narodu. Stoga su krunisanje Ivana i Petra po novom crkvenom obredu pristalice starog obreda iskoristile za organiziranje nemira. Pod pritiskom raskolnika, u Fasetiranoj odaji Kremlja, u prisustvu patrijarha i princeze Sofije, vodila se „debata o veri“. Međusobne uvrede su dostigle tačku da su staroverci tražili da se Sofija odrekne vlasti i ode u manastir. Očekivanje da će strijelci podržati nemire u ovom slučaju se nije ostvarilo. Sljedećeg dana pogubljen je vođa starovjeraca, suzdalski sveštenik Nikita Pustosvjat (nadimak ocu Nikiti dao je patrijarh Joakim kad mu je ponestalo argumenata), a ostali učesnici „rasprave“ su zarobljeni. i prognan. Kasnije, u aprilu 1682. godine, pogubljen je priznati vođa starih vjernika Avvakum Kondratjev, koji je prokleo državnu i crkvenu vlast zbog izdaje stare vjere.

“Nikita Pustosvyat. Spor o vjeri" („rasprava o vjeri" 5. jula 1682. u Fasetiranoj odaji u prisustvu patrijarha Joakima i princeze Sofije) (V. Perov, 1881.)

Previranja u Strelcima, zbog kojih je Sofija postala vladarka kraljevstva, sada su preplavila i nju. Knez Khovansky podstakao je strijelce da zahtijevaju naplatu jednokratnog poreza od dvorskih volosti u korist strijelaca. Bojarska duma je to odbila. Pod pretnjom pobune, carski dvor i bojari su pobegli iz Moskve u zaštitu manastirskih zidina. Proslava Nove godine 1. septembra 1682. nije uključivala uobičajene proslave. Princeza Sofija iz Savvino-Storoževskog manastira najavila je okupljanje milicije protiv pobunjenih strelaca. Oca i sina Khovanskog je kraljica pozvala u Kolomenskoe, gde su zarobljeni i odmah pogubljeni. Strijelci su se sklonili iza zidina Kremlja. Ali bez vođe, nisu mogli dugo izdržati sukob. Sofija se vratila u Moskvu sa pukovima „stranog sistema“ i milicije, zadovoljna molbom strijelaca. Pokušaj pokretanja novih nemira među Strelcima brzo je zaustavljen: novi šef Streletskog prikaza, činovnik Dume Šaklovit, pogubio je huškače, a one koji su pokazali zabrinutost poslao je u „ukrajinske gradove“. Sofija se uspostavila na vlasti sedam godina, ne razmišljajući ni o kakvim novim reformama.

Knez Ivan Andrejevič Hovanski

Zašto Miloslavski nisu uništili careve Ivana i Petra i postavili njihovog štićenika na presto? Sve se radi o državnoj tradiciji utvrđenoj saborskom zakletvom iz 1613. i reformama Alekseja Mihajloviča. Bez velikog rata bilo je nemoguće preći preko sukcesije prijestolja. Dok je moć Ivana i Petra - sinova Alekseja Mihajloviča - bila neosporna, većina ljudi je ostala mirna, gledajući na bojarske svađe kao na stvar malog značaja. Nepokretna je ostala i vojska, koja je građena po najboljim uzorima evropskih učitelja. Ako bi došlo do zadiranja u kraljevsku moć, ona bi, imajući brojčanu i kvalitativno nadmoć nad strijelcima, mogla kazniti smutljivce. U to vrijeme Streltsi više nisu bili punopravna vojska - uglavnom su se bavili trgovinom i sudjelovali u intrigama glavnog grada. Njihova sudbina bila je zapečaćena vojnom reformom, koju je kasnije ubrzao car Petar.

Posljednju priliku da spriječe autokratsku vladavinu Miloslavski su imali u vrijeme jedinog Petrovog stupanja na tron. Godine 1689. okončano je Sofijino regentstvo. Ne samo stariji car Ivan, već i mlađi Petar već su bili oženjeni, a Petar je imao 17 godina. Formalno pravo na vladanje pripadalo je Petru, pravo vođstvo pripalo je Sofiji, koja je svoje ljude postavila na sve značajne položaje. Međusobna sumnja je dostigla svoju granicu kada je Peter bio obaviješten o predstojećem pokušaju atentata. Petar se sklonio u Trojice-Sergijev manastir, gde je stigla njegova zabavna vojska, koja je već bila potpuno spremna za borbu. Patrijarh Joakim, koga je Sofija poslala caru, odlučio je da se ne vrati. Petar je zahtijevao da mu poglavice Streltsi dođu, prijeteći smrću u slučaju neposlušnosti. Sofija je odgovorila tako što je zabranila, pod pretnjom smrti, putovanje u Trojice-Sergijev manastir. U Sofijinom logoru je počela zabuna i ona je odlučila da pokuša lično da utiče na mladog kralja. Na putu su nju i njenu gardu zadržali strijelci, izjavljujući da je kralj neće prihvatiti, a svaki pokušaj daljeg putovanja će biti dočekan upotrebom sile.

Kako bi oslabio raštrkanost tabora Sofije, koja je slovila za nastavljača reformatorskih djela i mentaliteta prethodnih kraljeva, Petar je preuzeo lik dobronamjernog i pobožnog vladara koji je preferirao tradicionalno rusku odjeću i izbjegavao stranci. I nagradio je bojare, poglavice strelaca i obične strelce koji su prešli na njegovu stranu. Sa velikim poštovanjem održavao je duge konferencije sa bojarima i najvišim sveštenstvom. I svima je pokazao da sada ozbiljno namjerava postati ruski car i napustiti skandalozne zabave iz perioda Preobraženskog.

Osiguravši podršku većine bojara i namamivši glavnu vojnu silu k sebi, Petar je zadao sljedeći udarac: zahtijevao je da strijelci predaju Sofijinog dosljednog pristaša Shaklovita. I opet je prijetio smrću zbog neposlušnosti. Strelci su tražili da Sofija preda glavu reda Strelci. Morala je popustiti, a Šaklovit je odveden u Triniti, gdje je pogubljen zbog organiziranja pokušaja atentata na cara. Pošto je izgubila svaku podršku, Sofija je bila prisiljena poslušati Petrovu naredbu da se preseli u Novodeviški samostan, gdje je držana u pritvoru do pobune u Strelcima 1698., u kojoj su je smutljivci imenovali za legitimnog vladara. Nakon što je pobuna ugušena, Sofija je postrižena u monahinju i nekoliko godina kasnije umrla u manastiru.

„Jutro streljačkog pogubljenja“ (pobuna u Streletskom 1698.) (V. I. Surikov, 1881.)

U manje nevolje načelo legitimnosti vlasti je prevladalo nad političkom moći. Ponovo se dogodilo ono što je dovelo do dugotrajnih katastrofa u prvom smutnom vremenu - prevare. Ali u Malim nevoljama, prevara nije dovela do preuzimanja prijestolja. I samo je to sačuvalo relativnu stabilnost u državi i vlasti. Grupe koje se takmiče oko moći nisu željele nevolje. Nisu rizikovali da dovedu u pitanje sudbinu zemlje - samo da bi povećali svoje šanse da unište svoje konkurente. Stoga su se Manje nevolje povukle same - vremenom. Što nam omogućava da zaključimo da su se principi vladavine definirani 1613. ispostavili ispravnim i korisnim za zemlju.

Raskolniki

Prevara nije samo pokušaj da se zauzme kraljevski tron, već pokušaj da se uzdigne iznad njega. To je ono što razlikuje crkvene raskolnike koji odstupaju od Hristovog učenja i pravoslavne tradicije odnosa između sveštenstva i Carstva.

Car Aleksej Mihajlovič, koji je stupio na presto 1645. godine, za razliku od svog oca i prethodnika, bio je spreman za vladavinu, te je stoga jasno razumeo situaciju u Rusiji i zadatke koji su pred njom postavljeni. Rusija je i dalje bila labava i nestabilna država. To je u velikoj mjeri bilo determinirano snažnim vanjskim utjecajima, koji su u svakom trenutku mogli dovesti u pitanje samo postojanje suverenog statusa vlasti. Ali bilo je i unutrašnjih nemira. S jedne strane, Aleksej Mihajlovič je shvatio zaostajanje za tehničkim razvojem Evrope, a istovremeno - slabost u vojnom smislu. S druge strane, postoji problem heterogenosti tumačenja pitanja vjere, koja su različito predstavljena u velikoruskoj, maloruskoj i iskonskoj – grčkoj – tradiciji. Vojna i vjerska reforma bile su hitna potreba, ali u isto vrijeme i rizik. Novi uzbunjivači mogli bi iskoristiti tešku situaciju i iskoristiti nerazumijevanje značenja reformi kao oružje protiv autokratske vlasti.

Aleksej Mihajlovič je uspeo da sprovede svoje reforme i postavi temelje za transformaciju Rusije u moćno carstvo. Ovaj veliki vladar trpio je nemire soli i bakra, epidemije kuge i neuspjehe usjeva, vojne neuspjehe i praznu riznicu. Sve je to prevaziđeno činjenicom da su legitimnost vlade i njenih postupaka potvrdili Zemski saveti. Godine 1648. Zemsky Sobor je usvojio Zakonik Vijeća - temelj ruskog zakonodavstva za dugi niz godina. Godine 1653. Zemski sabor se sastao posljednji put - ispunio je svoju funkciju: vlast cara postala je istinski autokratska, odnosno apsolutna u okviru duhovne i istorijske tradicije (što nije bio slučaj u evropskim apsolutnim monarhijama) . Ruska državnost je konačno ojačana i do sada joj nisu bile potrebne sankcije sveklasnog zakonodavnog predstavništva, izražavajući „mišljenje zemlje“.

Portret cara Alekseja Mihajloviča (nepoznati ruski umetnik druge polovine 17. veka)

Rusija, u shvatanju ljudi koji su svesni njenog položaja u svetskoj istoriji, može postojati samo kao velika sila. Ili će se raspasti na mnoge države i prestati biti Rusija. U uslovima kada su suverenitet i razvoj zemlje dovedeni u pitanje, ovo shvatanje zahteva supermobilizaciju – pretvaranje naroda u vojsku. Slično tome, u antičko doba, mnoge nacije su postale nepobjedive. Ali sada je pobjeda morala biti ugrađena u sam državni mehanizam, koji će naknadno obrazovati ono što danas nazivamo “političkom nacijom” – zajednicu solidarnosti koja jača vrhovnu vlast jedinstvom svojih podanika. U stvari, to je ono što je Ruse učinilo najboljim ratnicima u naredna tri veka.

Car je mogao provesti svoje reforme i suzbiti pobune i nemire samo zato što je svaku aktivnost svojih podanika vezao za javnu službu. Svi su postali "kmetovi". Ne robovi, već zaposleni u državnoj izgradnji, privrženi svojoj službi. Seljak je bio čvrsto vezan za zemlju, i samo je to omogućilo da se iz svoje oskudne proizvodnje izdvajaju sredstva za izdržavanje plemstva. Koja je takođe bila vezana za vojni rok. Zanatsko-trgovačko stanovništvo grada dugovalo je "porez" - porez koji je izdržavao blagajnu, a sa njom i sve državne poslove. Tako je nastala državna mašina koja je Rusiji omogućila snažan iskorak.

Ostalo je sveštenstvo - klasa koja je od pamtivijeka bila nezavisna i od pamtivijeka se trudila da se miješa u državne poslove, ili čak diktira vladarima šta da rade i kako da se ponašaju. Državne reforme Alekseja Mihajloviča nisu mogle zaobići Crkvu, što je dovelo do izbijanja vjerskih nemira, čije posljedice još uvijek osjećamo.

Novi prevod i ispravka bogoslužbenih knjiga, koji je pokrenut zajedničkim naporima cara i patrijarha Nikona, nije mogao naići na razumevanje među crkvenim „nižim slojevima“, a kod njih, među prostim narodom, koji je sledio duhovne vođe i simboli vjere, a nikako tekstovi, nijanse prijevoda koje su ljudi znali a nisu razumjeli. Unija najvišeg sveštenstva i Kraljevine zadala je udarac tumačenjima koja su kvarila integritet vere – nepismenim tumačenjima Svetog pisma i rituala, kao i imitacijama jeretičke evropske renesanse koje se nalaze u ikonografiji. Istovremeno, arogancija i represivnost reformi izazvala je previranja i proteste među religioznim asketama, za koje je svako odstupanje od drevnih knjiga, tada već obavijenih religioznim iskustvom, doživljavano kao bogohuljenje. Simbol raskola bilo je pitanje “kako se krstiti”. Patrijarh Nikon je na kraju prepoznao razliku između dva i tri prsta kao beznačajnu. Ali već je bilo prekasno: raskol je razdvojio rusko društvo, formirajući unutar njega iznenađujuće stabilan sloj starovjeraca. I u budućnosti je ovaj sloj odigrao svoju ulogu u novim nemirima - potpuno se "osvetio" dinastiji Romanov podržavajući boljševičku pobunu.

Portret patrijarha Nikona sa sveštenstvom (D. Wuchters, 1660–1665)

U istoriji crkvenog raskola, patrijarh Nikon se, uprkos svim svojim zaslugama i ličnim zaslugama, pokazao kao smutljivac koji je pokušao da organizuje rusku državu po principu arhaičnih i beznačajnih zajednica, gde se sveštenik izdigao iznad plemenskog vođe. Ono što je prekršilo glavni princip carske moći: vladar je prvi sveštenik. Tako je bilo u Rimskom carstvu, tako je bilo i u Vizantiji.

Ali, sudeći po dostupnim istorijskim istraživanjima, duh Smutnje prožimao je čitavo društvo. I bilo je potrebno striktno prisiliti narod na disciplinu i moralno ponašanje. Vlasti su morale izdati uredbe o zabrani besramne zabave i psovki. Negdje predaleko, odlučili su da zabrane šah i ljuljanje i tražili da se spale domre, harfe i lule. Oni koji nisu poslušali imali su pravo na batoge i zatvor.

Uveden je red i u crkvene poslove, koji su bili u potpunom neredu. Sveštenstvo se radije držalo podalje od državnih briga, primajući od nje razne beneficije. Težak i neuspešan rat sa Poljskom zahtevao je mobilizaciju materijalnih i ljudskih snaga. Kralj je morao da ograniči beneficije manastira, namećući poreze sveštenstvu, pa čak i mobilišući deo proširenog sveštenstva za vojne poslove. Naravno, sveštenstvo je negodovalo, a neki biskupi su došli do verbalnog nasilja nad vlastima. I patrijarh Nikon se pokazao kao jedan od žestokih protivnika vlasti.

Nikonovu ličnost odlikuje snažan, oštar karakter. Čini se da je pobožni i blagi Aleksej Mihajlovič trebao doći pod njegovu kontrolu. Ali krotki kralj je pokazao svoju volju i nije dozvolio patrijarhu da stane nad kraljem. Vjerujući da će pobijediti u sukobu, Nikon je preuzeo titulu „velikog suverena“ - odnosno najvišeg vladara, barem jednakog caru. Aleksej Mihajlovič je pobedio u ovom obračunu upravo svojom blagošću i pravednošću, a Nikon je izgubio dostojanstvo stalnim skandalima i sukobima.

Suđenje patrijarhu Nikonu (S. D. Miloradović, 1885)

Propadanje crkvenih poslova bilo je povezano ne samo s borbom za vlast, već i s raskolom, koji je potkopao vjeru ruskog naroda da sveštenstvo zna istinu. Stare istine su pobijane, njihovi pristaše nazivani neznalicama, za Stoglavski sabor se govorilo da je njegova rezolucija „nerazumno napisana“, „bez obrazloženja i nepravedno položena zakletva“. Pravoslavni patrijarsi, koji su došli iz Grčke, a nisu poznavali Rusiju, odredili su da treba uništiti „nepravednu i nepromišljenu zakletvu“, budući da je bila zasnovana na „neukim spekulacijama“. Takvo poniženje ruske religioznosti nije moglo a da ne utiče na ugled sveštenstva - kako onih koji su žarko pratili reforme, tako i onih koji su im se protivili. Zvanični crkveni sistem izgledao je nepravedno, potajno postojeće sekte tumačile su osnove vjere, svaka na svoj način. Samo je carskom silom Crkva spasena od propadanja i raspada.

Crkveni sabor 1666–1667. odredio je prvenstvo suverena i njegovo prvenstvo nad patrijarhom. Što je odgovaralo drevnoj tradiciji odnosa između sveštenstva i Kraljevine, koja dolazi iz Vizantije: car, car, zemaljska je glava Crkve. Ova odluka okončala je crkvene nemire i dala načelo čije poštovanje je sprečilo nove nemire. Istovremeno, afirmacija drevne tradicije je provedena u takvom obliku da je odbacila sva ona otkrića koja su se smatrala nepokolebljivima prije Nikonovih reformi. Ispostavilo se da je raskol bio obostran, a naknadna pojašnjenja da sve odluke Sabora nisu bile uperene protiv dvoprstih ili drugih crkvenih običaja, već protiv ljudi koji su koristili različita čitanja za raskol, nikoga nisu uvjerila. Raskol je ostao u ruskoj istoriji, što je dovelo do kasnijih nemira.

* * *

Navedeni uvodni fragment knjige 1612. Minin i Požarski. Prevazilaženje nevolja (A. N. Savelyev, 2013) obezbedio naš partner za knjige -

Ministarstvo obrazovanja i nauke Ruske Federacije

Državna obrazovna ustanova

Visoko stručno obrazovanje

"Jaroslavski državni pedagoški univerzitet nazvan po K.D. Ušinskom"

Ogranak Rostov

TEST

po disciplini

"domaća istorija"

Tema: "Vreme nevolja u Rusiji. Istorijska uloga K. Minina i D. Požarskog"

Završio: student 1. godine

Specijalnost 050706.65 Pedagogija i psihologija

Guseva Marina Vladimirovna

Provjerila: Alitova Rašida Faridovna

Rostov 2010

Plan

Uvod

1. Početak nevolja

2.3 Sedam bojara

3. Spasitelji otadžbine

3.1 Prva milicija

Zaključak

Korišćena literatura

Uvod

Vrijeme na prijelazu iz 16. u 17. vijek bilo je nejasno, teško i neizvjesno. za našu zemlju. Po cenu ogromnih napora, krvavih ratova, briljantnih diplomatskih pobeda i tajnih intriga, veliki moskovski knezovi i carevi do kraja 16. veka. Pretvorili su Rusiju u ogromnu i snažnu centraliziranu državu. U to vrijeme njegova populacija je iznosila 7 miliona ljudi. Ovo je bilo više nego u bilo kojoj drugoj evropskoj zemlji. Teritorija Rusije prostirala se na Evropu i Aziju. Ali ova snaga i ove dimenzije imale su i lošu stranu.

Proširenje teritorije zemlje dogodilo se uglavnom na istočnim - slabo naseljenim, slabo naseljenim, iako bogatim prirodnim resursima - zemljama. Bili su značajno udaljeni od centara svjetske civilizacije, što je značilo da se Rusija, na svojoj teritoriji i u svojim interesima, sve više kretala prema istoku. U međuvremenu, zapadnu granicu s gusto naseljenim ruskim zemljama, bogatim trgovačkim i zanatskim gradovima, kao i pristup Baltičkom i Crnom moru, a odatle prema zemljama sjeverne, srednje i južne Evrope, čvrsto su blokirali poljsko-litvanski Commonwealth, Švedska i Krimski kanat, neprijateljski raspoloženi prema Rusiji.

Do početka 17. vijeka. Prirodni, klimatski i ekonomski uslovi postojanja ruskog naroda i ruske države ostali su izuzetno nepovoljni u poređenju sa drugim evropskim zemljama. Bilo je jasno da se ovaj tok istorije može preokrenuti samo silom. Prvi pokušaji su bili neuspješni. Teški Livonski rat, koji je trajao 25 ​​godina i završio potpunim neuspjehom, zahtijevao je ogromna žrtvovanja ljudi i materijalnih sredstava stanovništva. Tatarska invazija i poraz Moskve 1571. znatno su povećali žrtve i gubitke. Opričnina cara Ivana Groznog, koja je uzdrmala i potkopala stari način života i familijarne odnose, pojačala je opšti razdor i demoralizaciju; Za vrijeme vladavine Ivana Groznog „ustalila se strašna navika nepoštovanja života, časti i imovine bližnjeg“. Rusija je iz ovih događaja izašla oslabljena i razorena, zemlju je zahvatila teška ekonomska kriza, koja je postala glavni preduslov za Smutno doba.

Kako bi pokrila sve veće vojne troškove, vlada je povećala poreze. Bježeći od poreskog pritiska, od propasti i gladi, mnogi seljaci su pobjegli u nove zemlje ili pod zaklon svemoćnih patrimonijalnih bojara i bogatih manastira, koji su imali porezne olakšice i mogućnost da izdržavaju seljake koji su k njima prebjegli. Kao odgovor, tzv rezervirana ljeta, koji je zabranio prelazak seljaka sa jednog vlasnika na drugog u nizu devastiranih područja.

Kao što se to uvek dešavalo u Rusiji tokom teških i gladnih godina, krađe, pljačke i nasilja učestali su širom zemlje. "Ljubavi ljudi" su prestrašili gradove i sela. U isto vrijeme ponegdje su započeli seljački nemiri protiv vlastele i kraljevske vlasti, poreznika, pisara koji su sastavljali pisarske knjige, gdje su seljaci i gradjani prijavljivani po mjestu stanovanja bez prava kretanja.

Do početka 17. vijeka. Feudalni odnosi u Rusiji postali su okrutniji i sve rašireniji, jer je vlada velikodušno dijelila slobodnu zajedničku zemlju i posjede.

Formiranje autokratske vlasti monarha značajno je napredovalo. Opričnina je igrala veliku ulogu u ovom procesu. Zadala je odlučujući udarac ostacima apanažnog sistema, kneževskoj i bojarskoj samovolji i ojačala centralnu vlast i ličnu diktaturu monarha. Ali to je također dovelo do brojnih zloupotreba od strane vrhova društva, koje nisu ograničene zakonom.

Izlazak Rusije iz teške situacije do početka 17. veka. tražio u jačanju feudalnog sistema, daljem porobljavanju nižih slojeva, prvenstveno seljaka, jačanju centralne autokratske vlasti, osvajanjima na istoku, pripremama za borbu za izlaz na Baltičko more, za povratak staroruskih zemlje i u odbrani od invazija Krima.

Svaka sadašnjost raste iz prošlosti. Razumjeti to, vidjeti kakvo je sjeme posijano, učiti na greškama generacija jedan je od zadataka obrazovanja, pa i istorije. Zato je proučavanje tog vremena za nas toliko važno, važno je razumjeti razloge za nastanak „slične“ situacije, važno je vidjeti načine za prevazilaženje teških vremena, važno je spriječiti daljnje nastajanje onih društvenih trendova koji izazivaju „previranja“, nemire kako u državi, tako iu društvu i u svijesti građana.

1. Početak nevolja

1.1 Uspon Borisa Godunova na vlast

1598. godine, smrću cara Fjodora Ivanoviča, prekinuta je kraljevska dinastija Rjurikova, nestao je obruč koji je okupio sve zaraćene grupe plemstva, sve nezadovoljne slojeve stanovništva. Odmah su se pojavile duboke suprotnosti u društvu - unutar samog plemstva, između porobljenog naroda i vlasti, između bivših gardista i njihovih žrtava, između društvene elite, prinčeva i bojara. I srednje i sitno plemstvo.

U ovom teškom prelaznom periodu na ruski presto je izabran bojar Boris Godunov, koji je pokušao već na prijelazu iz XVI u XVII vijek. osnovati novu dinastiju u Rusiji. Mladi bojarin je započeo svoju borbu za vlast odmah nakon smrti Ivana Groznog. U početku je bio po strani - samo je gledao kako se dva klana bore među sobom - RomanoviI Miloslavski. U odlučujućem trenutku, osetivši snagu bojara Romanovih, Godunov je ušao u savez sa njima i udario prvo na knezove Miloslavske, a zatim na bojare Šujske.

Godunov nije pribjegao masovnim pogubljenjima, već je nemilosrdno eliminirao svoje rivale, a zatim tajno organizirao njihova ubistva. Počeo je da ga prati trag strašnih glasina. Prognanici, tajne odmazde - sve je to bilo povezano s imenom omraženog Godunova. Porast poreza, koji se povećao 1580-ih, identificiran je s njegovim imenom. 1,5 puta, a dekret o godine nastave, koji je sputavao slobodu seljaka, i zakone iz 1597. godine, koji su otežali sudbinu robova. Osim toga, popularne glasine optužuju Borisa Godunova za ubistvo careviča Dmitrija, jedinog preživjelog, pored blijedih Fedora, sina Ivana Groznog.

Godine 1588. započela je decenija Borisove stvarne vladavine. Car Fjodor Ivanovič mu je dodelio titulu bez presedana u Rusiji do tada. vladar. Boris je dobio pravo da samostalno komunicira sa stranim državama. Godine 1589. Godunov je pomogao svom štićeniku, mitropolitu Posao, uzmi naslov Patrijarh. Ojačana Ruska pravoslavna crkva postala mu je snažna podrška.

Smrću Fjodora Ivanoviča u januaru 1598. godine, kontradikcije između bojarskog vrha i Godunova su se pojačale. U početku je Boris nastojao da tron ​​prenese na svoju sestru, caricu Irinu. To nije uspjelo, a tada je Boris Godunov započeo otvorenu borbu za kraljevski tron.

Najstariji od braće Romanov mogao bi polagati pravo na kraljevsku krunu - Fedor Nikitichi dalji rođak Ivana Sh - Fjodor Ivanovič Mstislavski, ali nisu iznijeli svoje kandidature.

Situacija je nastala kada je potiskivanje dinastije Rurik otvorilo priliku za prelazak sa autokratske vladavine zemljom na kolektivno upravljanje. Bojari su odlučili da vlast u zemlji treba prenijeti na Bojarsku Dumu. Zbog toga su Romanovi, Mstislavski, Golitsini i druge bojarske i kneževske porodice žrtvovale svoje pretenzije na prijestolje. Istovremeno sa sastankom Bojarske Dume, patrijarh Jov je sazvao još jedan sastanak u svojim odajama - Savet, koji je predložio Godunova za kralja.

U suštini, u zemlji su formirane dvije vlasti - Boyar DumaI Katedrala. To je dovelo do raskola u zemlji. Tada je Patrijarh organizovao narodnu procesiju sa ikonama do Novodevičkog manastira, gde se Godunov povukao, koji je u suzama zamolio Godunova da preuzme presto. Ali Boris se pretvarao da odbija. Usledila je druga povorka i Boris je pristao. Ovdje, u katedrali Novodevičkog samostana, patrijarh je Godunova imenovao ruskim carem. Patrijarh je u Uspenskoj katedrali Moskovskog Kremlja po drugi put proglasio Godunova za cara. Ali bojari su odbili da mu se zakunu na vernost. Samo dva mjeseca kasnije počela je opća zakletva Godunovu, koja je trajala cijelo ljeto. Godunov je po treći put svečano proglašen za cara.

Prve dvije godine Borisove vladavine bile su mirne i uspješne. U nastojanju da pridobije plemiće, Boris Godunov je sredio da primaju plate koje su im ranije bile uskraćivane. Unaprijedio je mnoge ljude. Da bi olakšao sudbinu običnih ljudi, novi car je ukinuo sve poreske obaveze, olakšao porezno opterećenje, nastojao da podrži privredu srednjeg uslužnog sloja plemića i uzdigao skromne, ali sposobne ljude. To je bio prvi ruski car koji je, napadajući mito, digao ruku na nepoštene činovnike i korumpirane sudije.

Boris Godunov je bio strastveni zagovornik obrazovanja, promovirao je razvoj štamparstva u zemlji, izgradnju štamparija, sanjao je o stvaranju škola, pa čak i otvaranju univerziteta. Bio je prvi od ruskih careva koji je slao plemićku djecu u inostranstvo na školovanje.

Zemlja je postepeno počela da oživljava, raspoloženje ljudi se promenilo u korist novog kralja, koji je uvek bio ujednačen, ljubazan i prijateljski raspoložen. Iza ove blagosti krila se ogromna volja, ambicija i neutaživa žeđ za moći. Dobri principi i misli neprestano su se borili u njegovoj duši sa mračnim strastima. Osjećajući neprijateljstvo bojara i nasipa. Godunov je postao krajnje sumnjičav. Ubrzo su romanovski bojari postali žrtve ove sumnje. Fjodor Nikitič je zamonašen pod tim imenom Philareta, njegova mala deca, Mihail i Tatjana, bačeni su u zatvor. Kao rezultat toga, Godunov je otuđio moćnu bojarsku porodicu Romanovih. To je potkopalo njegovu poziciju.

1.2 Nove ljudske nevolje. Vrijeme pljački i pljački

Godine 1601. u centralnim oblastima Rusije izbila je strašna glad. Ljeti je padala beskrajna kiša, au avgustu su udarili rani mrazevi i uništili žetvu. Zalihe žita su brzo nestale. Već u jesen je došlo do katastrofalne nestašice hrane. Prinčevi, bojari, trgovci i sveštenstvo, koji su imali velike zalihe žita, naduvali su cene.

Od gladi ljudi su počeli da jedu mačke i pse, koru lipe, kinoju, pa čak i sijeno; Nije bilo vremena za sahranjivanje leševa. Počela je epidemija kolere. Za tri godine je umrla trećina stanovništva zemlje. Godunova vlada je pokušala da umanji uticaj prirodne katastrofe. Uvedene su fiksne cijene kruha, Boris je naredio prodaju hljeba iz vlastitih žitnica po sniženim cijenama i podjelu novca narodu. Izbjeglice su se slijevale u Moskvu i počele pljačkati državne žitnice.

Nastojeći da ublaži položaj naroda, Godunov je 28. novembra 1601. godine svojim ukazom restauriran Đurđevdan. Uredba se nije odnosila na moskovski okrug i državna zemljišta. Pokrajinsko plemstvo, koje je gubilo seljake, postalo je ogorčeno. Avgustovskim dekretom iz 1603. godine vlada je priznala robove protjerane iz dvorišta i lišene hrane besplatno.

Pljačke i pljačke zahvatile su državu. Očajni ljudi su pokušali da dođu do hrane silom oružja. Seljaci su odbijali da plaćaju porez državi, poreze i dažbine feudalcima. Otišli su u slobodne zemlje južne i jugozapadne periferije države, pridruživši se redovima Donskih i Zaporoških kozaka. U gradovima su izgladnjeli siromašni napadali kuće bogatih i pljačkali štale. Postalo je opasno čak iu Moskvi. Ubrzo je glavni grad bio praktično odsječen od ostatka zemlje.

1603. godine jedan odred predvođen atamanom Cotton Crookshanksblokirao nekoliko puteva koji vode prema Moskvi. Pobunjenici su uništili imanja bojara i plemića. Godinu dana kasnije, Khlopokove trupe su poražene, on sam je zarobljen i pogubljen.

1.3 Lažni Dmitrij. Ustanak u Moskvi

U to vrijeme, u Poljskoj, jedan mladić je progovorio protiv cara Borisa, koji je sebe nazvao carevićem Dmitrijem, sinom Ivana Groznog, i izjavio da namjerava da ode u Moskvu, da za sebe dobije prijestolje predaka. Većina naučnika se slaže da je on bio osiromašeni galicijski plemić, sluga u kući jednog od bojara Romanovih, Grigorij Otrepjev. Nakon pada ove porodice zamonašio se, lutao po manastirima i služio na Patrijarhovom dvoru kao prepisivač knjiga. Godine 1602. Otrepjev je pobjegao u Litvaniju, zatim se pojavio u Kijevsko-pečerskom manastiru, zatim ostao na imanju poljskog kneza Adama Višnjeveckog, gdje se proglasio carevičem Dmitrijem.

U dvorcima Romanovih, među moskovskim činovnicima, pojavila se ideja da se varalica suprotstavi Godunovu i svrgne omraženog cara. Previranja koja su počela 1601. godine za vrijeme gladi su se pojačala pojavom varalice, koji se ubrzo našao na dvoru guvernera Sandomiera Jurija Mnišeka. Zaljubio se u guvernerovu kćer Marinu i zaručio se za nju, potajno prešavši u katoličanstvo.

Vojska varalice počela je da se formira u Zaporoškoj Siči. Tamo su mu dolazili ambasadori sa Dona. Žalbe Lažnog Dmitrija našle su odgovor među kozacima, odbjeglim robovima i seljacima. U oktobru 1604. vojska Lažnog Dmitrija prešla je Dnjepar. S njim je išlo oko 2 hiljade plaćenika i Zaporoških kozaka. Njegova vojska je ubrzo dostigla 15 hiljada ljudi. Gradovi su se predali varalici bez borbe. Uprkos dva velika poraza od carskih trupa, Lažni Dmitrij je brzo obnovio svoju vojsku i krenuo naprijed. Ubrzo su gotovo svi gradovi na jugu i jugozapadu zemlje prepoznali moć varalice.

Fermentacija je počela u kraljevskoj vojsci, a broj prebjega se povećao. Godunov je dobio razočaravajuće vijesti sa svih strana, njegovo zdravlje se pogoršalo. Umro je 13. aprila 1605. godine. Pojavile su se glasine da je kralj izvršio samoubistvo. Moskva je počela da se zaklinje na vernost njegovom sinu Fjodoru Borisoviču, a kod Kromija su kraljevski guverneri i njihove trupe prešle na stranu Lažnog Dmitrija. Put do Moskve bio je otvoren za prevaranta.

May je varalica otišao u Moskvu. Šaljeći pisma i uzbuđujući stanovnike glavnog grada, Lažni Dmitrij je organizovao pobunu u Moskvi, tokom koje su svi kraljevski rođaci, kao i bojari bliski zakonitom caru Fjodoru Borisoviču, bili zatvoreni.

juna 1605. svi su se zakleli na vjernost Lažnom Dmitriju. Dana 10. juna, prinčevi Golitsyn i Mosalsky, kao i činovnici Molchanov i Sherefedinov, vodeći sa sobom tri strijelca, došli su u kuću Godunovih i ubili Fedora i njegovu majku.

U junu 1605. godine, nakon "prepoznavanja" bivše kraljice Marije u Lažnom Dmitriju njenog sina, dogodile su se veličanstvene proslave - i varalica se našao na prijestolju.

Pokazalo se da je novi kralj aktivan, energičan vladar koji je samouvjereno sjedio na prijestolju. Zarad diplomatskih odnosa sa drugim državama, uzeo je titulu cara i pokušao da stvori veliki savez evropskih sila za borbu protiv Turske. Ali ubrzo je počeo izazivati ​​nezadovoljstvo svojih moskovskih podanika, prvo, zato što nije poštovao stare ruske običaje, a drugo, jer su se Poljaci koji su dolazili s njim u Moskvi drsko i bahato ponašali, vređali i vređali Moskovljane.

Nezadovoljstvo je posebno poraslo kada je početkom maja 1606. njegova nevesta Marina Mnišek došla kod cara, a on je oženio i krunisao za kraljicu, iako je ona odbila da pređe na pravoslavlje.

"Prevarant je ubrzo ohladio narodnu ljubav prema sebi. Nije hteo da se krsti pred ikonama i da sedne na večeru uz molitve. Obukao se kao Poljaci, nije mogao da trpi kupanje. Sve zabave i sklonosti novog kralja izgledale su čudno: volio je da jaše divlje pastuve, da tuče. Gađao je medvjede iz topova i precizno pogađao metu, sam je učio vojnike, gradio, uzimao zemljane tvrđave na juriš, bacao se na smetlište i trpio da ga ponekad guraju, obaraju , takođe su ga osudili zbog njegove preterane rasipnosti i obeščašćenja devojaka. Uzeo je Kseniju, ćerku Godunova, za svoju konkubinu.

Sada su bojari, predvođeni knezom Vasilijem Šujskim, odlučili da je došlo vrijeme za djelovanje. Šujski je započeo agitaciju protiv Lažnog Dmitrija odmah nakon njegovog pristupanja; Sudilo mu je vijeće svih redova ljudi i osudilo ga na smrt, ali ga je kralj pomilovao. Među ljudima koji su znali pravu istinu o Grigoriju Otrepjevu počeli su se pojavljivati ​​mnogi očevici. Od tada je varalica počeo brutalnu odmazdu protiv svih ljudi koje nije volio. Mnogi su mučeni, pogubljeni, zadavljeni u zatvoru i prognani zbog samo jedne riječi, „skidanje ruha“.

Poljaci su se ponašali hrabro i prkosno. Narod je tražio suđenje. I na bezakonje su odgovorili naturom. Princ Vasilij Šujski bio je na čelu široke zavere.

U noći 17. maja 1606. godine, nakon što su podigli uzbunu moskovskog naroda protiv Poljaka, sami bojari i narod upali su u Kremlj i ubili cara. U to vrijeme, Moskovljani su bili zauzeti premlaćivanjem Poljaka i pljačkanjem njihovih kuća. Nakon skrnavljenja, leš Lažnog Dmitrija je spaljen i, nakon mešanja pepela sa barutom, ispalili su ga iz topa u pravcu odakle je došao. Istovremeno, Moskovski narod je „pobedio Poljake“. Stotinu ljudi je napalo jednog. Broj žrtava premašio je hiljadu, ne računajući ranjene. Ali najplemenitiji Poljaci su preživjeli. Preživjela je i žena Lažnog Dmitrija Marija Mnišek, koju su spasili ruski bojari.

Tako se završila sudbina Lažnog Dmitrija, monaha bez korijena koji je stupio na ruski tron, ali „Vreme nevolja“ i katastrofe u Rusiji još nisu završile.

2. Kriza društva i države

2.1 Bojarski car Vasilij Šujski. Građanski rat

Nevolje u Rusiji jačale su. Još jedan kralj je nametnut zemlji - Vasilij Šujski, koji je strastveno sanjao o prijestolju još od kraja dinastije Rurik. Njegov neprivlačan izgled posebno je vidljiv u priči o careviču Dmitriju: 1591. godine potvrdio je da se knez nasmrt izbo nožem; prilikom zauzimanja Moskve od strane prevaranta, izjavio je da je Dmitrij pobegao; sada je tvrdio da je dječak ubijen na poticaj Godunova. Tri dana nakon ubistva prevaranta, narod Moskve okupio se na Crvenom trgu da odluči o sudbini upravljanja državom. Šuiskijevi ljudi su aktivno radili u gomili i uzvikivali su njegovo ime kao budućeg cara. Shuiskyjeve pristalice su prihvatile ovaj vapaj. Tako je odlučena sudbina kraljevske krune.

Godine 1606 Vasilij Šujski je, kao i Godunov, postao izabrani ruski car. Šujski imenovao kazanskog mitropolita za ruskog patrijarha Hermogen.Dana 1. juna 1606. godine održano je Vasilijevo kraljevsko vjenčanje u crkvi Vaznesenja. Ali glavni grad je bio očajan. Novi car je dao obavezu, formalizovanu u obliku krsta koji ljubi (ljubio krst), da sačuva privilegije bojara, da im ne oduzima imanja i da ne sudi bojarima bez učešća Bojarske Dume. Novi monarh se posebnom zakletvom odrekao svega što je ličilo na opričninski teror, kao i neograničene autokratije. Sada su bojari pokušali da uz pomoć bojarskog cara razriješe duboke unutrašnje i vanjske kontradikcije koje su nastale. Ali nije bilo usluga, nije bilo gozbi, bilo je sramota. Mnogi važni bojari i dostojanstvenici koji nisu bili po volji caru poslani su na službu u udaljene gradove. Većini su oduzeta imanja, što je Vasilij odmah prekršio zavjet koji je dao i izazvao zbunjenost.

Pristupanje i akcije Šujskog poslužile su kao signal za opšte nemire i borbu svih protiv svih. Svuda su izbijali ustanci protiv bojarskog cara.

U ljeto 1606. snažan ustanak zahvatio je cijelu južnu i jugozapadnu Rusiju. Počeo je građanski rat u kojem su se niži i srednji slojevi društva (posadci i plemstvo) suprotstavili višim slojevima. Putivl se protivio Moskvi. „Od jeseni 1606. u državi su počeli krvavi nemiri, u kojima su učestvovali svi slojevi moskovskog društva, koji su se pobunili jedni protiv drugih.

Do jeseni 1606. formirala se pobunjenička vojska u blizini grada Jeleca. Vodili su ga plemići Istoma Paškov, Prokopij Ljapunov i Grigorij Sunbulov. U Putivlu, gde je guverner bio prijatelj Lažnog Dmitrija, knez Šahovskoj, formirana je druga vojska. Na čelu ove vojske stajao je iskusan ratnik Ivan Bolotnikov. Bolotnikova pobunjenička vojska je brzo rasla i pokrenula aktivne operacije protiv vladinih trupa. Velike pobede izvojevane su kod Kromyja, a zatim i kod Yeletsa. Približavajući se Kalugi, Bolotnikov je preduhitrio guvernera Šujskog koji je jurio tamo i uspeo bez borbe da preuzme grad. Na čelu hiljade vojske, Bolotnikov se približio Moskvi u kasnu jesen 1606. godine i postavio utvrđeni logor u selu Kolomenskoje. Vlada Šujskog našla se u kritičnoj situaciji. Međutim, pobunjenici nisu uspjeli opkoliti ogroman grad. Bolotnikov nije mogao pokazati Moskovljanima "pravog" cara koji ga je navodno poslao.

Početkom decembra 1606. godine pobunjenička vojska je pretrpela ozbiljan poraz od vladinih trupa. Bolotnikov je poražen i otišao je prvo u Kalugu, a zatim u Tulu, gdje su ga opkolile carske trupe i prisilile na predaju; vođe ustanka su pogubljene, masa njegovih učesnika rasuta, spremni da započnu novi „pohod“ ako se pronađe novi vođa.

Ova pobeda je koštala Rusiju. Država se raspadala, a susjedi su počeli da se miješaju u njene poslove. Plemstvo koje je podržalo Šujskog u borbi protiv Bolotnikova. Sanjao je da slomi moć kneževsko-bojarske aristokratije.

A novi vođa se pokazao kao novi varalica koji se pojavio na zapadnim granicama Rusije u ljeto 1607. Bio je lutajući učitelj, spolja sličan Lažnom Dmitriju 1. Poljski plemići, zajedno sa Molčanovim, nagovorili su ga da se nazove Dmitrijem.

U maju 1607. vojska Lažnog Dmitrija II porazila je kraljevsku vojsku kod grada Bolhova, a ubrzo se varalica našao u blizini Moskve. Pokušaji zauzimanja glavnog grada završili su se uzalud. Lažni Dmitrij II zaustavio se 17 kilometara od Kremlja, u gradu Tušino, dobivši nadimak "Tušinski lopov". Ubrzo se i Marina Mnishek našla u Tushinu. Prevarant joj je obećao tri hiljade zlatnih rubalja i prihod iz četrnaest ruskih gradova nakon njegovog pristupanja Moskvi. Prepoznala ga je kao svog muža. Tajno vjenčanje obavljeno je po katoličkom obredu. Varalica je obećala da će pomoći u širenju katolicizma u Rusiji.

Tabor Tushino je imao svoje bojare i guvernere, svoje redove, pa čak i svog patrijarha; Mitropolit Rostovski Filaret, bivši bojarin Fjodor Nikitovič Romanov, postao je takav (kako kažu savremenici, pod prinudom). Mnogi prinčevi i bojari došli su u logor Tushino iz Moskve, iako su, naravno, znali da će služiti očiglednom prevarantu i prevarantu.

Vremenom se broj Poljaka u logoru Tushino povećao za još 7 hiljada ljudi. Donio ih je litvanski plemić Jan Sapieha. U jesen se Sapieha odvojio od glavnih snaga i poljske trupe su napale pravoslavnu svetinju - Trojice-Sergijev manastir kako bi ga opljačkale. Šesnaestomjesečna (od septembra 1608. do januara 1610.) uspješna odbrana Trojice-Sergijevog manastira, koji su opsjedali Poljaci, Litvanci i ruski lopovi, jedna je od svijetlih stranica tog vremena.

Svakim danom ljudi su sve jasnije shvatali da su se trupe „dobrog kralja“ pretvorile u gomilu osvajača. Rusi su počeli da napuštaju prevaranta. Građanski rat je prerastao u narodnooslobodilački rat.

2.2 Strana intervencija u ruskim nevoljama

Da bi sačuvao svoju moć i sačuvao državu, Vasilij Šujski je zaključio sporazum o pomoći između Rusije i Švedske, koja je bila u ratu s Poljskom. Pregovore sa Šveđanima u Novgorodu vodio je carev nećak, mladi talentovani komandant M.V. Skopin-Shuisky. Šujski je obećao Šveđanima grad Korelu sa okolinom i odricanje od prava na Livoniju. Šveđani su se obavezali da će obezbijediti korpus od 5.000 vojnika (u stvarnosti je u Rusiju došlo mnogo više trupa), da neće pustošiti ruske zemlje i poštovati pravoslavne crkve. U početku je dogovor poštovan. U proljeće 1609. saveznička vojska. Krećući se iz Novgoroda, počela je uspješna ofanziva protiv Tušina. Bili su protjerani iz mnogih gradova, a ubrzo je Skopin-Shuisky oslobodio Trojice-Sergijev manastir od opsade. Šveđani, pošto nisu dobili novac od Šujskog, počeli su da pljačkaju i pljačkaju rusku teritoriju, što je izazvalo patriotska osećanja. Poljski kralj je prekinuo mir sa Rusijom i započeo otvorena neprijateljstva. U jesen su poljske trupe opkolile Smolensk. Pošto im više nije bio potreban Lažni Dmitrij II, Poljaci su ga počeli otvoreno zanemarivati; Ujedinjena rusko-švedska vojska se približavala sa sjevera. Pod ovim uslovima, lopov iz Tushina je tajno pobegao u Kalugu, gde ga je pratila Marina Mnišek.

Sada u Rusiji postoje tri centra moći - Moskva, Tušino i Kaluga. Lažni Dmitrij II bio je pod kontrolom poljskih tragača za profitom, bivših saradnika prvog prevaranta i Kozaka. Vođe Tušina, uključujući Filareta (Romanova), odlučili su da se Vasiliju Šujskom suprotstave drugom figurom i pozovu sina poljskog kralja, mladog Vladislav. Ovo je bio nastavak bojarske linije za ograničavanje autokratske moći monarha. Iza kneza Vladislava stajao je njegov otac Sigismund Sh, koji je želio da osvoji Rusiju, pa su Tušinci u nacrtu sporazuma ograničili Vladislavovu moć na niz uslova. Ovim je poslanstvo krenulo iz Tušina kralju kod Smolenska.

Vojska Skopin-Šujskog ušla je u Moskvu. Popularnost mladog komandanta je rasla, o njemu su govorili kao o budućem ruskom caru. Ali iznenada se razbolio i umro nekoliko dana kasnije. Proširile su se glasine da je Skopin-Shuisky otrovan, a glasine su tu smrt pripisivale caru Vasiliju. Osim toga, postalo je jasno da je moskovska vlada uvukla Šveđane u ruske nevolje i da se našla u stanju rata sa Poljskom. Svi su ustali protiv Šujskog - ostaci logora Tushino, varalica sa trupama u Kalugi, plemići južnih ruskih zemalja.

Lažni Dmitrij II ustao je sa svojim trupama u blizini sela Kolomenskoe, a Moskva se ponovo našla pod opsadom. U ovom kritičnom trenutku, moskovski bojari, zajedno sa bojarima iz Tušina, organizovali su zaveru protiv Šujskog 17. jula 1610. godine, on je uhvaćen, lišen prestola i nasilno postrižen u monah. Kasnije su on i njegova braća predati Poljacima. To je Moskva uradila sa carem, koji je želeo da pridobije ljubav Rusa umerenošću u kaznama, tolerancijom javne slobode, revnošću za građansko obrazovanje, koji se nije izgubio u najekstremnijim katastrofama i bio spreman da umre dok očuvanje dostojanstva suverena. Ali zadivljujuća sudbina cara Vasilija, ni u poniženju 1612. ni u slavi, još nije završila. Umrijeće u poljskom zarobljeništvu 12. septembra

2.3 Sedam bojara

Puč je predvodilo sedam članova Bojarske Dume - F.I. Mstislavsky, V.V. Golitsyn i drugi, pa je nova vlada dobila nadimak sedam bojara. Tražili su prijenos vlasti u zemlji na Bojarsku Dumu. Da je Rusija krenula ovim putem, onda, vjerovatno, u ruskoj istoriji ne bi bilo autokratskog monarha. U tim uslovima, ovo je bio nesumnjiv iskorak na putu civilizovanog razvoja.

Suprotstavljajući se prevarantu, Sedam bojara je nastojalo da uspostavi red u zemlji i okonča rat protiv Poljske. Moskovski bojari, zajedno sa Tušinima, ponovo su ponudili presto knezu Vladislavu pod uslovom da pređe u pravoslavlje, oženi pravoslavnu ženu i očisti rusku zemlju od poljskih trupa. Tako su bojari prekinuli borbu za prijestolje, dobili zavisnog kralja i uspostavili savezničke odnose sa Poljskom. Patrijarh Hermogen je prvobitno podržao ovaj predlog. Počeli su pregovori sa hetmanom Žolkijevskim, čija se vojska približila Moskvi iz blizine Smolenska. Stanovnici Moskve počeli su polagati zakletvu u korist Vladislava. Ubrzo je moskovska ambasada, na čelu sa Filaretom (Romanovim) i knezom Golicinom, otišla u Smolensk u posjetu kralju.

Zajedničkom akcijom, vojska Bojarske Dume i Poljaka otjerala je Lažnog Dmitrija P. iz Moskve. On je ponovo pobjegao u Kalugu. U noći 21. septembra 1610. Poljaci su tajno zauzeli Kremlj. Sada je Boyar Duma imala pouzdanu zaštitu od prevaranta.

Ali događaji u Kalugi su odmah promijenili situaciju. Tokom lova, Lažnog Dmitrija su ubili njegovi drugovi. Drugi varalica je gotov. Ideja o caru Dmitriju propala je. Još uvijek je postojala Marina Mnishek, koja je nekoliko dana nakon smrti svog muža rodila sina Ivana. Vorenok, kako su ga zvali u Rusiji, ostao je jedina nada pristalica varalice.

Sigismund III je odbio da ukine opsadu Smolenska, usprotivio se prelasku svog sina u pravoslavlje, a zatim je zatražio ruski tron ​​za sebe. Zadržao je ambasadore. Situacija se ponovo dramatično promijenila. Poljski kralj je nastavio da vodi rat sa Rusijom. Šveđani su se od saveznika pretvorili u neprijatelje, jer... Rusko stanovništvo počelo je da se zaklinje na vjernost Vladislavu. Šveđani su zauzeli gradove na sjeveru Rusije. Bojarska duma se takođe pretvorila u zarobljenike poljskog garnizona glavnog grada. Ruska državnost bila je na ivici uništenja.

3. Spasitelji otadžbine

3.1 Prva milicija

U ovom kritičnom trenutku, srednji slojevi ruskog stanovništva pokazali su aktivnu patriotsku poziciju - bogati građani, trgovci, zanatlije, plemstvo, državni seljaci, kozaci, dio bojara i prinčeva.

Na čelu patriotskog pokreta stajao je Patrijarh Hermogen. Proklinjao je sve saučesnike Poljaka, pozivao Ruse da se ne pokoravaju Vladislavu i neumorno objašnjavao da je Rusiji potreban car iz redova pravoslavnih bojarskih porodica. „Glavni pokretač ustanka bio je patrijarh, po čijoj zapovesti, u ime vjere, Zemlja se podigla i okupila.”

Rjazan je prvi ustao, predvođen P.P. Lyapunov. Od početka 1611. odredi iz gradova, kozački odredi predvođeni atamanom, krenuli su u Moskvu NJIH. Zarutskyi princ D.T. Trubetskoy. Cilj Prve narodne milicije bio je oslobođenje Moskve od Poljaka. Stajao je na čelu milicije Vijeće cijele zemlje. Milicija se približila Moskvi, Poljaci su se zajedno sa bojarima pripremali za odbranu. Patrijarh Hermogen je zatvoren, oružje je oduzeto stanovništvu. 19. marta 1611. izbio je ustanak predvođen guvernera milicije koji su tajno krenuli u Moskvu. Princ D.M. Požarski je organizovao otpor na Sretenku, odbio napad neprijatelja, izgradio utvrđenje nedaleko od Kitai-Goroda i branio ga zajedno sa ruskim topnicima. Tada su Poljaci zapalili Moskvu. Plamen je zahvatio i zatvor Požarskog. Ranjenog princa su drugovi izveli iz bitke. Prva milicija se približila već osvojenom i spaljenom gradu.

U ljeto su stigle vijesti o padu Smolenska. Ranjeni vojvoda Sheinauhvaćen. Dana 3. jula 1611. godine, preostali branioci grada i njegovi stanovnici, ne želeći da se predaju, zatvorili su se u katedralu Blažene Djevice Marije i digli su se u vazduh. Sigismund III je poslao novu vojsku u Moskvu pod komandom hetmana Khodkevich. I sam se vratio u Krakov i otvoreno izjavio svoje pretenzije na ruski tron. U isto vrijeme, Šveđani su zauzeli Novgorod i natjerali gradske vladare da sklope sporazum s njima da podrže švedskog princa kao budućeg ruskog cara.

Počela je borba između Švedske i Poljske za ruski tron. Novgorodska zemlja je odvojena od Rusije. Odredi Prve milicije su bezuspešno pokušali da zauzmu Moskvu, a zatim su se utvrdili u Belom gradu. Za vođenje pokreta izabrana je vlada koju su činili knez D.T. Trubetskoy, vođa Kozaka NJIH. Zarutskyi guverneri P.P. Lyapunova. Vijeće cijele zemljeprihvaćeno" rečenica"- program rada privremene vlade. Ovom kaznom je ojačano plemićko vlasništvo nad zemljom, upravljanje je povjereno samo plemićima, a predloženo je da se kozački odredi uklone iz gradova Rusije kako se ne bi usudili pljačkati ljude, a u slučaju nastavka pljački i pljački pogubiti ih smrću. Odbjegli seljaci i robovi vraćeni su bivšim vlasnicima. Vijeće cijele zemljezahtijevao uspostavljanje reda i zakonitosti u zemlji. Ovo nije odgovaralo mnogim kozačkim atamanima.

Lični odnosi između vođa Prve milicije su se pogoršali. Ljapunov je pokazao nepoštovanje prema drugim komandantima, kozaci su ga nekoliko puta pozivali na objašnjenje, a kada je došao nakon trećeg poziva, zasjekli su ga sabljama. Ostavljeni bez vođe i uplašeni kozačkim linčom, plemići i bojarska deca, uglavnom, napuštali su se u blizini Moskve da idu kućama. Kozaci su ostali u logoru kod Moskve, ali nisu bili dovoljno jaki da se nose sa poljskim garnizonom.

Prva milicija je imala snage da napravi još dva pokušaja da zauzme grad, ali su bili neuspešni. Do zime 1611-12, prva milicija se potpuno raspala.

3.2 Druga milicija. Oslobođenje Moskve

Činilo se da povratka u jedinstvenu i nezavisnu državu više nema. U Moskvi su vlast držali Poljaci zajedno sa Bojarskom Dumom. U blizini Moskve postojala je vlada Prve milicije koju je predvodio Ivan Zarutsky, koji je bebu Ivanu proglasio sinom Marine Mnishek. Car. Šveđani su osvojili Novgorodsku zemlju. Pskovom je vladao Lažni Dmitrij Sh - Posadski čovek Sidorka. Brojni gradovi - Putivl, Kazanj i drugi nisu priznavali nikakvu vlast. Poljski kralj proglasio se ruskim suverenom i spremao se za pohod na Moskvu. Trgovina je zamrznuta, mnogi gradovi su razoreni, Moskva je stajala napola spaljena. Ali ideja narodnog otpora nije umrla. Vodeća uloga u mobilizaciji narodnih snaga pripadala je Ruskoj pravoslavnoj crkvi. Iz kremaljskog zatvora, preko vjernog naroda, patrijarh Hermogen je poslao pisma u kojima je pozvao ruski narod da ustane protiv poljskih osvajača. Odzvanjala su mu pisma iz Trojice-Sergijevog manastira.

Novi pokret za preporod ruske države nastao je u Nižnjem Novgorodu. Ovdje, nakon što su u jesen 1611. godine primili pozive od patrijarha i trojstvenih monaha, građani su se počeli okupljati na sastanke. Ispostavilo se da je vođa pokreta bio mještanin Nižnjeg Novgoroda, starješina zemstva i trgovac mesom. Kuzma Zakharovich Minin-Sukhoruk, nepotkupljivi, pošteni, u kojima su svi vidjeli čuvara za zajedničku stvar.

U glavnoj katedrali Nižnjeg Novgoroda, Kuzma Minin je apelovao na svoje sunarodnjake da počnu prikupljati sredstva za organizovanje nove milicije i prvi je donirao svoju ušteđevinu i nakit svoje žene. Patriotski impuls dobio je organizaciono pojačanje. Građani i sveštenstvo odlučili su da svaki vlasnik da jednu petinu svog imanja i prihoda za opremanje vojske - peti novac.

Svoj doprinos dali su i trgovci iz drugih gradova. Minin je ova sredstva nameravao da plati vojsku koja se formira. Odredi smolenskih plemića približili su se Nižnjem Novgorodu, a južni gradovi, predvođeni Rjazanom, ponovo su ustali u borbu. Vyazma, Kolomna, Dorogobuzh i drugi gradovi poslali su svoje ljude. Počela je potraga za guvernerom. Stanovnici Nižnjeg Novgoroda izabrali su 33-godišnjeg princa Dmitrij Mihajlovič Požarski, koji je stekao slavu kao hrabar i iskusan vojskovođa. Kuzma Mininpostao je organizator privrede, vojnih finansija i uprave na oslobođenim teritorijama.

Poljaci i njihovi moskovski poslušnici, predvođeni bojarom Saltikovim, obratili su se uhapšenom patrijarhu Hermogenu sa zahtjevom da osude pokret koji je započeo. Odbio je i prokleo bojare kao prokleti izdajnici17. februara, 80-godišnji Hermogen je umro od gladi. Kasnije ga je Ruska pravoslavna crkva kanonizirala za sveca.

Do zime je u Nižnjem Novgorodu organizovana jaka vojska. Milicajci su primali dobru platu. Požarski je redovno pregledavao trupe i pripremao ih za suđenja.

U martu 1612. druga milicija je krenula u pohod. Kozaci Atamana Zaruckog i Bojara Trubeckog, koji su bili u blizini Moskve, nastavili su pljačke i nasilje na teritoriji koju su kontrolisali i nastojali da prošire svoju sferu uticaja. Zarucki je poslao odred u Jaroslavlj. Stanovnici Jaroslavlja obratili su se Požarskom za pomoć. Avangarda milicije očistila je Jaroslavlj od kozaka. Jedna za drugom, kapije grada Povolške oblasti, severne Rusije i Pomeranije otvarale su se Drugoj miliciji. Početkom aprila 1612. godine vojska je ušla u Jaroslavlj. Darovi stanovnika grada Minina i Požarskog predani su u opću blagajnu.

Počeo je period od četiri mjeseca Yaroslavl stoji. Minin i Požarski nisu imali pravo da rizikuju. Da bi se obnovio čitav sistem ruske države, bila je neophodna pažljiva priprema - vojna, ekonomska, politička.

U Jaroslavlju je organizovana vlada - Vijeće cijele zemljena čelu sa vođama milicije, Bojarska Duma, naređuje. Pisma u kojima su tražili pomoć u ljudima i novcu potpisivali su prinčevi i bojari koji se nisu ukaljali služeći varalicama i strancima - Dolgorucima, Odojevskim, Buturlinima itd. Vijeće se za pomoć obratilo ne samo ruskom narodu, već i ruskom narodu. Tatari, Mordvini, Udmurti, Mari, Čuvaši, Baškiri, narodi sjevera i Sibira.

Istovremeno, Jaroslavska vlada je ojačala vojsku: obdarila je službenike posjedima; Kozacima koji su se pridružili miliciji davane su žitne i novčane plate. Potvrđen je stari poredak vlasništva seljaka i zemlje. Vijeće cijele zemljeje čvrsto stajao na svojim nekadašnjim ropskim pozicijama, shvatajući da se samo preko zemljoposedničke zemlje i prinudnog rada seljaka može obezbediti borbena efikasnost novostvorene vojske. Poduzet je niz diplomatskih koraka: u pokušaju da se regulišu odnosi sa Švedskom, poslani su u Novgorod ambasadori uz dogovor da podrže kandidaturu švedskog princa za ruski tron, pod uslovom da pređe na pravoslavlje. Tako su se i Novgorod i Švedska pretvorili u saveznike. Samouvjerene akcije vođa Druge milicije natjerale su vođe Prve milicije da organiziraju pokušaj atentata na Požarskog. Čim je ova vijest stigla do kozačkih logora u blizini Moskve, počeo je žamor. Zarutsky je zajedno s Marinom Mnishek i "Vorenko" pobjegao na jug. U Astrahanu je pokušao da podstakne narod na novi pohod na Moskvu - pod zastavom carevića Ivana.

27. jula 1612. Druga milicija krenula je iz Jaroslavlja u Moskvu. U blizini Trojice-Sergijevog manastira, pukovi su dobili blagoslov Crkve. Tu je Požarski saznao da vojska poljskog hetmana Hodkeviča juri na Moskvu. 20. avgusta 1612. Požarski je prvi stigao na vreme za prestonicu. Dana 21. avgusta, Hodkevič je prišao i kampovao na brdu Poklonnaja. Na desnoj obali reke Moskve, ostaci Prve milicije, predvođeni Trubeckojem, pokrivali su pokret prema Kremlju sa jugozapada i blokirali poljski garnizon. Trubetskoy je nekoliko puta predložio Požarskom da udruži snage, ali je on te prijedloge odbio. Kada je Trubetskoy zatražio pomoć, poslao je 5 stotina konja.

Ujutro 22. avgusta 1612. godine, poljsku vojsku koja je prešla reku Moskvu dočekao je Požarski kod Novodevičkog samostana. Sa približno jednakim snagama (po 10-12 hiljada ljudi), Poljaci su imali nadmoć u konjici. Njihovi teško naoružani husari prvi su udarili na rusko lijevo krilo i otjerali ih nazad na obalu rijeke. U isto vrijeme, poljski garnizon glavnog grada organizirao je nalet. Požarski je ovdje unaprijed izgradio utvrđenja i odbio neprijatelja. Borba je trajala pola dana, prednost Poljaka je postajala sve uočljivija. U najtežem trenutku, bez Trubeckog naređenja, stotine konjanika koje je prethodnog dana poslao Požarski udarile su u Hodkevičev bok. Zajedno s njima u napad su krenule i druge stotine kozaka. Pukovi Požarskog su se oporavili. Pešadija je izašla iza zaklona i krenula napred. Hodkevič se povukao, preselio u manastir Donskoy i odatle je 24. avgusta 1612. predvodio napad na Zamoskvorečje. Požarski je takođe pregrupisao svoje snage, a Trubeckijevi kozaci stali su na put neprijatelju. Rano ujutro poljska konjica je probila, a drugi dio vojske napao je kozake. Milicija je izdržala navalu, a u Zamoskvorečju Poljaci su zauzeli utvrđenu kozačku tvrđavu, ali su Kozaci ponovo zauzeli svoje položaje. Vjerujući da je Zamoskvorečje u njegovim rukama, Hodkevič je povukao ogroman konvoj da ga preveze u Kremlj, ometajući manevre Poljaka. Pred veče je Kuzma Minin sa nekoliko stotina plemenitih konjanika, neočekivano prešavši reku, udario na levi bok Hodkevičeve vojske. Odmah iza zaklona je izašla pešadija milicije i krenula napred, kozaci su pojurili prema neprijatelju. Poljski pukovi su razbijeni, hetmanov logor i cijeli konvoj zarobljeni. Hodkevič je odveo ostatke svoje vojske u Vorobyove Gory, a nekoliko dana kasnije povukao se u Mozhaisk.

Sada su milicije i kozaci koncentrisali sve svoje snage na opsadu Kremlja. Krajem septembra 1612. obje vojske i oba vijeća su se ujedinile. U Kremlju je počela teška glad, ali Požarski nije žurio na juriš, čuvajući snagu ratnika. Ruski topovi su redovno pucali na poljski garnizon Kremlja, nanoseći mu značajne gubitke. Na kraju drugog meseca opsade Požarski je pozvao Poljake da se predaju, ali su oni odbili. Da bi se oslobodili suvišnih usta, Poljaci su pustili žene i djecu bojara iz Kremlja, nakon što su ih prethodno opljačkali. Izašao je 15-godišnjak sa svojim rođacima Mikhail Romanov, budući ruski car.

Oktobra 1612. Poljaci su pristali na pregovore i kapitulaciju, a 26. oktobra kapitulirao je poljski garnizon. Sledećeg dana pukovi Požarskog i kozaci Trubeckog ušli su u Kremlj. Ali rat još nije gotov. Vojska Sigismunda III je napredovala sa zapada, njena avangarda je poražena kod Moskve, a pokušaj da se jurišom zauzme Volokolamsk nije bio uspešan. Izgubivši svoj garnizon u Kremlju, kralj se vratio. Bila je to potpuna pobjeda patriotskih snaga.

3.3 Izbor u kraljevstvo Mihaila Romanova

Ali nevolje još nisu gotove. Novgorod se zalagao za švedskog princa, Zarucki i kozaci su prijetili s juga, rat s Poljskom se nastavio, vlada zemlje je srušena. Bilo je potrebno oživjeti privredu, upravljanje i odbrambene sposobnosti cijele zemlje, obnoviti međunarodne odnose, za šta je bila potrebna snažna centralna vlast. Samo je autokratska vlast u tim uslovima bila sposobna da okupi društvo oko sebe. Pouzdana i nezavisna budućnost Rusije bila je povezana sa carem.

Krajem 1612. izabrani predstavnici svih staleža Rusije - bojari, plemići, crkveni poglavari, građani, kozaci, crnački i dvorski (lično slobodni) seljaci - došli su na Zemski sabor u Moskvi. Interese kmetova i kmetova na Vijeću su zastupali zemljoposjednici. Nikada do sada u zemlji nije postojalo predstavničko tijelo tako širokog sastava. Vijeće je imalo jedan zadatak - izbori monarha. Članovi Vijeća odlučili su da ne biraju stranog predstavnika na ruski tron ​​i odbili su kandidaturu Ivana, sina Marine Mnishek.

Bilo je desetak ruskih kandidata. Mstislavskog i V.V. Golitsyn je predstavljao stare kneževske porodice. Ali prvi je diskriminisao sebe zbog veze s Poljacima, a drugi je bio u poljskom zarobljeništvu. Plemići i kozaci su insistirali na kandidaturi kneza D.M. Trubetskoy, ali bojari su ga smatrali nedovoljno dobro rođenim. Pominjalo se ime kneza Požarskog, ali nerođeni heroj Druge milicije takođe nije podržan. Pregovori su došli u ćorsokak. A onda je nađen kompromis. Kozaci su dali ime 16-godišnjaku Mikhail Romanov, koji je u to vreme bio na svom imanju u Kostromskom okrugu. Sin tušinskog patrijarha Fpilareta, bio je prilično blizak kozacima. Iza njega je stajala aura oca mučenika koji je bio u poljskom zarobljeništvu. Podržali su ga i bojari, jer Mihail je bio pranećak prve žene Ivana Groznog, Anastasije Romanove.

februara 1613 Na presto je izabran Mihail Fedorovič Romanov. Rusija je dobila legalno izabranog monarha.

Poljski odredi koji su ostali na ruskom tlu, saznavši za izbor M. Romanova u kraljevstvo, pokušali su da ga zarobe u njegovim predačkim posjedima Kostrome. Jedan od njih je natjerao poglavara najbližeg sela Ivan Susaninaodvesti odred u stanište mladog kralja. Tokom zimske hladnoće, Susanin je odveo Poljake u neprohodne šumske divljine, gdje su umirali. Susanin je takođe umro: Poljaci su ga hakirali na smrt. Susanin podvig kao da je krunisao opšti patriotski impuls naroda.

Čin izbora cara, a potom i njegovo krunisanje za kralja, prvo u Kostromi, a potom i u Uspenskoj katedrali Moskovskog Kremlja, značio je kraj Smutnog vremena. Počela je vladavina Romanovih.

vrijeme nevolja minin pozharsky

Zaključak

U razvoju Smutnje jasno se razlikuju tri perioda. Prvi se može nazvati dinastičkim, drugi - društvenim, a treći - nacionalnim. Prvo je vrijeme borbe za moskovski tron ​​između raznih pretendenata do i uključujući cara Vasilija Šujskog. Drugi period karakteriše međusobna borba društvenih klasa i intervencija stranih vlada u tu borbu, na čiji udeo pada uspeh. Konačno, treće razdoblje Smutnog vremena bilo je vrijeme borbe moskovskog naroda protiv strane dominacije prije stvaranja nacionalne vlade sa M.F. Romanov na čelu.

Nema sumnje da su usred Smutnog vremena (počev od 1606. godine) elementi tzv. klasna borba, ili ustanak siromašnih protiv bogatih, ali u većoj meri to je bio opšti građanski sukob, koji jedna od jaroslavskih povelja druge zemske milicije karakteriše sledećim rečima: „Okupili su se lopovi iz svih redova počinio međusobno krvoproliće u moskovskoj državi i sin se pobunio protiv oca, i otac protiv sina, i brat protiv brata, i svaki komšija je potegao mač, i počinjeno je mnogo hrišćanskog krvoprolića.”

“Lopovi iz svih redova”, tj. iz svih staleža i društvenih klasa. Tabor Tušino drugog Lažnog Dmitrija smatra se tipičnim logorom „lopova“, a u međuvremenu „Lopov je imao predstavnike vrlo visokih slojeva moskovskog plemstva“. “Lopovski narod” - to nikako nije bila ekonomska, već moralno-psihološka kategorija - ljudi bez ikakvih moralnih i vjerskih osnova i pravnih principa, a bilo ih je mnogo u svim slojevima društva, ali su ipak činili manjinu stanovništva. A ko su bili ti “zemski ljudi” koji su ustali protiv domaćih “lopova” i stranih neprijatelja i obnovili nacionalnu državu koju su uništili “lopovi” i vanjski neprijatelji? To su bili monasi Trojice, građani i seljani, trgovci i ratari iz centralnih i sjevernih regija, prosječni službenici i značajan dio donskih kozaka - vrlo šarolik sindikat u klasnom smislu.

U periodu takozvanog interregnuma (1610-1613), položaj moskovske države izgledao je potpuno beznadežno. Poljaci su zauzeli Moskvu i Smolensk, Šveđani - Veliki Novgorod; bande stranih avanturista i njihovih “lopova” pustošile su nesretnu zemlju, ubijajući i pljačkajući civilno stanovništvo.

Nemoguće je potcijeniti istorijsku ulogu vođa Druge milicije Dmitrij Mihajlovič PožarskiI Kuzma Zakharovič Minin. Ovo su nesumnjivo narodni heroji, spasioci otadžbine. U najtežem vremenu za Rusiju, kada se postavljalo pitanje da li uopšte treba da postoji ruska država, bilo je ljudi koji su na sebe preuzeli teret odgovornosti za sudbinu zemlje i naroda, časno i dostojanstveno nosili taj teret i spasili svoju Otadžbinu, čime su ispunili svoju građansku dužnost.

Smutnog vremena bilo je težak šok za život moskovske države. Njegova prva, neposredna i najteža posljedica bila je strašna propast i pustoš zemlje. U društvenom sastavu društva Smutnja je dodatno oslabila moć i utjecaj starih plemenitih bojara, koji su u olujama smutnog vremena dijelom umrli ili propali, a dijelom moralno degradirali i diskreditirali se svojim spletkama i savezništvom sa državnim neprijateljima.

U odnosu na političko, vrijeme nevolja - kada je Zemlja, skupivši snagu, sama obnovila uništeno stanje - svojim je očima pokazalo da Moskovska država nije tvorevina i "baština" svog "gospodara" - suverena, ali je bila zajednička stvar i zajednička tvorevina „svih gradova i svih redova ljudi širom velikog ruskog kraljevstva“.

Nevolje - tragedija, čišćenje i preporod Rusije.

1.Istorija SSSR-a. Dio 1. Od antičkih vremena do 1861. / Ed. Prof. Kabanova P.I. i prof. Mavrodina V.V.M. 1974.

2.Pashkov B.G. "Rusija - Rusija - Rusko carstvo. Hronika vladavine i događaja 862 - 1917." 1977.

.Platonov S.F. "Udžbenik ruske istorije". St. Petersburg 1994.

.Saharov A.N., Bokhanov A.N. Istorija Rusije. XVII - XIX vijek: Udžbenik za 10. razred srednjih obrazovnih ustanova. - M.: "TID "Ruska riječ - RS", 2003.

Do početka 17. vijeka proces formiranja ruske državnosti nije bio u potpunosti završen u njoj su se nakupile kontradiktornosti, što je rezultiralo teškom krizom. Pokrivajući privredu, društveno-političku sferu i javni moral, ova kriza je nazvana “ Nevolje" ili " Vreme nevolje».

Stranica 3 od 3

Minin i Pozharsky

Do kraja 1611. Moskovska država je izgledala potpuno uništena. Vlada je bila paralizovana. Središtem zemlje dominirali su Poljaci, koji su zauzeli Smolensk i Moskvu. Novgorod je završio sa Šveđanima. Svaki ruski grad je delovao zasebno. Međutim, u glavama ljudi, žudnja za redom postajala je sve upornija. U pojedinim zemljama - počevši od 1606. godine - redovno su se sastajala mjesna zemska vijeća, gdje su ljudi zajednički raspravljali o svojim interesima. Postepeno je postalo jasnije da rešavanje problema nije moguće samo u lokalnim okvirima – sazrelo je razumevanje potrebe za sveruskim pokretom. To se odrazilo na narodne milicije okupljene u ruskim provincijskim gradovima. Uprkos raspadu državnih veza, svijest o državnom jedinstvu nije nestala – naprotiv, Nevolje su joj dale posebnu snagu. Crkva je neprestano propovedala u korist jedinstva svih pravoslavnih hrišćana. „Verske i nacionalne snage su išle da spasu umiruću zemlju“, napisao je V. O. Ključevski. Energija ljudi nije nestala zbog nedostatka reda, nastavljajući hraniti državnu kreativnost. Usprkos nevoljama, u to vrijeme Rusi su aktivno istraživali oblast Volge, Urala i Sibira. U tim godinama pojavili su se gradovi Pelym, Verkhoturye, Surgut, Narym, Tomsk, Turinsk.

Slijedeći ideju o državnoj konsolidaciji, vođe milicije Minin i Pozharsky jasno formulisao glavne zadatke trenutka: protjerati intervencioniste i pripremiti uslove za stvaranje ruske vlade koja bi uživala povjerenje stanovništva. U avgustu 1612. došlo je do odlučujućih bitaka i Poljaci su poraženi.

Poziv Kozme Minina - ne tražiti lične koristi, već davati sve za zajedničku stvar - odjeknuo je kod većine običnih ljudi. Dogodilo se ono što je S. M. Solovjov nazvao „podvigom očišćenja“, kada je „narod, ne videći nikakvu spoljašnju pomoć, ušao u svoj unutrašnji, duhovni svet da bi odatle izvukao sredstva spasenja“. U smutnom vremenu vladajuća elita je bankrotirala, a narod je, spašavajući državu, otkrio „toliko bogatstvo moralnih snaga i takvu snagu svojih istorijskih i građanskih temelja da se u njima nije moglo zamisliti“ (I. E. Zabelin) .

Kraj smutnog vremena doprineo je pobedi državnog principa nad zemsko-lokalnim ambicijama. Postalo je jasno da povezivanje regiona zajedno služi njihovoj vlastitoj koristi – pod uslovom da se poštuje dobrovoljnost ovog povezivanja i pravo na lokalni identitet. Ruska država nakon smutnje pojavila se, prema A.P. Ščapovu, „u smislu zemsko-regionalne federacije“. „Moskva, skromna, kažnjena otpadanjem rasutih krajeva od nje, sada ih je pozvala u novo organsko bratsko jedinstvo sa sobom u ime duhovnog i moralnog jedinstva...“

Dana 21. februara 1613. državna vlast u zemlji je obnovljena: Zemski sabor je izabrao Mihaila Romanova za cara. Ova kandidatura je svima odgovarala, jer su on i njegova pratnja mogli uporno i mirno obavljati restauratorske radove. Zdravi konzervativizam prvih Romanovih omogućio je postupnu obnovu privrede i državne vlasti.

Književnost

• Istorija nacionalne ekonomije SSSR-a. T.1. – M.: Politizdat, 1956.
• Istorija Rusije od antičkih vremena do druge polovine 19. veka. Tok predavanja / Ed. Prof. B.V. Lichman. Jekaterinburg, 1994.
• Istorija SSSR-a od antičkih vremena do kraja 18. veka. / Ed. B. A. Rybakova. – M.: 1975.
• Klyuchevsky V. O. Istorijski portreti. M.: Pravda, 1990.
• Kostomarov N.I. Pobuna Stenke Razina. Istorijske monografije i studije. M.: Čarli, 1994.
• Platonov S.F. Udžbenik ruske istorije – M.: Progres. 1992.

Anotacija

Ovo je prva naučna i umjetnička biografija dvije istaknute istorijske ličnosti Rusije - Minina i Požarskog. Na osnovu obimnog dokumentarnog materijala, autor rekreira istoriju narodnooslobodilačke borbe ruskog naroda u vreme tzv.

Ruslan Grigorijevič Skrinjikov

Uvod

PRVI DIO. VRIJEME JE ZA TESTIRANJE

Poglavlje 1. POČETAK PUTOVANJA

Poglavlje 2. PRVE USLUGE

Poglavlje 3. USPJEH I PONIŽENJE

Poglavlje 5. VIKTIZACIJA SUDBINE

Poglavlje 6. EKSPLOZIJA

Poglavlje 7. KRPA NA TRONU

Poglavlje 8. U MREŽAMA ZAVERE

Poglavlje 9. IVAN BOLOTNIKOV

Poglavlje 10. Tušinski logor

Poglavlje 11. INVAZIJA

Poglavlje 12. VOJNO UNIŠTAVANJE

Poglavlje 13. SEDAM BOJARA

Poglavlje 14. NEPRIJATELJ U PRESTONICI

Poglavlje 15. U LOGORU ZEMSKOJ

Poglavlje 16. PALJENJE MOSKVE

DRUGI DIO. OSLOBOĐENJE

Poglavlje 17. IZNAD PONORA

Poglavlje 18. Ljapunov

Poglavlje 19. SAMO POBJEDA

Poglavlje 20. MAJKA LAŽOVA

Poglavlje 21. TEŠAK POČETAK

Poglavlje 22. YAROSLAV STAY

Poglavlje 24. BEKSTVO GONŠEVSKOG

Poglavlje 25. UDRUŽIVANJE SNAGA KOD MOSKVE

Poglavlje 26. ODLUČUJUĆE POBJEDE

Poglavlje 27. OSLOBOĐENJE MOSKVE

Poglavlje 28. Zemsky Sobor

Poglavlje 29. DUGO ČEKAKI MIR

Ruslan Grigorijevič Skrinjikov

Minin i Požarski: Hronika smutnog vremena

Uvod

U sjajnoj galaksiji boraca za nezavisnost ruske nacionalne države, Kuzma Minin i Dmitry Pozharsky imaju svoje posebno mjesto. Njihova imena su zauvijek vezana za podvig koji je ruski narod počinio u ime oslobođenja svoje domovine 1612. godine.

Rusija je prošla kroz tragično vreme početkom 17. veka. Pomor i glad, krvavi građanski sukobi, neprijateljske invazije uništile su zemlju do temelja. Značajan dio njenog stanovništva je umro. Ruski narod je zvao vrijeme nevolja. Poreklo nevolja bilo je ukorenjeno u dubokoj društvenoj krizi koja je nagrizala društvo. Seljaci, dovedeni u očaj od strane feudalnih zemljoposednika, ustali su u oružanoj borbi da okončaju kmetstvo. Dugogodišnji građanski rat potkopao je snagu države iznutra i učinio je lakim plenom za neprijatelje. Ruska država je doživjela pravu katastrofu. Duge dvije godine njegova je prijestolnica ostala pod petom stranih osvajača. Pala su glavna granična uporišta zemlje - Smolensk i Veliki Novgorod. U zapadnoj Evropi su vjerovali da Rusija neće moći ustati s koljena i da nikada neće povratiti svoju nekadašnju moć. Ali to je bila greška.

Smrtna opasnost ujedinila je sve patriotske snage zemlje. Narodni pokret je spasio rusku državnost. Prevazilaženje nevolja pokazalo je iz prve ruke kakve neiscrpne sile vrebaju u dubinama naroda koji brani svoju domovinu. U vremenima bezvremenosti ispoljile su se najbolje osobine ruskog naroda - njegova otpornost, hrabrost, nesebična odanost domovini, spremnost da za nju žrtvuju život.

Dolazeći iz naroda, Kuzma Minin je postao najistaknutiji od vođa zemskog oslobodilačkog pokreta s početka 15. Sve njegove misli, hrabrost i velika energija bili su usmjereni ka jednom cilju - oslobođenju domovine. Vojvoda knez Dmitrij Požarski bio je Minin najbliži saveznik.

Potpuna biografija izabranog zvaničnika Minina, poput biografije Požarskog, još nije napisana. Poteškoća je u tome što su izvori sačuvali vrlo malo podataka o njihovim životima.

Za svaku biografiju, bilješke i pisma imaju istinski neosocijalni značaj. Iz dnevnika istoričar dolazi do podataka o motivima koji stoje iza određenih radnji. Lična prepiska služi kao još jedan most koji vodi u najdublji svijet osobe. Memoari su dopunjeni dnevnicima i pismima. Bez ovih izvora, istraživač neće moći otkriti skrivene misli i osjećaje ljudi.

Mppip i Pozharsky iza sebe nisu ostavili dnevnike, pisma, uspomene. Njihovi potpisi poznati su samo iz nekoliko primjera. Čak i rekonstrukcija spoljašnjih događaja njihovih života nailazi na nepremostive prepreke. Niko ne može reći kada je Kuzma Minin rođen. Niko ne može ocrtati njegove karakteristike i znakove. U dokumentima se prvi put spominje poglavar Nižnjeg Novgoroda u trenutku kada je počeo da prikuplja riznicu za narodnu miliciju. Ali prije toga je živio cijeli život. Kuzma je stajao na najnižim stepenicama društvene ljestvice. Požarski je došao iz plemstva. Bolje smo saznali njegovu biografiju. Ali čak i ovo ostavlja previše praznina. Rijetki spomeni vojnih uspjeha Požarskog su sve što istoričar ima na raspolaganju kada se upusti u opis prve polovine svog života. Istraživač je potpuno lišen prava na fikciju. Primoran je da se zadovolji mrvicama koje su mu arhive sačuvale.

Vrijeme i heroji - to je vječni problem žanra istorijske biografije. Gdje autor ima malo informacija o glavnim genima; rojeva, biografski narativ ustupa mjesto istraživanju vremena. Ovo objašnjava podnaslov ove knjige - "hronika smutnih vremena". Narodno pamćenje i istoriografska tradicija, uzdižući Minina i Požarskog, odali su priznanje zaslugama mnogih drugih učesnika narodnooslobodilačke borbe ruskog naroda početkom 17. stoljeća. Svi znaju imena guvernera Skopin-Šujskog i Šeina, patrijarha Hermogepa, plemića Ljapunova i seljaka Ivana Susanina. Iza njih su stajale stotine i hiljade predstavnika “cijele Zemlje”.

U prvim godinama smutnog vremena, Mipip i Požarski su ostali ili nijemi svjedoci ili obični učesnici povijesne drame koja se odvijala. Ali u jednoj prekretnici, um i volja ovih divnih ljudi ostavili su dubok trag na sve što se dogodilo. U času najveće opasnosti ponašali su se kao istinski patrioti svoje domovine.

PRVI DIO. VRIJEME JE ZA TESTIRANJE

Poglavlje 1. POČETAK PUTOVANJA

Minin i Pozharsky. Ovi ljudi su imali samo nekoliko godina da se bore rame uz rame. Od tada su njihova imena postala neodvojiva u glavama ruskog naroda.

Preci Kuzme Milana potiču iz Balahne, malog grada na Volgi u blizini Nižnjeg Novgoroda. U Rusiji su u to vrijeme prezimena jedva ušla u upotrebu i još uvijek su bila dio elite koja je pripadala vrhu društva. Za obične ljude, patronim je služio kao zamjena za prezime. Kuzmin deda se zvao Ankudkn, a otac Mina Ankudinov. Cijelog svog života nazivao je samog Kuzmu Mininom, i na kraju, s poštovanjem, Kuzma Minich.

Balakhna se nalazila u niziji blizu same obale Volge, na mjestima nezgodnim za život. U proljeće se velika rijeka izlila i poplavila dio grada. Izvorske vode često su zapljuskivale kolibe i štale. Ali građani su se uvijek vraćali na svoja nastanjena mjesta i obnavljali. Grad je rastao i širio se. U nizinama, pod zemljom leže vodonosnici sa obilnim slanim rastvorom. Sol je služila kao magnet koji je stalno privlačio okolno stanovništvo u naselje. Stanovnici Balakhpe dugo žive od proizvodnje soli. Ugledni ljudi Stroganovi su se enormno obogatili u trgovini solju. Posjedovali su desetine solana, riječnih čamaca i trgovačkih postaja u različitim dijelovima zemlje. Krajem vladavine Ivana Groznog, Ankudinov je bio naveden kao jedan od suvlasnika rudnika soli (cijev) Kamenka. Ribolov u Balakni zahtijevao je velike troškove i rad. Lopatom i lopatom građani su iskopali bunar dubok petnaest do dvadeset metara. Bunar se svakog trenutka mogao srušiti, pa su njegovi zidovi osigurani okvirom brvnara. Lokacija za rudnik je odabrana okom, a dogodilo se da je bunar prošao pored izvora soli. Onda je posao propao. Cijev je napuštena. Nužda je natjerala male industrijalce soli da grade slane bunare u bazenu, a zatim ih zajednički eksploatišu u skladu sa utrošenim radom i kapitalom.

Minina porodica je morala naporno da radi. Na cijevi Kamenka posla je bilo dovoljno za sve. Odrastajući, sinovi su sa ocem odlazili u šumu da skupljaju drva za ogrjev, pomagali su da se kante sa salamuri podignu iz dubine bunara na površinu, nosili ih u pivaru i održavali vatru. njene peći. Konačno, bela kuvana so je lopatom ubačena u kuli i odneta na pijacu u Nižnjem Novgorodu. Prolazili su dani, mjeseci i godine u radu i brigama.

Do kraja života Mina je imao dionice u nekoliko cijevi. Ali njegov udio nije predstavljao previše slane vode, a kako ne bi potkopao poduhvat, uskratio je cijeli svoj udio u ribolovu svojim starijim sinovima Fjodoru i Ivanu Mininu. Vremenom su naslednici uspeli da prošire posao. Zajedno sa očevom “Kamenkom” sada su posjedovali pivaru “Novik”, a rasol su crpili iz još nekoliko cijevi. Jedan od bunara bio je u zajedničkom vlasništvu Fjodora Minina i princa Dmitrija Požarskog. Ali to se dogodilo nakon protjerivanja intervencionista iz ruske zemlje.

Kuzma Minin nije dobio udio u rudnicima soli i morao je sam pronaći svoj životni put. U mladosti je više puta pratio oca na njegovim putovanjima u Nižnji Novgorod, gdje se blisko upoznao sa trgovačkim poslom. Nakon što je sa braćom podijelio imanje, Kuzma je dobio svoj dio nasljedstva i preselio se u okružni centar. Ovdje je sebi kupio dvorište, otvorio radnju i započeo trgovinu mesom.

Kuzma Minin je morao uložiti mnogo truda prije nego što je stekao jake veze u okrugu Nižnji Novgorod. Morali smo obilaziti sela, kupovati stoku, voziti je u grad i tamo klati. Ljeti se meso odmah pokvarilo i trebalo je na vrijeme prodati. Trgovci mesom ne bi mogli postojati bez određenog kruga kupaca koji su pripadali imućnim krugovima naselja. U mesnoj traci u Nižnjem Novgorodu bilo je dovoljno prodavnica, a Minin je pokušavao da održi dobre odnose sa svojim kupcima kako bi ih zadržao. Bogati kupci su dobili najbolje...

M. I. Scotti. Minin i Pozharsky. 1850

Smutno doba bilo je jedno od najtežih istorijskih perioda za našu zemlju. Stalne promjene vlasti, marš varalica širom Rusije i okupacija poljskih i švedskih osvajača gotovo su uništili državnost. Međutim, unatoč činjenici da je ovo vrijeme istoričari ocijenjeno mračnim i teškim, upravo je to vrijeme pokazalo svu mudrost i snagu ruskog naroda. Upravo je to razdoblje upisalo imena njenih heroja i odanih sinova u hronike Rusije zlatnim slovima nacionalnog pamćenja.

Školski program uključuje obavezno proučavanje biografija careva, plemića i političara, pažnja se poklanja čak i zločincima, dok se pravi heroji samo usputno spominju. Nije iznenađujuće što mlađa generacija jednostavno ne poznaje većinu poznatih imena kojima bi zahvalni potomci trebali biti ponosni.

Minin Kuzma Zakharyevich nije ostavio praktički nikakve istorijske tragove o sebi sve do 1611. Zna se samo da je bio mesar ili da je imao svoju mesnicu. Postoje dokazi da je nosio nadimak Sukhoruk i da se, očigledno, malo razlikovao od građana. Nije poznato od koje godine je Kuzma Zakharyevich živio u Nižnjem Novgorodu, međutim, prema istoričarima tog vremena, živio je u prosječnom prihodu i bio je poštovan među stanovnicima. Ako uzmemo u obzir tempo života na kraju šesnaestog veka, kao i moral nezavisnih Novgorodaca, onda je Minin, da bi zaslužio njihovo poštovanje i poverenje, morao da ostane u gradu 10 godina ili čak više. Možemo govoriti i o godinama ovog slavnog Rusa. Većina istoričara sklona je vjerovanju da je bio zreo, ali ne baš star čovjek. Sudeći po prosječnom životnom vijeku tokom ovog perioda, možemo reći da je Kuzma Zakharyevich u vrijeme svog govora građanima s pozivom na okupljanje milicije imao 35 ili 45 godina. Istorijski dokumenti pokazuju da je narodni heroj imao malu porodicu. Njegova supruga Tatjana Semjonovna, koja je nadživjela svog muža, završila je život kao monahinja u jednoj od novgorodskih ćelija. Istraživači su skloni vjerovanju da je ovo bio manastir Vaskrsenje. Jedini sin Nefjod Kuzmič bio je poznati moskovski advokat i do svoje smrti posedovao je selo Belogorodskoje, dodeljeno njegovom ocu, i obližnja sela i zemlje u okrugu Nižnji Novgorod. Nakon njegove smrti 1632. godine, imanje je vraćeno u državno vlasništvo. Prema zvaničnoj verziji, Kuzma Minin dolazi iz velike porodice solira Ankudinov, ali je ovo gledište posljednjih godina podvrgnuto oštrim i opravdanim kritikama. Nedavno su analizirane knjige i arhivski dokumenti, a kao rezultat toga, istoričari su došli do zaključka da Minin nije imao nikakve veze s ovom osobom. Hipoteza je kontroverzna, pa je ne treba uzimati kao jedinu tačnu. Međutim, ne treba vrednovati prethodno gledište kao nepromjenjivu istinu. Obje teorije imaju svoje ozbiljne nedostatke i ne mogu tražiti potpunu pouzdanost.

K.E. Makovski. Mininova žalba. 1896

Početak aktivnog rada vezan je za čitanje Hermogenovog pisma u gradskom vijeću. Prema savremenicima, sam Minin je rekao da mu se kanonizovani Sergije više puta javljao sa zahtevom da počne sa sazivanjem milicije za odbranu države. Koliko je legenda pouzdana, najvjerovatnije se ne zna, ovo je samo još jedna narodna priča, izmišljena da bi se još više uzvisio slavni Novgorod. U jesen 1611. Minin je izabran za poglavara i počeo je prikupljati miliciju.

Minin je dobio priznanje Novgorodaca zahvaljujući svom govoru na skupu o potrebi milicije i njenom finansiranju. Kuzma Zaharjevič je znao da govori. Čuo se elokventan i vatren načelnikov poziv, a pomogao je i lični primjer donacije. Njegove riječi su upalile srca građana i natjerale ih da daju trećinu svoje lične imovine za podizanje i održavanje narodne vojske. Inače, još uvijek se ne može reći da je finansiranje bilo potpuno dobrovoljno, jer su pokušaji izbjegavanja prijenosa priloga bili podložni strogim sankcijama u vidu prodaje krivca kao roba uz oduzimanje cjelokupne imovine.

Novgorod je brzo postao centar koncentracije milicija, a Minin je predložio da se izabere Dmitrij Požarski za vojnog komandanta. Princ je bio na liječenju u blizini grada i izrazio je želju da postane vojskovođa i iskoristi svoj vojni talenat za dobro otadžbine. Kuzma Zakharyevich je postavljen za šefa milicije trezora, kao osoba koja je stekla ogromno povjerenje naroda. Položaj je bio veoma težak, jer je u uslovima opšte propasti Minin morao ne samo da brine o prehrani vojnika, već i da ih obuče u oštru rusku jesen i zimu. Zasluga Kuzme Minina, prije svega, je u tome što je opskrba pobunjeničke vojske uspostavljena na najvišem nivou, čemu su doprinijeli poslovni duh, marljivost, odgovornost i kristalno poštenje novgorodskog poglavara. U velikoj mjeri zahvaljujući radu Kuzme Zaharjeviča, druga milicija je izbjegla sudbinu Ljapunovljeve narodne vojske.

Nevjerovatan čovjek, čije je porijeklo još uvijek nepoznato, imao je ne samo dar rječitosti i upravljanja. Nedaleko od Moskve, u borbi s Hodkevičem, odred pod njegovim vodstvom zadao je odlučujući udarac neprijatelju, čime je ishod bitke odlučio u korist milicije. U ovoj misterioznoj ličnosti spojeni su hrabrost, poštenje, marljivost, odgovornost, tačnost i mnoge druge pozitivne i jedinstvene osobine. Minin je postao nacionalni heroj koji je zajedno sa drugim jednako hrabrim sinovima ruske države branio njenu nezavisnost i slobodu.

Zasluge Kuzme Zaharjeviča uočio je mladi car Mihail Romanov sa plemićkom titulom i službom u Bojarskoj Dumi. Već 1614. godine, s obzirom na svoje dokazano poštenje i marljivost, Minin je dobio dužnost da od stranaca, trgovaca i drugih trgovaca ubire dažbine u riznicu, što je u uslovima razorene zemlje bio vrlo častan i odgovoran zadatak. Godine 1615., suveren je ponovo potvrdio svoje poštovanje i naklonost prema narodnom heroju, uključivši ga u kolegijum koji je upravljao kapitalnim i državnim poslovima tokom hodočašća Mihaila Romanova na sveta mesta. Minin je s pravom uživao beskrajno povjerenje cara i njegove pratnje i još veću ljubav među običnim ljudima. Iste godine, Kuzma Zakharyevich je morao sudjelovati s Romodanovskim u istrazi o pobuni stranaca.

Grobnica Kuzme Minina u Spaso-Preobraženskoj katedrali Kremlja. Podigao L.V. Dahl 1874

Smrt narodnog heroja, o kome su se legende i priče počele stvarati još za njegovog života, maja 1616. postala prava tuga za obične ljude. Nakon Mininove smrti, vlada se prema njegovoj porodici odnosila s posebnim poštovanjem, a udovici i sinu pružila svu moguću podršku.

Vrlo je malo istorijskih procjena ove ličnosti. Uglavnom istražujemo samo drugu polovinu života ovog misterioznog čovjeka koji je došao niotkuda da spasi užasnutu zemlju. Naravno, protjerivanje intervencionista nije samo djelo Kuzme Zaharjeviča, već je njegov doprinos ovom nacionalnom podvigu neprocjenjiv. Neprihvatljivo je zaboravljati takva slavna imena kao što je Minin, kao što nije dostojno osporiti njegovu pozitivnu ulogu u našoj državi. Ovo je jedan od najsjajnijih primjera dostojnog građanina svoje zemlje.