Jarg. škola Iron. O učeniku u direktorovoj kancelariji. /i> Iz basne "Vuk i jagnje" I. A. Krilova. Maksimov, 384 ... Veliki rečnik ruskih izreka
MOĆAN, nemoćan, nemoćan; nemoćan, nemoćan, nemoćan. 1. Nedostatak snage, izuzetno slab. Nemoćni starac. || Onaj ko nije u stanju da uradi ništa, ne može ništa da pobedi. Nemoćni smo u borbi protiv zemljotresa... Objašnjavajući Ušakovljev rječnik
Aja, oh; lan, lan, lan. 1. Fizički slab. Pacijent je i dalje slab i nemoćan. □ u znaku. imenica * Jaki su uvek krivi za nemoćne (Krylov). 2. obično kratak. pred kim. Osećajući svoju nemoć (2 zn.). Ispuni tvoj zahtjev, avaj, nemoćan. enciklopedijski rječnik
nemoćan- oh, oh; lan, lan, lan. vidi takođe nemoćan 1) a) Fizički slab. Pacijent je i dalje slab i nemoćan. b) leks., u zn. imenica * Jaki su uvijek krivi (Krylov) 2) a) obično nakratko ... Rečnik mnogih izraza
I. UVOD II RUSKA USMENA POEZIJA A. Periodizacija istorije usmene poezije B. Razvoj antičke usmene poezije 1. Antički počeci usmene poezije. Usmeno-poetsko stvaralaštvo antičke Rusije od 10. do sredine 16. vijeka. 2. Usmena poezija od sredine XVI do kraja ... ... Literary Encyclopedia
Aforizmi se mogu podijeliti u dvije kategorije: neki upadaju u oči, pamte se i ponekad koriste kada želimo da pokažemo mudrost, dok drugi postaju sastavni dio našeg govora i idu u kategoriju krilatica. O autorstvu ... ...
Krylov I.A. Krilov Ivan Andrejevič (1769-1844) ruski bajkopisac. Aforizmi, citati Krylov I.A. biografija Ti si kriv što želim da jedem. Vuk i jagnje (Vuk) Što se lopovi izvuku, lopovi su tučeni. Vrana Skoro svi u ... ... Konsolidovana enciklopedija aforizama
- (der Wille zur Macht) centralni koncept Ničeove filozofije života, koji je imao i ima značajan uticaj na filozofsku misao 20. veka. Prošla je neviđenu vulgarizaciju, falsifikovanje i ideologizaciju. Nietzsche u osnovi ... ... Najnoviji filozofski rečnik
sri Ko se najvise usudi taj je od svih desno! Tako je uvek bilo i tako će uvek biti! Samo slijepi ne vide! Dostojevski. Zločin i kazna. 5, 4. Up. Jaki uvijek krive nemoćne. Krylov. Vuk i Jagnje. sri Sudski… … Michelsonov veliki eksplanatorni frazeološki rječnik
1. U1, nekl., up. naziv slova y, naziv odgovarajućeg glasa, itd.; cf. a1. Imati dugo. Percussion at. 2. U2 [pron. dugotrajan], međ. 1. Služi za izražavanje prijekora, prijekora. “U! minion! dadilja tiho gunđa. Goncharov. || Služi za…… Objašnjavajući Ušakovljev rječnik
Knjige
- Basne (CDmp3), Krilov Ivan Andrejevič. Ivan Andrejevič Krilov (1769-1844) - istaknuti ruski publicista, pjesnik, basnoslovac, izdavač satiričnih i obrazovnih časopisa. Autor više od 200 basni u kojima je ismijavao javnost i...
- Basne, Ivan Krilov. Ivan Andrejevič Krilov (1769-1844) - istaknuti ruski publicista, pjesnik, basnoslovac, izdavač satiričnih i obrazovnih časopisa. Autor je više od 200 basni u kojima je ismijavao javnost i ... audioknjige
Kod jakih je uvek kriv slab:
Zato u istoriji čujemo mnogo primera,
Ali mi ne pišemo priče;
Ali o tome kako pričaju u basnama.
Jednog vrelog dana otišlo je jagnje do potoka da pije;
I mora da je loša sreća
Da je blizu tih mjesta lutao gladan vuk.
Vidi janje, stremi za plijenom;
Ali, da bi slučaju dao legitiman izgled i smisao,
Viče: „Kako se usuđuješ, drski, sa nečistom njuškom
Evo čistog mutnog pića
Moj
Sa peskom i muljem?
Za takvu drskost
otkinuću ti glavu." —
„Kada najsjajniji Vuk dozvoli,
Usuđujem se to prenijeti niz tok
Od gospodstva njegovih koraka pijem sto;
I uzalud će se udostojiti da se ljuti:
Ne mogu mu pripremiti piće.” —
„Zato lažem!
Otpad! Jeste li ikada čuli takvu bezobrazluk u svijetu!
Da, sjećam se da ste još u prošlom ljeto
Evo bio sam nekako bezobrazan:
Nisam to zaboravio, druže! —
"Smiluj se, nemam još godinu dana" -
Jagnje govori. "Znači, to je bio tvoj brat." —
"Nemam braće." - „Ovo je kum il provodadžija
I, jednom riječju, neko iz vaše porodice.
Vi sami, vaši psi i vaši pastiri,
Svi me želite
I ako možeš, onda mi uvek povrijedi,
Ali ja ću se pomiriti s tobom za njihove grijehe. —
"Oh, šta sam ja kriva?" - "Šuti! Umoran sam od slušanja
Slobodno vrijeme za mene da riješim tvoju krivicu, štene!
Ti si kriva što želim da jedem." —
Rekao je i odvukao Jagnje u mračnu šumu.
Analiza / moral basne "Vuk i jagnje" Krilova
Djelo "Vuk i jagnje" Ivana Andrejeviča Krilova odnosi se na prevedenu basnu, čija je radnja posuđena od La Fontainea.
Basna je napisana oko 1808. Njen autor je tada imao 39 godina, poznat je kao dramaturg, služi u Odeljenju kovnice novca. Po veličini - slobodni jamb sa obuhvatnim i susjednim rimama. Basna se odnosi i na društveno i svakodnevno, i na filozofsko i na moralno. Moral prethodi samoj priči: jaki uvijek krive nemoćne. "Historija" je ovdje još jedan, iako tihi lik, međutim, poput Basne. Vuk i Jagnje su junaci direktno iz narodnih priča. Ovdje su sasvim u skladu sa karakteristikama koje im tradicionalno daju popularnu svijest. Vuk je ljut, jagnje je krotko. Jagnje je na vrućini došlo "na potok da se napije". Vuk, ugledavši ga, "stremi za plijenom" (ovdje je naglasak stavljen prema pravilima starog pravopisa). „Davanje zakonitog izgleda cilju“: prozaizam. Prepoznatljiva sudska terminologija. Ironija je da Vuk organizuje čitavo suđenje žrtvi, kao što se ponekad dešava u ljudskom društvu. Patetično viče na uplašenu ovcu: drsko! A čak i izdaleka vidi da Jagnje pije sa "nečistom njuškom". Spektakularan prekid riječi i inverzija reda: čisto blatno piće. "Otkinut ću ti glavu." Kako god! Izgleda da je vuk izvan svoje dubine. Čini se da žrtva ne primjećuje da zlikovac polaže svoja prava na potok, iako mu on ne pripada. Nema advokata, a dobro odgojeno Jagnje se brani. Njegov govor je u suprotnosti sa grubošću tužitelja. Naziva ga "najsjajnijim", "gospodstvom", kao plemenitom zvijer, koja ima moć i uticaj. Jagnje s pravom primjećuje da je stotinu koraka (broj za povećanje vjerodostojnosti) od ljutog Vuka, što znači da ne može uzburkati vodu pored sebe. Međutim, Vuk je već skočio na svog konja: bezvrijedan! (još jedan nezasluženi epitet). "Prošlog ljeta" Jagnje je, pokazalo se, neljubazno prema Vuku. Žrtva prigovara da nema ni godinu dana. Dosljedno odbacuje klevetu na nepostojećeg brata, sestru i drugu rodbinu. Konačno, mora odgovarati za pastire i njihove pse. “Svi me želite”: Vuk ulazi u ulogu osvetnika za grijehe pred cijelom vučjom zajednicom. Na to Jagnje malo brblja: o, šta sam ja kriv? (uspjev). Nazivajući ovcu štenetom, Vuk je odvlači "u mračnu šumu". On svojevoljno navodi glavnu grešku: Želim da jedem. Tako je i sa ljudima: pod krinkom zakonskih normi ponekad progone nevine, siromašne, siročad.
I. Krylov je prvi put postavio Vuka i jagnje na stranicama Dramskog glasnika.
Napisana početkom 19. veka, basna "Vuk i jagnje" nijednog minuta nije izgubila na aktuelnosti, oštrini, a sve zato što u našem društvu ne postoji socijalna ravnopravnost. I dok njega nema, jaki, obdareni moći, uvijek će kriviti slabe, kao u ovom poslu.
Basna "Vuk i jagnje"
Kod jakih je uvek kriv slab:
Zato u istoriji čujemo mnogo primera
Ali mi ne pišemo priče
Ali o tome kako kažu u basnama...
Jagnje je vrelog dana otišlo na potok da se napije:
I mora da je loša sreća
Da je blizu tih mjesta lutao gladan vuk.
Vidi janje, stremi za plijenom;
Ali, da bi slučaju dao legitiman izgled i smisao,
Viče: „Kako se usuđuješ, drski, sa nečistom njuškom
Evo mog čistog blatnog pića
Sa peskom i muljem?
Za takvu drskost
otkinuću ti glavu." -
„Kada najsjajniji Vuk dozvoli,
Usuđujem se to prenijeti niz tok
Od gospodstva njegovih koraka pijem sto;
I uzalud će se udostojiti da se ljuti:
Ne mogu mu pripremiti piće.” -
„Zato lažem!
Otpad! Jeste li čuli takvu bezobrazluk u svijetu!
Da, sjećam se da ste još u prošlom ljeto
Ovdje sam bio nekako nepristojan;
Nisam to zaboravio, druže! -
"Smiluj se, nemam još ni godinu dana." -
Jagnje govori. “Znači, to je bio tvoj brat.” -
"Nemam braće." - „Ovo je kum.
I, jednom riječju, neko iz vaše porodice.
Vi sami, vaši psi i vaši pastiri,
Svi me želite
I ako možeš, onda mi uvijek naudi;
Ali ja ću se pomiriti s tobom za njihove grijehe. -
“Oh, šta sam ja kriva?” - "Šuti! Umoran sam od slušanja.
Slobodno vrijeme za mene da riješim tvoju krivicu, štene!
Ti si kriva što želim da jedem."
Rekao je i odvukao Jagnje u mračnu šumu.
Moral Krilovljeve basne "Vuk i jagnje"
Moral poučne basne „Vuk i jagnje“ otkriva se čitaocu već u njenom prvom redu: u sukobima između jakih i nemoćnih uvek pobeđuje prvi, bez obzira na čijoj je strani istina.
Analiza basne "Vuk i jagnje"
Basna "Vuk i jagnje" ima strukturu koja je rijetka za Krilovljeva djela: prvo, počinje moralom, a drugo, oba heroja prisutna u njoj podjednako su važna za narativ i ne mogu u njoj postojati jedan bez drugog.
Prvi od njih - Vuk - je personifikacija snažne, moćne osobe. Savršeno razumije nivo svoje moći i nekažnjivosti, ali ipak pokušava prvo da da slučaju „legitiman izgled i smisao“, a kada ne uspije, grabežljivac prestaje tražiti izgovor i navodi pravi razlog svog gnjidovanja , a zatim na silu zgrabi Jagnje i odvede ga u šumu radi odmazde.
Drugi junak je nevino Jagnje koje je postalo žrtva okolnosti. On, kao narod, obespravljen i nemoćan, pokušava apelovati na pravdu, a njegovi argumenti ostaju nepobitni. Šteta je samo što sila, koja se ponaša kako hoće, pred Vukom ne želi da se obračuna sa ovom pravdom, jer je njen lični interes potpuno drugačiji.
Ista stvar se dešava u našim životima: nije važno ko je u pravu, ko nije, na čijoj je strani moć – pobednik je. I to je glavni porok društva.
Krilati izrazi iz basne "Vuk i jagnje"
- "Daj uzroku ... pravni oblik i smisao" - ovaj izraz u basni "Vuk i janje" označava imitaciju pravde, pravde.
- "Jaki su uvijek krivi za slabe" - ismijavaju se oni koji, umjesto da priznaju svoje greške, druge čine ekstremnim - onima koji ne mogu braniti svoja prava zbog niže dobi, niže pozicije itd.
O basni
Basna "Vuk i jagnje"
“Za djecu morate pisati na isti način kao i za odrasle. Samo još bolje”, rekao je jednom Konstantin Stanislavski. Mnogo godina prije nego što je veliki pozorišni reditelj Ivan Andrejevič Krilov, publicista, pisac, fabulist, sam otkrio ovu istinu. Zato njegove basne vekovima ne gube na aktuelnosti i ne interesuju se ni za decu ni za odrasle. Jednostavan jezik, lagan žanr, sažeta forma i dubok sadržaj, zajedno sa moralnim prizvucima i aluzijama na istorijske stvarnosti, čine Krilovljeve basne fascinantnim i zabavnim.
Radnja priče o Jagnjetu i vuku
Sačuvano je malo istorijskih podataka o ovom djelu. Međutim, ovoj basni bilo je suđeno da postane jedna od omiljenih među djecom. Štoviše, fascinantna priča o slabima i jakima čvrsto je uključena u program ruske književnosti u školi i predlaže se da se nauči napamet - unatoč prilično velikom obimu, basna se lako i brzo pamti.
U središtu basne su dva junaka: vuk - primjer snage, moći, nekažnjivosti i Jagnje, koje personificira blagost, krotost i bespomoćnost.
Priča nam govori kako je Jagnje jednog vrelog dana odlučilo otići do potoka da utaži žeđ. Ali na njegovu nesreću, vuk je protrčao. Primetivši Jagnje, sivi je odmah odlučio da ga pojede. Međutim, on je iz nekog razloga pokušao da "legalizuje" svoj čin napadajući nesretno Jagnje na ovaj i onaj način.
U početku ga je napao činjenicom da uzburkava vodu u svom potoku, na šta je bespomoćni junak pojasnio da je voda u potoku "sa pijeskom i muljem". Nakon što se Vuk "sjetio" kako je prije godinu dana Jagnje bilo grubo prema njemu, ali je s pravom primijetio da nema ni godinu dana. "Znači, to je bio tvoj brat", nije odustajao Zlikovac. Ali beba nije imala ni braće. Vuk se sve više raspaljivao, optužujući sve rođake, pa čak i pastire za loš odnos prema sebi. Kraj priče je bio očigledan: umoran od traženja krivice Jagnjeta, Vuk je zaključio da je ono što želi da jede već dovoljno za kaznu i odvukao nesretnu životinju u sigurnu smrt.
Moral basne
Neverovatna snaga fabulističke reči leži u sposobnosti da se celokupno značenje dela izrazi u komprimovanom obliku, u veličini jedne poetske kolone. U ovoj basni Krilovu bi bio dovoljan jedan stih, a ovo je prvi red u djelu - "jaki su uvijek krivi za slabe".
Istorija poznaje mnogo primjera kada je istina na strani sile, bez obzira na stvarno stanje stvari. Da, i u životu se to dešava svuda i svuda. Jak je epitet koji se može dešifrirati na različite načine. Ovo je i osnaženo, i starije, i arogantnije, pa čak i nevaspitano, ali glasno i skandalozno. Takva osoba će uvek moći da prevlada nad ranjivijim, odnosno mekim, popustljivim, krotkim, vaspitanim.
Basna također razotkriva i naglašava želju da se na bilo koji način opravdaju svoja loša djela ili namjere, čak i ako ove metode ne drže vodu. Junak basne je, na kraju, krenuo putem manjeg otpora - on je sam odredio krivca, ne trudeći se da formuliše. Zapravo, ovo je vrlo tužna priča o bezakonju, o nepravednom svjetskom poretku, nejednakosti društva i, naravno, o jadnom Jagnjetu, koje nije u stanju da se odupre tako strašnom neprijatelju.
Ruski bajkopisac I.A. Krilov ne samo da je obogatio književnost još jednom divnom basnom, već je ruskom govoru dodao i nekoliko „krilatih izraza“, a to su: „ja sam kriv što hoću da jedem“ i već pomenuto „jaki su uvek slabi krivi“. Nikolaj Gogol, koji je lično poznavao basnopisca, primetio je da su njegove basne prava narodna mudrost, a nakon čitanja ove basne to možemo samo još jednom potvrditi.
Vuk i Jagnje
Kod jakih je uvek kriv slab:
Zato u istoriji čujemo mnogo primera,
Ali mi ne pišemo priče;
Ali o tome kako pričaju u basnama.
Jagnje je po vrelom danu otišlo na potok da se napije
I mora da je loša sreća
Da je blizu tih mjesta lutao gladan vuk.
Vidi janje, stremi za plijenom;
Ali, da bi slučaju dao legitiman izgled i smisao,
Viče: „Kako se usuđuješ, drski, sa nečistom njuškom
Evo čistog mutnog pića
Moj
Sa peskom i muljem?
Za takvu drskost
otkinuću ti glavu."
„Kada najsjajniji Vuk dozvoli,
Usuđujem se to prenijeti niz tok
Od gospodstva njegovih koraka pijem sto;
I uzalud će se udostojiti da se ljuti:
Ne mogu mu pripremiti piće.”
„Zato lažem!
Otpad! Jeste li ikada čuli takvu bezobrazluk u svijetu!
Da, sjećam se da ste još u prošlom ljeto
Evo bio sam nekako bezobrazan:
Nisam to zaboravio, druže!
"Smiluj se, nemam još ni godinu dana"
Jagnje govori. "Znači, to je bio tvoj brat."
"Nemam braće." - „Ovo je kum il provodadžija
Jednom riječju, neko iz vaše porodice.
Vi sami, vaši psi i vaši pastiri,
Svi me želite
I ako možeš, onda mi uvek povrijedi,
Ali ja ću se pomiriti s tobom za njihove grijehe.
"Oh, šta sam ja kriva?" - "Šuti! Umoran sam od slušanja
Slobodno vrijeme za mene da riješim tvoju krivicu, štene!
Ti si kriva što želim da jedem,”
Rekao je i odvukao Jagnje u mračnu šumu.
O tome kako je Vuk iskoristio svoju superiornost i odvukao jadno janje, umorno od pokušaja da opravda svoju glad, basna Krilova „Vuk i jagnje“ ispričat će djeci.
Pročitajte tekst basne:
Kod jakih je uvek kriv slab:
Zato u istoriji čujemo mnogo primera
Ali mi ne pišemo priče
Ali o tome kako kažu u basnama...
Jagnje je vrelog dana otišlo na potok da se napije:
I mora da je loša sreća
Da je blizu tih mjesta lutao gladan vuk.
Vidi janje, stremi za plijenom;
Ali, da bi slučaju dao legitiman izgled i smisao,
Vrištanje: „Kako se usuđuješ, drski, sa nečistom njuškom
Evo mog čistog blatnog pića
Sa peskom i muljem?
Za takvu drskost
otkinuću ti glavu."
"Kad najsjajniji Vuk dozvoli,
Usuđujem se to prenijeti niz tok
Od gospodstva njegovih koraka pijem sto;
I uzalud će se udostojiti da se ljuti:
Ne mogu da mu dosadi piće." -
„Zato lažem!
Otpad! Jeste li čuli takvu bezobrazluk u svijetu!
Da, sjećam se da ste još u prošlom ljeto
Ovdje sam bio nekako nepristojan;
Nisam to zaboravio, druže!
"Smiluj se, nemam još ni godinu dana." -
Jagnje govori. "Znači, to je bio tvoj brat." -
"Nemam braće." - „Ovo je kum.
I, jednom riječju, neko iz vaše porodice.
Vi sami, vaši psi i vaši pastiri,
Svi me želite
I ako možeš, onda mi uvijek naudi;
Ali ja ću se pomiriti s tobom za njihove grijehe.
"Oh, šta sam ja kriva?" - „Umukni! Umoran sam od slušanja.
Slobodno vrijeme za mene da riješim tvoju krivicu, štene!
Ti si kriva što želim da jedem."
Rekao je i odvukao Jagnje u mračnu šumu.
Moral vuka i jagnjeta:
Moral basne može se pročitati u njenom prvom redu - "Jaki su uvijek krivi za nemoćne." Ovo kratko djelo, koje može izgledati samo zabavno, zapravo ima duboko značenje. Neki ove riječi nazivaju "formulom za sva vremena" - uostalom, uvijek će se naći bogata osoba koja će zloupotrijebiti svoje moći i ugnjetavati siromašnu osobu ili običnog laika.
Glavni životni princip Vuka je “najjači pobjeđuje”. Jagnje je dalo mnogo argumenata u svoju odbranu, ali svi su bili jednostavno beskorisni. Na kraju krajeva, prava svrha predatora bila je da proždere svoj plijen. U životu, nažalost, takve situacije nisu neuobičajene. Oni koji se ne mogu pohvaliti visokim društvenim položajem često su primorani da trpe samovolju svojih pretpostavljenih. To je tužna istina koju nam veliki ruski basnoslovac donosi uz pomoć svog rada.